杰仁波切如海密传中完整叙述少分之言论(藏汉对照)：宝穗

内容摘要

《杰仁波切如海密传中完整叙述少分之言论（藏汉对照）：宝穗》由克主·格勒悲桑波撰写、廖本圣翻译。商品页称本书对应《至尊宗喀巴大师文集》No. 003/KA003，介绍宗喀巴大师生平及其求学、修行与弘法经历，提供藏汉对照、新译、随文注和章末注，并标注塔尔寺木刻本叶码与对勘本页码。宗教传记中的信仰叙述按来源及传统观点介绍。

资料信息表

书名	杰仁波切如海密传中完整叙述少分之言论(藏汉对照)：宝穗
作者	克主·格勒悲桑波
译者	廖本圣
ISBN	9786269835362
出版日期	2025-08-29
装帧与页数	平装；单色印刷；136页；16.5 × 23 × 2.5厘米
资料依据	Youbeli商品详情页；来源未提供的信息不推定

主题范围与内容脉络

来源把《密传宝穗》说明为克主杰·格勒悲桑波在宗喀巴大师圆寂后撰写的传记性著作，并称其收录于塔尔寺木刻本《至尊宗喀巴大师文集》第一函第三部，代号 No. 003/KA003。商品介绍强调它与克主杰另一部《正信入门》（No. 001/KA001）形成互补：前者记录商品页所称较为秘密、不适宜公开讨论的事迹，写作目的在于使有缘者对宗喀巴大师生起信心。此种定位和信仰目的属于来源及藏传佛教文本语境，不代表现代学术独立验证。

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内容要点

版本与文本定位：商品页给出 No. 003/KA003，并将该书列为《至尊宗喀巴大师文集》第一函第三部。读者可利用书内所列塔尔寺木刻本叶码及对勘本页码查找藏文段落。
藏汉对照形式：来源介绍称本书采用新译，附随文注和章末注，藏文与汉译按文意分段，每段约十行以内；这有助于读者逐段比对原文与译文。
与相关著作的关系：商品页将本书与 No. 001/KA001《正信入门》及蒋悲嘉措 No. 002/KA002《嘉言总集》放在同一系列中，并称《密传宝穗》可补充宗喀巴大师传记材料。
宗教叙事的阅读边界：来源称书中记载“极为秘密的不共事迹”，并强调它与公开讨论的《正信入门》不同。这里按商品页转述其文本定位，不把相关事迹断言为已独立证实的历史事实。
作者与译者：来源介绍作者克主杰·格勒悲桑波（1385—1438）与宗喀巴的师承关系，并称其于1645年被追认为第一世班禅额尔德尼；译者廖本圣曾任法鼓文理学院佛教学系藏传组专任教师，后从事专职翻译并兼任台湾大学中文系助理教授。以上依据商品页人物简介。

适合人群

适合藏传佛教、格鲁派、宗喀巴大师研究及汉藏佛典翻译的读者，也适合希望借传记材料了解克主杰著作与宗喀巴文集编次的人。对藏文有基础的读者可利用对照文本和页码注记核查段落；一般读者可先从译文和注释入手，再回看藏文对应内容。

阅读建议

阅读时建议先核对扉页、版权页和编者说明，确认具体版次、译者、底本与注释方式；随后按章节标记传记叙事、编者注释和宗教信仰表达。遇到“密传”“不共”等术语，可结合本书注释理解其文本脉络，不将其简单等同于可公开验证的史料等级。若用于研究或引用，应按书内页码及叶码标明出处，并与相关文集、其他传记材料进行比较。商品页没有提供完整章节目录，本页不虚构篇目顺序。

常见问题

本书是谁撰写和翻译？

商品页列作者为克主·格勒悲桑波，译者为廖本圣。

书中采用什么语言形式？

来源称为藏汉对照，并提供新译及随文注、章末注。

No. 003/KA003代表什么？

商品页将其作为塔尔寺木刻本《至尊宗喀巴大师文集》第一函第三部的代号。

本书的宗教传记叙事都已独立核实吗？

商品页没有提供现代史学核验；本页将其作为来源所介绍的宗教文本和信仰叙述。

来源商品介绍（简体转写）

以下为来源商品介绍的完整简体转写，保留可公开书目信息、内容事实及段落顺序。图片继续使用来源原像素。

ISBN:
9786269835362
出版日期:
2025-08-29
作者：
克主．格勒悲桑波
译者：
廖本圣
装订：
平装.单色印刷.136页.16.5x23x2.5.
《杰仁波切如海密传中完整叙述少分之言论：宝穗》（简称《密传宝穗》）是宗喀巴大师（西元1357–1419年）二大心子之一的克主杰．格勒悲桑（西元1385–1438年）于宗喀巴大师圆寂后，于卓日沃切．格登南杰林寺（甘丹寺）撰写完成。《密传宝穗》是宗喀巴大师嫡传弟子所记，是了解宗喀巴大师一生为法忘躯、寻求多闻、精勤修行及弘法利生的第一手资料，收录于塔尔寺木刻本「至尊宗喀巴大师文集」第一函、第三部（代号No. 003/KA003）。本书与No. 001/KA001《至尊上师宗喀巴大师稀有殊胜传记：正信入门》（简称《正信入门》）同为克主杰的著作。如题名所示，一般将《密传宝穗》略称为《密传》而将《正信入门》称为《共传》，《共传》可以在大众中公开讨论，但《密传》则不适宜。就像《密传》最后（塔本17b–18a）所述，撰写此书的目的在于让有缘者对宗喀巴大师生起特殊的信心。因此，本书收录的内容有别于《正信入门》，可与后者相互补充，勾勒出宗喀巴大师一生传记更完整的画面。
✻特色一：No. 003/KA003《密传宝穗》是克主杰的No. 001/KA001《正信入门》及蒋悲嘉措的No. 002/KA002《嘉言总集》的辅助传记。
✻特色二：读者不仅可以借由新译及详细注释（含随文注及章末注）了解《密传宝穗》的内容，其中的藏汉对照也可做为学习藏文书面语的进阶教材。
✻特色三：《密传宝穗》详细记载宗喀巴大师极为秘密的不共事迹。
✻特色四：藏文及对应的汉译依文意重新分段，而且每段的文字大约在十行以内，读者能轻松阅读而不伤眼力。
✻特色五：标示塔尔寺木刻本所在叶码（folio no./plate no.）及对应的对勘本页码（page no.），方便读者查找藏文原文。
作者简介
克主．格勒悲桑波
作者简介
克主．格勒悲桑波（མཁས་གྲུབ་དགེ་ལེགས་དཔལ་བཟང་པོ་, 1385‒1438）
克主杰大师格勒悲桑波，第一世班禅额尔德尼。大师于第六饶迥木牛年（1385年，明洪武十八年）诞生在后藏拉堆多雄的曲沃地方（今西藏昂仁境内）。父亲贡噶．札希贝桑，母亲如増杰莫。
童年时在萨迦寺出家，拜萨迦派克主．僧格简参桑波为亲教师，杰瓦．圆滇沃为轨范师，受沙弥戒，得名「克主．格勒贝桑」。
16岁时去昂仁寺与珀东班钦等辩论经教，获得胜利，声誉鹊起。随后又返回萨迦寺。从杰尊．热彭瓦学习密法。18岁时到前藏听宗喀巴大师讲经授大灌顶，并对宗喀巴大师的渊博知识感到钦佩。返回后藏，又在江孜的巴郭曲登寺拜著名高僧仁达瓦．玄努洛追为师，学习《中观论》、《因明》、《般若经》、《俱舍论》、《律经》及密法。20岁时受了比丘戒。22岁时正式拜宗喀巴为师，随师12年弘扬宗大师教法。藏族宗教界把宗喀巴、贾曹杰、克主杰三人合称为「师徒三尊」或「父子三尊」。
藏历第七绕迥之土马年（1438年）三月二十一日圆寂。1645年被追认为第一世班禅额尔德尼。其著作见于——《克主一切智者格勒悲桑波文集》。
译者简介
廖本圣
廖本圣副教授，于1996–2022年专任于法鼓文理学院佛教学系藏传组，于2001–2007兼任「汉藏佛教文化交流研究班」总干事，于2008–2022兼任「慈氏学圣典汉译中心」计划主持人。2022至今为专职译者暨台湾大学中国文学系兼任助理教授。

商品原始封面

作者生平、文集编号、文本内容及信仰叙述均据商品页介绍；历史细节与藏文原文应按书内注释和相关资料核对。