《印度佛学研究》是吴汝钧的论文结集,共收入九篇专题研究。讨论对象包括佛陀传、原始佛教、《法华经》、《维摩经》、中观学,以及佛教和逻辑的关系。书中以原典文献为依据,配合哲学解析来说明义理;其重点并非列举佛教名词,而是考察论证方式、逻辑思考及与西方哲学可以比较的环节。简介特别强调中观学在这一研究范围中的分量。
版本与书目
| 作者 | 吴汝钧 |
| ISBN | 9789571506784 |
| 书目日期 | 2023年10月1日 |
| 形态 | 平装,单色印刷,300页 |
| 尺寸 | 15×21×1.5厘米 |
文献学与哲学的双重方法
本书将文献学与哲学并行使用:一方面依据原典文献,另一方面以现代读者熟悉的词汇解析佛学义理。简介以维也纳学派研究佛教知识论的方法作参照,同时指出本书将应用范围扩展到一般印度佛学题材,尤其是中观学。这说明它关注的不只是资料出处,也包括思想如何提出问题、运用概念和形成论证。
同主题资料:文库版实习神明手册 1、文库版实习神明手册 2、文库版实习神明手册﹝全套共2本﹞。
九篇论文的题材范围
佛陀传与原始佛教提供一组研究题材,《法华经》和《维摩经》是另一组经典对象,中观学以及佛教与逻辑的关系则涉及哲学分析。九篇是论文总数,不表示上述每个题材各有一篇;现有简介没有列出逐篇题名,不能据此生成完整目录。
作者的研究背景
吴汝钧获加拿大McMaster University哲学博士学位,曾赴日本大阪外国语大学、京都大学及德国汉堡大学研习日语、梵文、藏文与方法论。作者简介列有《唯识现象学》《纯粹力动现象学》《佛教思想大辞典》等著作。语言与方法论训练,是理解这部论文集同时重视原典与哲学解析的背景线索。
阅读时可先区分的三个问题
它是否为逐经翻译本?
书目将其界定为九篇论文的结集,题材涉及多部经典及哲学问题,未说明提供任何一部经典的完整译文。
中观学在书中处于什么位置?
简介明确突出中观学,并重视印度佛学的论证和逻辑思考;具体章节安排仍需查看本版目录。
可以怎样理解比较哲学的方向?
本书留意印度佛学与西方哲学可比较、可相印证之处。阅读相关论文时,可分别辨明原典依据与作者的分析论证,避免把比较结果当成两种传统完全相同。
同作者研究
下列同作者著作分别关注研究方法和唯识思想,题名与版本另行核对。
阅读导引:九篇论文与两则短论如何组成一本研究集
《印度佛学研究》是吴汝钧的论文结集。书目资料明确列出九篇专题论文,另有“论学书二则”及参考书目。阅读时可先把它当成由不同问题组成的研究集,而不是一部按年代连续讲述印度佛教史的通论;每一篇的材料范围、论证对象与结论都应回到该篇正文和注释核对。
目录从佛陀传记、巴利文与汉译经的原始佛教问题,延伸到《法华经》《维摩诘所说经》、龙树与中观、佛教逻辑及推理分析。这样的编排提示读者把经论研究、思想史问题和逻辑分析分开阅读,再观察它们如何共同回应“印度佛学”的主题。
从目录建立三组阅读问题
第一组可以从“佛陀传记之研究”和“从巴利文与汉译经典论原始佛教”开始。这两题显示作者会处理不同语言材料和传记、经典之间的关系。读者可在笔记中分别标注文本语言、版本、研究问题和作者采用的解释步骤,不要把目录题目直接改写为某一历史事实的最终结论。
第二组是经论思想的阅读:目录列出《法华经》思想要义、《维摩诘所说经》研究,以及龙树的空之论证。可以先确认每篇处理的是何种文本或思想问题,再比较作者怎样从原典文字进入哲学分析。原商品简介把这种路径概括为文献学与哲学双轨并进;这是一种研究方法的说明,并不意味着每一篇都采用完全相同的材料或结论。
第三组围绕中观和逻辑:包括印度中观学的四句与四句否定逻辑、现代学者的中观学研究及其反思、佛教与逻辑、印度与佛教推理的形式与符号解析。目录的连续排版把“反思”与“佛教与逻辑”连在一起,阅读时应按篇名和正文分段确认,不宜把相邻题目误作同一篇论文。
怎样阅读“逻辑”而不替论文补题
书介指出,本书特别关注论证方式与逻辑思考,并尝试把印度佛学与西方哲学可比较的部分放入讨论。这里的“比较”是研究议题,不是把两套传统简单等同。读者可以记录每篇比较所用的概念、原典段落和推理形式;遇到不熟悉的术语时,优先查书内定义和参考书目,而不是从一般知识补出一套未经作者论证的解释。
“论学书二则”下列“论色空”与英文题名“On Kuan-yin”。它们在目录中作为两则短论出现,不能与前面的九篇专题论文混计为额外的主论文,也不应仅凭题名推断其完整论点。
建议的查阅顺序
- 先读自序与目录,标出九篇专题论文、两则短论和参考书目。
- 从一篇经论研究与一篇中观或逻辑研究对读,比较材料和问题意识。
- 把原典引文、作者解释和自己的理解分开记录。
- 涉及版本、术语或推理形式时,回查该篇注释与参考书目。
资料依据:761m.com资料库。
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印度佛学研究
ISBN: 9789571506784 出版日期: 2023-10-01 作者: 吴汝钧 装订: 平装.单色印刷.300页.15x21x1.5. 本书为研究印度佛学之论文结集,收入专题论文九篇,探讨之题材包括佛陀传、原始佛教、《法华经》、《维摩经》、中观学及佛教与逻辑之关系各项。所用之方法为文献学与哲学双轨并进之研究法,以原典文献为依据,运用哲学解析并现代人熟悉之词汇,剖析印度佛学之义理。此种方法,在国际方面,为维也纳学派所擅长,专用以研究佛教之知识论问题。本书则扩展其应用范围,及于印度佛学之一般题材之研究,特别是中观学方面。书中各篇论文皆有相当分量,惟特重印度佛学中之论证方式及逻辑思考方法,于印度佛学之可与西方哲学相比较与相印证之处,尤多措意。堪为目前国内较少见之印度佛学专著。 作者简介 吴汝钧 作者简介 吴汝钧 前中央研究院中国文哲研究所特聘研究员,国家杰出人才讲座,国立中央大学客座教授。加拿大McMaster University哲学博士。又曾留学日本大阪外国语大学、京都大学和德国汉堡大学,分别研习日本语、梵文、藏文与方法论。主要著作有T’ien-t’ai Buddhism and Early Mādhyamika、《佛教的当代判释》、《唯识现象学》、《纯粹力动现象学》、《佛教思想大辞典》等。发表中、英文论文一百六十篇。
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