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幸福就要珍惜生命 奥古斯丁论宗教与人生PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：张传有着
• 出 版 社：武汉：湖北人民出版社
• 出版年份：2001
• ISBN：721603077X
• 页数：151 页

图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：诸子集成 第6册下一篇：王充与中国文化 《幸福就要珍惜生命 奥古斯丁论宗教与人生》目录 标签：宗教 珍惜 生命 人生

一 奥古斯丁其人1

1 未曾“洗礼”的童年1

2 哂戏浪荡积重难返的少年2

3 幡然悔悟皈依基督教的中年4

4 一个虔诚信仰的基督徒8

5 教父学的代表和理性神学的创始人9

二 恶是倾向，是善的缺乏13

1 罪恶的问题是基督教人生观的基础13

2 一切信仰都是思想，都需要理解14

3 恶有两种：主动作恶与被动遭受恶16

4 恶是放弃永恒之物追求属世之物的倾向18

5 恶是人类意志自由选择的结果19

1 上帝给人自由意志是为了让人行善21

三 自由意志与上帝的预知21

2 自由意志属中善，因此可能被误用23

3 意志的转向是它自己意愿的结果24

4 意志的自由与上帝绝对决定的矛盾25

5 上帝的预知与人的意志的自由决定26

6 罪是人类奴役制度之母28

四 善是学问，善是理解力31

1 因为理解力是善，所以学部是善31

2 对善的知识的追求33

3 理解的前提：记忆与语言35

4 上帝之光–认识真理的先决条件36

5 善恶紧密相连，相互依存37

五 存在就是幸福，应珍视生命41

1 存在本身就是一种幸福41

2 犯罪的人高于无罪的物42

3 对生存的爱与对永恒的爱43

4 不生存也就是虚无44

六 幸福在于对永恒之物的爱46

1 追求属世事物的人是不幸的46

2 幸福的人必定是善的47

3 属世事物本身并不是恶48

4 君子之乐与乞丐之乐49

七 理性、心灵与正义51

1 动物与人都活着，只有人才知道自己活着51

2 灵魂需要能看的眼，用眼去看，以及看见52

3 灵魂的来源及高低之分53

4 论灵魂的无知与有知56

1 上帝存在的各种证明57

八 智慧、真理和错误57

2 真理的特征：普遍性与不变的秩序59

3 数是真理或智慧的一种60

4 “智慧无非是辨别并获得至高之善的真理”61

5 真理与理性的关系：真理高于理性63

6 凡是违背真理的都是错误，但错误并非全都有害64

7 人不应欺骗人，也永远不应该说谎65

8 “责备有智慧的人，他必然爱你”67

9 牢记错误的教训，可能成为日后的良药68

九 反对星相术70

1 星相术是谜信而不是宗教70

2 对迷恋星相术顽疾的诊治71

3 帮助他人放弃星相术的善行72

1 对古希腊四美德说的继承与改造74

十 基督教的七美德74

2 论基督教的七美德75

3 获得七美德的前提–善良意志77

4 对上帝的爱与对上帝的知78

5 湿顺与忍耐的品德79

6 遵守诚律是人的职责80

十一 节制：清心与贪心82

1 节制就是做到清心寡欲82

2 要节制，首先就要反对淫欲83

3 要节制，还须反对口腹之欲84

4 要节制，必须抵御芬芳、声音和色彩的诱惑85

5 要节制，还要抛弃好奇心87

6 要节制，不能为财产、荣誉所惑88

8 享用与使用：对待生活的两种方式90

7 要节制，自满自足也是不应该的90

十二 论友谊、同情、和平与婚姻92

1 论真正的友谊92

2 友谊可以帮助人也可以害人93

3 怎样才是真正的同情94

4 一切事物的和平都是秩序的平衡96

5 婚姻的光荣在乎夫妇和谐与养育子女的责任97

十三 论灵魂的不朽99

1 人认知灵魂要靠上帝的神圣之光99

2 真在于它真正看起来是的样子100

3 对主观唯心论的批判101

4 假是看起来不是其所是的东西103

5 与真的东西既相似又不相似是假产生的原因104

6 有些东西是因假而真的106

7 “真”的理念是持存不朽的107

8 真理存在于心灵中，所以心灵也是不朽的110

9 用于创造肉体的物质也是不会消亡的111

十四 论人的本性114

1 与裴拉鸠派的论争114

2 有关人性的多种说法115

3 上帝所造的人的本性是善的116

4 人的本性的善恶是意志所为117

5 是原罪使人的本性堕落了117

6 人没有无罪的，说自己无罪的人本身就有罪118

十五 人的得救与神的恩典122

1 人不是“功劳的器皿”，而是“怜悯的器皿”122

2 神对人的恩典的表现之一：神创造了世界和人122

3 神对人的恩典的表现之二：神的“道成肉身”124

4 神对人的恩典的表现之三：上帝的拣选和末日审判125

5 “双城论”–天堂与地狱是对人类的最后报应127

十六 人生境界论129

1 教会发展的四阶段和人生四境界129

2 忏悔是人生境界得以提升的前提131

3 “人总是当下在的集合”134

4 论人的活动、人生及人类历史135

5 人的双重意志–分裂意识136

6 人生处在连续不断的考验之中139

十七 奥古斯丁人生哲学的影响141

1 奥古斯丁人生哲学的两面观141

2 奥古斯丁的伦理思想在基督教内部的发展144

3 奥古斯丁的伦理思想在世俗哲学家中的影响147

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摘要：本文以《幸福就要珍惜生命 奥古斯丁论宗教与人生.pdf电子书版文档下载》为中心，从宗教信仰、人生哲学、生命价值和社会责任四个方面对奥古斯丁的思想进行深入剖析，旨在揭示其宗教与人生观的内涵，为现代人在追求幸福的过程中提供启示。

1、宗教信仰

奥古斯丁在《幸福就要珍惜生命》中强调了宗教信仰在人生中的重要性。他认为，信仰是人生的基石，是人们追求幸福的动力。奥古斯丁指出，宗教信仰能够帮助人们克服人生的困境，使心灵得到安宁。在信仰的指引下，人们能够认识到生命的真谛，从而找到幸福的源泉。

奥古斯丁认为，宗教信仰具有普遍性，不受地域、种族和文化的限制。他主张，信仰应该超越世俗的纷争，关注人的灵魂成长。在《幸福就要珍惜生命》中，奥古斯丁多次强调信仰的力量，认为信仰能够使人们在面对苦难时保持坚韧不拔，最终实现人生的幸福。

此外，奥古斯丁还强调了宗教信仰的社会功能。他认为，信仰能够促进社会的和谐与进步。在《幸福就要珍惜生命》中，奥古斯丁指出，信仰能够使人们树立正确的价值观，关注他人的福祉，从而推动社会的和谐发展。

2、人生哲学

奥古斯丁在《幸福就要珍惜生命》中提出了自己独特的人生哲学。他认为，人生的意义在于追求真理、善良和美。奥古斯丁认为，真理是人生的最高境界，善良是人生的道德准则，美是人生的审美追求。

奥古斯丁强调，人生哲学的核心是自我反省。他认为，人们应该时刻审视自己的内心，反思自己的行为，从而不断追求人生的完善。在《幸福就要珍惜生命》中，奥古斯丁指出，自我反省是人们实现人生价值的重要途径。

此外，奥古斯丁还强调了人生哲学的实践性。他认为，人生哲学不应该停留在理论层面，而应该付诸实践。在《幸福就要珍惜生命》中，奥古斯丁鼓励人们将人生哲学融入到日常生活中，关注他人的需求，为社会作出贡献。

3、生命价值

奥古斯丁在《幸福就要珍惜生命》中探讨了生命的价值。他认为，生命是宝贵的，每个人都应该珍惜生命。奥古斯丁指出，生命的价值在于人们如何度过自己的人生，而不是生命的长短。

奥古斯丁认为，生命的价值体现在人们对社会的贡献。在《幸福就要珍惜生命》中，他强调，人们应该关注他人的福祉，为社会作出贡献，从而实现生命的价值。

此外，奥古斯丁还强调了生命的有限性。他认为，人们应该珍惜时间，努力追求人生的幸福。在《幸福就要珍惜生命》中，奥古斯丁提醒人们，生命是短暂的，我们应该珍惜每一刻，努力实现自己的人生目标。

4、社会责任

奥古斯丁在《幸福就要珍惜生命》中强调了社会责任的重要性。他认为，每个人都应该承担起自己的社会责任，为社会的发展作出贡献。奥古斯丁指出，社会责任是人们实现人生价值的重要途径。

奥古斯丁认为，社会责任体现在关注他人的福祉。在《幸福就要珍惜生命》中，他强调，人们应该关心弱势群体，关注社会问题，为社会的和谐与进步贡献自己的力量。

此外，奥古斯丁还强调了社会责任的实践性。他认为，社会责任不应该停留在口头，而应该付诸行动。在《幸福就要珍惜生命》中，奥古斯丁鼓励人们积极参与社会公益活动，为社会的美好未来贡献力量。

总结：

通过对《幸福就要珍惜生命 奥古斯丁论宗教与人生.pdf电子书版文档下载》的深入剖析，我们可以看到奥古斯丁的宗教与人生观具有丰富的内涵。他强调宗教信仰、人生哲学、生命价值和社会责任在人生中的重要性，为现代人在追求幸福的过程中提供了有益的启示。

奥古斯丁的思想提醒我们，在追求幸福的过程中，我们应该关注自己的内心，树立正确的价值观，关注他人的福祉，为社会作出贡献。只有这样，我们才能真正实现人生的幸福。

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