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本文目录一览：
1、古典占星火星位置
2、古典占星笔记
3、?什么意思？
古典占星火星位置
荧惑晶华赤，醍醐气味真。如珠未穿孔，似火不烧人。杏俗难为对，桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚，皮笑荔枝皴。琼液酸甜足，金丸大小匀。
这是唐代诗人白居易在《沈杨二舍人阁老同食敕赐樱桃玩物感恩因成十四韵》中写下的句子，其中“荧惑晶华赤”是写樱桃的红润。荧惑，即今天所说的火星。
火星与地球一样，都在太阳系生命宜居带上，从理论上说，金星、火星、地球都可能孕育出生命。但41亿年前，一颗小行星正撞上火星，将其外壳直接撞碎，内核中氧化铁等喷发到表面，使它变成红色。
撞击后，火星内核变冷，磁场随之消失，以致难以吸附大气层。火星上原本丰富的水源渐消失，目前主要以冰的形式，保存在两极。看过美国大片《火星救援》的人知道，火星上常年沙尘暴，一刮就是几个月，已不太可能存在生命。火星风速可达180米/秒，远超地球上最大风速60米/秒，但气压不足地球的1%，不可能出现《火星救援》中，火箭被大风吹倒的情况。
因颜色赤红，古代东西方对火星均不抱好感。西fāng人称它是战神，主杀戮，东方人则将它视为“灾星”。然而，自伽利略后，西方人对火星的兴趣与日俱增，东方人对它的兴趣反而降低了。其中幽微，值得钩沉。
元代张渥《九歌图》中的东皇太一
古人崇拜另一颗“火星”
在古代中国人眼中，有两颗“火星”，一是今天的火星，另一是“大火星”，后者更受重视。
大火星是一颗类似太阳的恒星，即心宿二，它亮度高，运行规律，可用来确定季节。比如《诗经》中“七月流火”，就是说此时大火星开始从西方落下，表示夏去秋来，气候变冷。
古人依据大火xīng的方位来确定行动时间：大火星在黎明时出现在东方，即夏历九月，人们开始修路；大火星在黄昏时出现，即夏历三月，王室会打开冷库，将藏冰分给贵族，即“火出而毕赋”。
商代时，设有专门的火正官，负责祭祀大火星，并建火星台，观测其变化，由此形成了寒食的民俗——当大火星消失时，全民禁火，以确保当年好收成。周代时，王室会派官员到民间，摇着木铎，通知禁火，即“仲春，以木铎修火，禁于国中”“季春出火，民咸从之”。
直到“三月出火”，即大火星又出现在东方的地平线上，百姓才可以生火做饭。该习俗后与晋国大贤介子推被烧死在山中的传说结合，但介子推只是方国的士人，在当时属平民阶层，不在贵族之列，且他不可能在出生前便影响周朝礼制。
在屈原的《九歌》中，有《东皇太一》，是写给东皇太一的祭祀诗，有学者认为，东皇太一就是大火星，因楚国的祖先祝融氏曾任火正，颛顼氏“命火正黎司地以属民”，所以楚人有大火星崇拜。
《五星二十八宿神形图卷》zhōng的荧惑，传明代仇英绘
长得丑只好背污名
与大火星受宠不同，真正的火星不入古人法眼。
火星离地球更近，易被观察到，但从地球看，火星的运转实在奇怪。它公转周期是687天，相当于地球的一年多，两星时远时近，平均780天相会一次（有时是764天，有时是804天）。
火星的公转轨道与地球不一样，地球更接近圆形，火星则相对椭圆。所以地球人看到的火星，354天与太阳同方向运行，72天逆行，然后又是354天顺行。在逆行过程中，会出现“荧惑守心”“火星冲日”等现象。
古人原本对颜色可怕、忽远忽近的火星就没什么好感，见它“突然”出现在天空的其他领域，自然心生恐惧。称它为“其行无常，司无道之国”，《史记》中说：“荧惑为孛，外则理兵，内则理政。故曰‘虽有明天zi，必视荧惑所在’。”
其中“荧惑守心”，即火星停留在心宿中，尤其让古人不爽，被认为是“大人去政，主去其宫”的恶兆。这种情况大概每80年发生一次，此外，每40年会出现一次类似“荧惑守心”的现象，恰好契合了古代农耕社会超大饥荒的发生概率。
传统农耕生产效率低，饥荒年年有，每10多年会发生一次大饥荒（清中期以后，因人口增长过快，每七八年便会发生一次），超大饥荒的频度则为每40至50年一次。造成超大饥荒的原因很多，如火灾、水灾、地质灾害、瘟疫、战争等，很难归因，把脏水泼在火星的头上，简单方便，且没人喊冤。
所以，古人直称火星为荧惑星。
汉代童谣被列入官修志书
汉代是栽赃火星的鼎盛期，汉人创造性地将“儿童传谣”与“荧惑害人”两个传统合为一体。
“儿童传谣”始于西周末年的“檿（音如眼）弧箕服，实亡周国”，本是一则童谣，檿弧箕服即桑木做的弓、箕草做的箭袋，周宣王听到后，派人立刻去捕杀yī对售卖弓箭的夫妇，夫妇出逃途中，遇周天子宫中小妾所生一女婴，便收留了她。夫妇二人逃到了褒地，女婴长大后，褒地因得罪了周，献此女于周，即褒姒。入宫后，褒姒深得周幽王宠爱。在她建议下，周幽王“烽火戏诸侯”，后犬戎伐周，诸侯不肯救，西周遂亡。
躲来躲去，周还是亡了，所以《国语》说：“天之命此久矣，其又何可为乎？”
先秦童谣毫无儿童特征，不仅话题都是成人的，用词、押韵也无童趣，这些政治预言可能是《周易》爻辞的延伸。在《左传》中，记录了许多童yáo，比如：
丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂。
鹑之贲贲，天策炖炖，火中chéng军，虢公其奔。
预言在丙日（每月3日、13日、23日这三天）时，虢国将被晋国所灭。这可能是流落民间的方士利用占卜术，提出自己的观点。其辞鄙俗，被视为儿语。很少被高层采纳，却又经常言中，遂有“谶语”意味，即事后应验的话。
据学者张梦倩、杜成宪在《“荧惑说”与“童子之精”》中钩沉，自《汉书》始，童谣开始被列入官修志书之“五行志”，周作人shèn至称这是童谣的“五行志派”。
汉代谣谚为何这么多
汉代谣谚大兴。据学者王轶统计，两汉存今谣谚多达420余首，其中谶谣49首，政治评判类83首，远多于实用的农家谣谚13首。
一方面，汉代较迷信，谶纬术成主流。
汉高祖刘邦说：“吾甚重祠而敬祭，今上帝之祭及山川诸神当祠者，各以其时礼祠之如故。”
当时长安官设的神职即有梁巫、晋巫、秦巫、荆巫、九天巫等职业分工，即：“其梁巫，祠天、地、天社、天水、房中、堂上之属；晋巫，cí五帝、东君、云中、司命、巫社、巫祠、族人、先炊之属；秦巫，祠社主、巫保、族累之属；荆巫，祠堂下、巫先、司命、施糜之属；九天巫，祠九天。皆以岁时祠宫中。”
汉武帝曾说：“嗟乎！诚得如黄帝，吾视去妻子如脱屣耳。”
到王莽时，更是“崇鬼神淫祀，至其末年，自天地六宗以下至诸小鬼神，凡千七百所，用三shēng鸟兽三千余种”。
另一方面，儒生为得到重用，顺应“汉兴推阴阳言灾异者”，苦学谶纬术。
为将谶wěi与儒家观念结合起来，汉代儒生特别重谣谚，保存至今的汉代谣谚中，90%出自《史记》《汉书》等正史，都是儒生所留。zài西汉，有“风俗循行制度”，即考察地方谣谚，作为监察吏治、考核地方的重要依据。
《汉官典职仪》中提出，考察地方官依靠“六条问事”，其中第三条即是否出现“山崩石裂，妖祥讹言”，东汉时，光武帝、明帝也曾“以谣言为单词，转易守长”，甚至增设了“举谣言”的新官考核机制。
受二者影响，汉代谣谚特别多。
宋摹本《梁令瓒星宿图卷》
多数“荧惑守心”是误记
汉代谣谚的社会影响大，且汉代天文学也偏迷信，官设太史待招，“三十七人，其六人治历，三人龟卜，三人庐宅，四人日时，三人易筮，二人典禳，九人籍氏、许氏、典昌氏，各三人，嘉法、请雨、解事各二人，医二人”，干正事的还没算命的多。
最早将童谣与火星结合起来的，是思想家王充，他说：“天地之气为妖者，太阳之气也。妖与毒同，气中伤人者谓之毒，气变化者谓之妖。世谓童谣，荧惑使之，彼言有所见也。荧惑火星，火有毒荧，故当荧惑守宿，国有祸败。火气恍惚，故妖象存亡。”
王充与班彪（班固的父亲）是太学的同学，因钦佩后者的学问，自认为弟子。班固年幼时，王充曾称赞说“此儿必记汉事”。可见，班固开“五行志派”，多记谣谚，绝非一时兴起。
到魏晋时，童谣与火星的关系被写入正史。据《晋书·五行志》：“孙休永安三年（260年），将守质子群聚嬉戏，有异小儿忽来言曰：‘三公锄，司马如。’又曰：‘我非人，荧惑星也。’言毕上升，仰视若曳一匹练，有顷没。”
4年后，蜀国灭wáng，6年后，魏国被司马氏篡夺，21年后吴国灭亡。跨度如此之大，恐怕很难视为“应验”。
学者黄一农先生曾就正史中记载的“荧惑守心”进行研究，发现共出现23次，其中17次jìng“不曾发生”。而西汉后实际发生40次，大多数未见记载。学者刘次沅、吴立旻则cóng正史中找出25条相关记录，其中只有10条准确，其余多有误记、错记成分。
学术精细化 迷信露马脚
黄一农先生认为，古代占星有为权力斗争而捏造的成分，刘次沅、吴立旻则认为，传统儒生缺乏科学训练，难免错讹。但还有一种可能：记录模糊，才能勉强与现实匹配，带来心理安定。
汉成帝绥和二年（公元前7年），出现荧惑守心，这是一次错误的记录，汉成帝却让宰相翟方进替皇帝自杀，翟装傻，反复拖延，汉成帝气坏了，派尚书令去翟家，追究“政事不治，灾异并臻，百姓穷困”zhī责，还赐给他酒十石、牛一头，让他“审处焉”。翟方进没辙，只好自杀。可他死后不久，汉成帝也“崩于未央宫”，还是没躲过去。
唐代时，官员按星空分布设置，火星长期停在哪，相应官员就要辞职。
学术可以精细化，迷信一精细，便露出马脚。在唐代，长孙无忌、萧瑀等名臣均因火星问题而辞职，都被唐太宗驳回。
明崇祯十一年（1638年）四月，“荧惑守尾”150多天才退，吓得崇祯要“素服减膳，其诸臣各引罪修省”，杨嗣昌则上书批评说：“臣闻月食五xīng古来变异史不绝书，然亦观其实政事，相感灾详之应，不一其致。”
可见，随着记录增多，人们会逐渐从蒙昧走向理性。但在封建时代，平民不许私观天象，违者处死。相比之下，随着望远镜发明，西方人对火星的兴趣越来越浓，上世纪初到50年代，近半数西方人相信有火星人。
科学是无尽的前沿，只有保持好奇心，勇于探索，才能成为真正意义上的现代人。祝融号成功登陆火星，正是跨越历史羁縻的重要一步。
（原标题：古代谣谚里火星为什么被误解？)
来源：北京晚报 作zhě：蔡辉
流程编辑：L019
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古典占星笔记
古典占星一、古典占星使用的星体介绍 七政四余 七政：日月金木水火土 四余：月孛紫炁罗喉计都 罗喉计都（国历生日和农历生日每十九年会重复一次） 罗睺日食点 计都月食点 北交点耳机 南交点倒耳机二、判断特殊情况下的星体所属宫位落座 该宫头前五度内 为该宫内星星 劫夺情况下有两个宫主星 三、宫位影响力大于星性大于星座 行星在宫位的影响力会大过行星在星座的影响力 宫内星和宫主星会影响该宫的生活经验四、星体象限分布 星体分布偏向东边左边 性格较主动掌握决断zì有主张 独善其身 偏向右边西边 性格较被动 依赖他人 重视他人看法 偏向南边上边 外放进取 交友广 不安于室 追求时尚 偏向北边下边 注重家庭 寻求安全感 自满自足 害羞内向 盘子的方位 上南下北左东右西 命度 降度 自我他人 天顶 天底 外在内心 行星靠近四点 影响力较强五、四种zhì料 1.热 流动扩张 加强活力 2.冷 收缩凝聚 减轻活力 湿 柔和易变 水装进容器里变成容器的形状 （没有特别形式且可以以其所在形式显现出来）成长 让东西由少变多 联系其他事物的能力 有适应性及变化 3.干 紧绷 坚硬 死板 分离事物的能力 分出你的我的冷淡难相处 4.联系 热和干 活动影响他人 冷跟湿 接受吸收六、星座对应四季的开端 春分白羊 夏至巨蟹 秋分天秤 冬至摩羯七、12宫含义 一宫 命宫 白羊 戌宫 火星 二宫 财帛宫 金牛 酉宫 金星 三宫 兄弟宫 双子 申宫 水星 四宫 田宅宫 巨蟹 未宫 月亮 五宫 子女宫/男女宫 狮子 午宫 太阳 六宫 奴仆宫 处女 巳宫 水星 七宫 夫妻宫 天秤 辰宫 金星 八宫 疾厄宫/偏财宫 天蝎 卯宫 火星 冥王 九宫 迁移宫 人马 寅宫 木星 十宫 官禄宫 摩羯 丑宫 土星 十一宫 福德宫 水瓶 子宫 土星 天王星 十二宫 相貌宫/玄秘宫 双鱼 亥宫 木星/海王星八、格言 星星之间的守护呈对称关系九、使用宫位制 古典中世纪 阿卡比特 希腊整宫 卜卦芮氏 现代普拉西德 koch十、行星星性 阳外向主动 日 火 木 土 阴内向被动 月 金 中性 水 阳入阳 阴入阴 性质较为舒适太阳在地平面上 白天出生 下则晚上出生日行星 太阳 木星 土星 夜行星 月亮 金星 火星 水:东出昼星 西入夜星（白天）昼星白天时候性质突显 夜星夜里时候性质突显先天吉凶星 金星木星为吉星 带来和谐顺利丰富的生活经验火星土星为凶星带来阻碍破坏激烈极端或隔绝的生活经验 不代表最终结果日月水视状况而论 水遇吉则吉 遇凶则凶太阳 适度的热和干 热带来活力 自信 意志力 散发光芒 照亮 注目加强 太阳的唯一性 权威 上位人 父亲 成就 名声 心脏 背部 脊椎 视力（背） 庙 狮子 陷 水瓶（庙的对面） 升 白羊 落 天秤月亮 温（时热时冷）湿 情绪反应及生活习惯（往世的习性）安全感 记性 幼年的健康状况 快乐与否 内在情感附着的地方 变化 波动 照顾 关心 家庭 历史 事物 生产 胃 胸部乳房 子宫卵巢 月经 视力体液 庙 巨蟹 陷 摩羯 升金牛 落 天蝎十一、介绍行星运动快慢 顺序：月水金日火木土海天冥 水金日每天一度 火星两天走一度 月亮每天走13度十二、 1.水星的信息 热干或湿 思维方式的运作 沟通与传达 商业贸易 知识与教育学习 变化传达思考 年轻 作家 编辑 占星家 商人 教育学习 交通工具讯息传达 旅行运动媒体 手臂手指肺 呼吸道耳朵 神经系统 庙 双子处女 陷 射手双鱼 升处女 落双鱼 2.金星的信息 喜月亮 温湿 身体感官的舒适 人际社交活动 感情表达美好事物 艺术音乐美食 懒散好色虚荣 喉咙颈部皮肤肾 膀胱 静脉 庙 金牛 天秤 陷 天蝎 白羊 升双鱼 落处女3.火星的信息 热干 晚上生的火星凶性降低 精力投注方向 行动力开创与勇气 欲望追求对抗 象征弟弟 军警 运动员 工匠杀手屠夫 运动体能受伤血光暴力战争 头 鼻 肌肉 生殖系统 血液 排泄系统 烧烫刀炎症 庙白羊天蝎 陷天秤金牛 升摩羯 落巨蟹4.木星的信息 温湿 信仰 福报 哲学 律法 银行家 子女 扩张乐观 成长提升 智慧 财富 慈善 肝（最大） 臀部 坐骨神经 大腿 过敏 庙 射手双鱼 陷双子处女 升巨蟹 落摩羯5.土星的信息 干冷 业报 责任 限制 纪律 野心 务实 不足 压力 畏惧 迟缓 父亲 老人 农民 劳工 矿业商 地产土木工作 建筑师 管理 组织架构 勤劳 稳重 悲观 压力 骨骼 关节 牙齿 皮肤 （星星最外一层）结石 庙 摩羯 水瓶 陷巨蟹狮子 升天秤 落白羊6.天王星的信息 疏离感 变异 特立独行 不受拘束 科技创新 海王星 虚无缥缈 心灵经验 想象力感受力 毒品酒色 逃避欺骗 冥王星 绝对意志体现的地方 彻底改变的地方 掌控力十三、格言 1.逆行 地球与该行星绕行太阳的相对速率差异而形成 太阳月亮永不逆行 2.先天 在我之前就存在 后天 在我之后才存在 先天特征 星性十四、出入相位的本质 出相位 入相位 看行星shuí走得快（月水金日火木土海天冥） 星体都是逆时针在星盘行走十五、行星代表的相位 金星60度 火星90度 木星120度 土星180度十六、宫位的吉凶我们以命宫为原点以相位为导向 发现命宫与2/6/8/12宫没有交感 这四个宫位为凶宫 4/5/9/10为吉宫 其他为中性后天宫特别含义 吉宫 1/4/5/7/9/10 世俗内的成功 凶宫3/8/6/12 世俗外的成功 中性宫位 2/11 另个版本 吉1/4/5/7/10/11 中2/3/9（吉 印度占星） 凶6/8/12 2/7宫 shā宫 对身体不好 4宫 地底下 我的内心 5宫 好运 轻松地赚到钱2宫凶性极低 3/6中等 8/12最高2/6/8/12宫主星为凶星十七、行星的互动 行星之间的互动不被刑克 的星 代表的 ~才代表好 不一定要有好的相位才会好 接纳 A行星与它所在之地的庙旺守护星【形成相位】 则这些守护星被称为接纳行星A 接纳是增强版的相位结构 吉利相位放大吉利相 互融是两颗星各自落在对方的庙旺星座 【不需形成相位 】 宫位决定星体能量 可以看出谁在主导地位十八、东出西入的定义 行星在太阳日出之前东升 在太阳日落之后西降 月亮没有东出 土木火（外行星）喜东出 金水（内行星）喜西入 以太yáng为原点 顺时针至太阳对冲点为东出 逆时针为西入（顺出逆入）十九、星盘中的太阳能量 灼伤 受太阳强烈日光掩盖 难以fā挥力量 与日合一 0度0分到0度17分 被日灼伤 0度17分到8度 被日束缚 8度到16度 取象之用二十、行星喜乐宫（了解内容） 水星1宫 月亮3宫 金星5宫 火星6宫 太阳9宫 木星11宫 土星12宫二十一、格言 凶吉是由相位定出来的 后面的是程度 宫位/宫主星/飞星/宫内星二十二、实战 看健康1/6 看财务2/8 看学习3/9 看婚姻7/4 看婚恋5/7 看工作10/6二十三、星座的其他分类 1.长上升星座和短上升星座 巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手是长～ 摩羯、水瓶、双鱼、白羊、金牛、双子是短～ 2.北方星座和南方星座 太阳在北纬时前六个星座是北方 太阳在南纬时后六个星座是南方 3.人性星座：双子 处女 水瓶 射手 4.兽性星座：白yáng 金牛 狮子 摩羯 5.四足星座：白羊 金牛 狮子 射手 摩jié 6.两栖类星座：水瓶 摩羯 7.双体星座：双子 双鱼 射手 处女 8.沉默星座：巨蟹 天蝎 双鱼 9.有声星座：双子 处女 水瓶 射手 10.荒地星座：双子 狮子 处女 射手 水瓶 半荒地 11.肥沃星座：巨蟹 天蝎 双鱼 金牛 天秤 摩羯 半肥沃
?什么意思？
♂ 代表男性（男孩） 常用于表示性别的符号♂、♀ ♂ 代表男（男孩） ，♀代表女（女孩） 在占星学中，各行星符号基本是由圈、新月弧线和十字形组成的： 圈代表的是心灵和精神，新月弧线代表的是意识和情绪，十字代表的是物质和躯体。 古代占星学和神话中，火星和金星的符号。战神是火星的人格化，爱神是金星的人格化，所以早期的占星学和神话是有关联的。
以上就是关于古典占星火星位置图解,古典占星符号的知识，后面我们会继续为大家整理关于古典占星火星位置的知识，希望能够帮助到大家！
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