转自：http://tieba.baidu.com/p/3438336359
在印度占星中，星曜之间的敌友关系是十分重要的概念，在七政四余里也有基本的五行生克概念，同样的，在西方占星也有类似的观念存在。但是这种敌友似乎不甚明用法，也并不为太多人所提及。
《Horary Astrology Re-Examined》中提到:占星家Al Biruni的行星敌友关系如下：
土星
友星：金星、水星
敌星：火星、太阳、月亮
中立：木星
木星
友星：火星、太阳、月亮
敌星：金星、水星
中立：土星
火星
友星：木星、太阳、月亮
敌星：水星
中立：土星、金星
太阳
友星：木星、火星、月亮
敌星：土星、金星
中立：水星
金星
友星：土星、水星
敌星：太阳、月亮
中立：木星、火星
水星
友星：太阳、金星
敌星：月亮
中立：土星、木星、火星
月亮
友星：太阳、水星
敌星：无
中立：土星、木星、火星、金星
此外资料中还提到，有一些占星师依据元素的特质确定敌友，如火水，如风土；还有一些人以行星入庙和擢升星座的与其他星座相位关系来确定敌友。
但在《The Book of Instruction in the Elements of the Art of Astrology》中给出了关于Al Biruni另一个版本的行星敌友：
太阳
相互伤害：土星
伤害对象：金星
协助对象：无
求助对象：火星
月亮
相互伤害：土星
伤害对象：火星
协助对象：木星
求助对象：金星
水星
相互伤害：木星、金星
伤害对象：金星
协助对象：无
求助对象：无
金星
相互伤害：火星、水星
伤害对象：无
协助对象：土星
求助对象：木星
火星
相互伤害：木星、金星
伤害对象：月亮
协助对象：太阳
求助对象：土星
木星
相互伤害：火星、水星
伤害对象：水星
协助对象：金星
求助对象：月亮
土星
相互伤害：太阳、月亮
伤害对象：木星
协助对象：火星
求助对象：金星
我本人并未阅读Al Biruni的原作，因此无从判断哪一个为书中版本抑或都是，实际上前者正是印度占星师所采用的行星敌友关系，因此我更倾向于后者，是作者这个西方人所述的敌友概念。从对比来看，无疑后者比起前者看上去更具细致性。实际上行星敌友是一个较不统一的观念，有所述的占星家很多说法不一，且实用价值有待商榷。
Al Biruni还说：“我们今天的这些人，很少强调明断的占星学的行星敌友关系，另一方面印度占星家把它们视为和入庙擢升同等重要，甚至更为重要。”
由此可见，Al Biruni的敌友观念似乎和印度占星在理念上是一致的，在没有明确的用法说明的情况下，貌似只能根据“敌友（friendship or enmity）”的字面含义和上面那段话猜断一二，也许可以借鉴印度占星的敌友概念。
除了这一行星敌友的版本外，占星家William Lilly也列出了行星间的敌友关系，具体如下：
土星
友星：木星、太阳、水星
敌星：火星、金星
木星
友星：太阳、金星、水星、月亮、土星
敌星：火星
火星
友星：金星
敌星：太阳、水星、月亮、土星、木星
太阳
友星：水星、火星、木星、金星、月亮
敌星：土星
金星
友星：太阳、月亮、水星、火星、木星
敌星：土星
水星
友星：木星、金星、土星
敌星：火星、太阳、月亮
月亮
友星：金星、太阳、水星、木星
敌星：土星、火星
与上述两种以某星为准，判断是敌是友的方式略有不同，占星家Morin也曾给出类似的观念，但我个人觉得相较于上述的两个概念，与其说是敌友，不如说相对更偏向特定两颗星结合产生的“效益”好坏。
Morin以行星间的协调与不协调（harmony or disharmony）来形容，并描述行星的协调或不协调会带来建设性或毁灭性的合作。
大体整理如下：
当行星共享其“有活力的品质（vital qualities）”之一时他们是协调的。
例如热与湿，所以太阳和木星是协调的（热），木星和金星是协调的（湿）。
当行星含有“对立的品质（antagonistic qualities）”时，它们是敌对的。
例如太阳和土星（热与冷），月亮和土星（湿与干）。
当行星的结合造成某一品质的过度，会导致毁灭性的影响。
例如太阳和火星（过度的热和干），月亮和土星（过度的冷），火星和土星（过度的干）。
当两颗行星存在“一致”的时候，也是协调的。
例如太阳和木星都与生命和成功有关，木星和金星都与好运财富和孩子朋友有关，月亮和金星都与爱、婚姻和配偶有关。
当两颗星的“协力”时，可能带来好的方面。
例如木星和土星会带来审慎、认真的思维领悟力、达成伟大事物的才能，水星和土星会提供意义深远且具洞察力的头脑。
两颗星的“协力”也可能是有害的。
例如月亮和水星，因为它们驱使欺诈性的习惯、冒失和轻浮的行为；太阳和火星会导致自大傲慢。
当两颗星性质不一致时，它们是不容易“协力”的。
比如金星和火星，金星主宰爱、和平与心神宁静，而火星煽动憎恨、吵架与劳苦；土星与金星的协力不利于物质上的美丽；土星与太阳的协力无助于名誉和成功。
两颗凶星的“共同协力”是极具毁灭性的。
例如土星与火星，因为它导致危险、同样还有道德上的堕落、不好的运气等等。
Morin给出了具体的用法参考，与上述两种行星敌友关系的一个不同点在于，这种“协调与不协调”更多的是双向的，由行星的性质和品质进行评判，不像Al Biruni所述的版本那样难以找到确定的规律。
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转自izul：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5517621c0100d5g2.html#cmt_872600
中世纪占星家Albiruni的资料中有段关于行星敌友关系的说明，这个敌友关系从表面上看是判断以某个行星为中心，其他行星对他的影响利弊以及他对其他行星影响的利弊关系。这个关系参见下表：
  |
表中有些关系是相互的，有些是单向的：如土单方面伤木，但木不伤土；而木伤水，水也会伤木，相互伤害；土需要从金获取到支持，因此金能够提升土。。。就表中显示的情况应是这样的关系。这在表面逻辑上有点类似我国的五行生克，但没有明显的规律性，细看的话与五行关系又截然不同，远达不到五行关系的精妙。资料中没有详细地说明用法，Albiruni还说现时的人（应是针对他那个时代的人而言）已经不怎么看重这个敌友关系了。我想了下这个表，也暂时没发现有什么实际的用处。
Albiruni说这个敌友关系表是取自一位Philosopher的观点，为什么他不是Astrologer？
下面再看下印度占星系统使用的行星敌友关系表：
 |
Albiruni列出此表后声称印度占星家常用此表，其重要性不亚于行星的庙旺落陷。这一点我在图书馆中所看到的印度占星书籍中得到证实，即使是最初级的入门书，也会列出此行星敌友关系表。
不知道为啥，东方人总是会把传统的精华传承下来，代代人皆是如此，而西方人，也许是自我赋予了优越的创造性，或是洋溢着难以抑制的自由主义，他们敢于开创也敢于舍弃，最终得到的搞不清是价值几何的东西。
从占星史的角度看，东方和西方的占星知识都应是起源于最早的巴比伦时代，发展到现在可谓是虽不同宗但同源，两者虽在星座划分上差异巨大，但仍有相当一部分的基础知识是相似甚至相同的，也幸亏如此，我们才可以借鉴东方系统中西方缺失的内容，即使内容不能直接使用了，但那层逻辑关系和深层的内涵仍值得思考。
根据一些资料的介绍，印度系统的行星敌友关系显示出了行星落在某个星座时呈现出的敌友性质，如金星落于摩羯、水瓶座时是有利的，因为摩羯、水瓶座是土星主宰，而土星是金星的友星，金星落在狮子、巨蟹座就属于弱一些的位置，因为金星与他们的主宰星日月是敌对关系。这里关系也有相互和单向之分，如金与日相互敌对，金敌视月，但月反过来并不敌视金。
如果这个敌友关系表是基于行星与星座主宰星的关系，那么这令我想到以往在推导行星运期时遇到的一些难解问题，为什么同样是木星运中，行走在天平座和天蝎座会有很大的反差，这除了本命木星的落点情况之外，也许与这敌友关系造成的影响有关，如果结合宫位的变化关系，同一行星主宰的大运在行运于不同的星座时呈现的吉凶将呈现出差异化。
可以想象得出，运期系统排运不难，难点在于如何把握运期内的吉凶性质，这点牵扯内容至深范围至广。中世纪的法达推运法，是借鉴于印度的DASA而生的，可以算是一种DASA的简化版，现时的人学后总觉蹩脚，更有人自以为是地作了修改，这也难怪，仅学了人家表面上的功夫若未达内中的至理，如同鸡肋。 占星 星座 笔记有需要联系v；zhanxzhanx有需要联系v；zhanxzhanx
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