老子老君图

两册道教故事画的内容

《老子老君图》是一套以道教人物故事为题材的册页。来源介绍将其置于清代宫廷绘画背景中，认为供内廷祝寿、雅玩之需；这里将其作为来源说法保留，不据此指定未载明的画师姓名。它并非只画老子一人的生平，还涉及西王母、许栖岩、白石生等二十位人物或故事。对幅文字说明相关生平和传说，当前记录注明PDF为485MB。本页保留六张彩色原始预览，供读者观察这类故事画的山水、宫殿、人物与云气组织。

资料信息

册页数量的两个口径

来源说一函两册，各十二开而图各十幅。国立故宫博物院的《老子老君图（一）》目录则将绘画本幅著录为十开十幅。两个数字所指未必是同一范围：来源册页总数与馆藏绘画本幅数不能直接替换。本页把这一区别明确列出，不自行把十二改成十，也不宣称已点验全部PDF页面。查阅引用时，应说明采用哪一册、哪一画题以及当前文件位置，避免只写一个总数而失去对应关系。

馆藏目录能确认哪些人物

馆藏第一册的条目依次可见出函谷关、西王母、赤松子、太徵王夫人、蓬球、苏林、赵丙、卫叔卿、明香与孙思邈。另有第二册葛由的独立目录记录。这个清单说明题名“老子老君图”覆盖了多种人物故事。它可用于建立查阅索引，但不能仅凭某张样图里出现老人、宫殿或青山，就替没有题名的局部图强行认定人物。对具体传说的理解仍应结合对应画题与对幅文字。

青绿山水与楼阁的视觉安排

六张预览以浓蓝背景、青绿山石和金黄色屋顶形成鲜明色块。第一张把人物与岸边、海面和远处楼阁并置；第二张放大海上建筑，层叠屋顶与云水线纹十分突出；第三张在山谷中安排宫殿，并以云气连接山体与建筑。后面几张分别转向殿阁人物、陡峭山岩及门楼。由这些局部可以观察颜色、建筑和云气怎样共同营造故事空间，不应把这种画面空间直接当作现实地理的实测记录。

人物在大场景中的作用

这些样图并未把人物全都置于画面中央。人物有时靠近岸边，有时出现在建筑之间，有时又被山岩与云气衬托。阅读时可以先寻找人物所处位置，再追踪道路、台阶或水岸，最后返回建筑和山势，看看视线如何被引导。局部放大也能比较人物衣纹与屋檐、树叶的线条差别。本页只讨论原图可见的形式，不从小幅预览推断原作颜料、工序、修复状态或未记载的创作年代。

图像研究与宗教传说的边界

这套册页适合用于道教故事图像、宫廷绘画或青绿山水表现的比较。涉及仙人、生平异事与道行的文字，应按宗教传统和传说叙述理解，不能据绘画宣称相关神异经历得到历史或科学证实。以人物为线索时，先查画题，再读对幅文字；以绘画为线索时，记录构图、设色和局部差别。当前页面的六图是所属预览，未取得全册逐页文本，因此不补写未展示故事，也不把六图称作整套二十幅的完整影印。

原始样图

常见问题

是不是只有老子的肖像？

不是，来源说明包括二十位人物或故事，馆藏第一册目录也列有西王母、赤松子等题目。

十二开和十幅为什么不同？

来源给的是册页口径，馆藏著录的是绘画本幅口径。本页分别保留，没有把二者合并为同一个数字。

能据这些图认定神异故事为事实吗？

不能。它们是宗教故事与绘画表达的资料，传说叙述不等于历史事件的实证。

相关资料

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来源内容已统一转为简体字。资料核对日期：2026年10月26日。