武士的宗教：中国与日本的禅学｜日本禅学大师作品

内容摘要

《武士的宗教：中国与日本的禅学》由忽滑谷快天撰写，林铮𫖮翻译，2018年3月12日出版，平装单色304页。原介绍说明它讨论中国和日本禅宗的发展、禅师教义与思想问答，并附作者注解的圭峰宗密《原人论》。它适合关注禅学历史、武士文化和日本佛教研究的读者；本页介绍作者的论述范围，不将书中的信仰解释视为所有禅宗传统共同的唯一立场。

中文版本

英文写作与武士主题

介绍将原作出版时间记为1913年，并把作者面向西方介绍禅学的写作方式，与新渡户稻造的英文《武士道》作比较。1913年是原作背景，不能当成当前中文译本日期。原介绍使用最早之类的评价，本页不据单一书目认定其为全部西方禅学传播史中的第一部作品。

书中武士主题涉及禅宗在日本社会中的传播，以及忠诚、智慧、勇气、纪律和面对生死的精神联系。这是作者提出的历史文化解释，不能将日本禅宗全部等同于武士阶层的宗教。

日常生活与禅的问答

原介绍强调作者将禅与日常生活相联系，并列出关于佛、自我、祖师西来意、生死及心的本质等问题。它们提供思想问答的主题线索，不是完整目录。现有介绍没有全部公案或逐题回答，本页不补写开悟方法与训练步骤，也不保证读者能获得某种体验。

附录与论述主体

《原人论》在此版本中明确列为附录，作者为圭峰宗密，注解者为忽滑谷快天。附录作品与主体的中日禅学论述承担不同角色，检索时应分别识别原作者与注解者，不能把《原人论》本身归作忽滑谷快天创作。

作者研究背景

简介记载忽滑谷快天生卒年为1867至1934年，是日本曹洞宗僧侣，后来在曹洞宗大学及改制后的驹泽大学任职。其书目包括《禅学批判论》《禅学讲话》《禅之妙味》《参禅道话》《禅学新论》《达磨与阳明》《禅学思想史》《朝鲜禅教史》和《正信问答》等。这些著作名用于辨认其研究背景，不表示当前304页版本收录全部著作。

译者与版本辨识

林铮𫖮的简介记载其台湾大学历史系及东京大学东洋史学研究所学习背景，有历史撰述、翻译和华文报纸专栏经历。列出的作品和译作涉及日本文化、历史与建筑等领域。这里保留出版简介的经历，不推定其当前居住或任职状况。

本书的具体问题

2018年是原作写作时代吗？

不是。2018年为当前中文版本日期，介绍另将原作背景记为1913年。

《原人论》是谁的著作？

本书附录为圭峰宗密著作，由忽滑谷快天注解，二者角色不同。

能据简介获得全书公案答案吗？

不能。现有资料仅提供若干问题线索，未给出全部问答内容。

另一种日本学者的佛教研究

木村泰贤的研究关注部派佛教论书，与本书的中日禅学主题、作者和附录不同。

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原始封面

资料依据：761m.com资料库。