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本文目录一览：
1、月亮在一宫男
月亮在一宫男
一个人的大体人生走向，与日月升的格局总是息息相关。其余星体与日月升相伴，构筑了多姿多彩的人生。
太阳、月亮与上升
一张星盘，不仅能解读个人性格上的倾向，也能对生命做出准确的预测。古代占星家将太阳、月亮和上升点视作“生命之地”，仅取这三个因子，就可以搭建一个生命的基本框架，其它星体在cǐ基础上添加上论断之细节，从日月升的结构和格局，判断生命的发展。
太阳象征着灵魂，月亮象征着身体。太阳代表灵魂的意图，是人类心智中神性的部分与生命的目的；月亮象征着赋予灵魂生命的身体，是感知世界的感官，以及日常生活与世俗事物中实现目的的工具；上升点指出驱动灵魂的基本动机，而上升主星则引导生命前往它的目的地。
上升
上升点与出生时刻密切相关，当一个孩子在特定时间与地点出生时，从东方地平线升起的黄道星座和度数，即为上升星座与上升点。上升点如同一个人的烙印，标示着出生时间天空位于地平线的一个精准交汇处，这也是让在同一天出生的孩子与其他孩子有所不同的原因。
古人常常把上升点或1宫写作“Horoscope”，即“时间的记号”（Hour-marker）；作为生命之地，它指当生命转生为肉体的一瞬间，当新生儿作为独立个体进行第一次呼吸的那一刻。
有时，“上升”zhǐ的是上升星座的精确度数，例如：金牛座23度；有时它也指代上升点所在的星座。上升度数确立了地平线，标记着出生当下的时间点，分离了地平上与地平下两个半球，划开了昼夜生之分。上升点所在的星座即为第一宫，希腊占星家认为该宫位具有气息、灵魂、生命与舵轮的含义，舵轮控制着船舶的航行；随着上升点，灵魂进入了身体，展开了它在现实世界中的航行，从上升那刻起，生命进入了这个精彩纷呈的世界。而上升主星则如同操作员，指令着生命之船前往它的目的地。
上升主星提供了命主在哪个领域被驱动、采取何种行动的相关信息，以及这些行动将引领他实现生命目的到什么样的程度。从更广泛的意义来说，上shēng主星的状态以及它与上升点的关系，说明了这个人是否拥有资源与néng力将生命的过程指向一个更明确的目标；如果资源不足且能力有限，那生命可能chéng现漫无目的的四处漂流，这个人也许难以订定或完成明确的目标，或者像是被无法控制的力量牵着走。
希腊时期的占星中，舵轮是一宫的象征之一，指的是舵，控制行船方向的机器。成功的生活可比喻作是一趟成功的航海行程，船只到达目的地的时候，货物完好无损。第一宫内的星体在靠近上升处，也掌管着舵，因此它们的代表事项，对于推进生命之船的航行非常具有影响力；但舵手是发出指令，向导船只前往它的目的地的那个人，而担任这一角色的行星，就是上升主星。
上升主星所在的星zuò和宫位，共同指出了一个人将在何处采取何种行动，以驱动灵魂的核心动力来推进生命的前行。上升主星的状态，根据区分、先天星座、宫位、吉凶星的协助与伤害，以及与日相周期的关系，决定了它在任务中得以发挥的效力，为生命带来有利结果的调节力，以及使生命之旅最终有所成就的能力。
太阳和月亮
希腊时期的占星家称太阳和月亮是“掌管个人所有一切的统治者”，形容它们具有影响整个人生的权能。
太阳月亮分别掌管着昼夜。当满月从东方升起的那一刻，太阳正好在西方落下，虽然实际上太阳比月亮离我们要更远，但从地球上看，两者大学看起来相似。太阳月亮共同管理了日夜循环的过程，苏醒与睡眠、活动与休息——我们在这种节奏下，度过了人生中的每一天、每一月及每一年。
地球上的大多数生物，在生长过程中的重要能量来源便是太yáng，因此，古人将太阳视作生命的源泉。太阳是狮子座的主星，同时与宇宙生物之心、人类的心脏有关。许多古代医学认为心智位于心脏的部位；希腊时期的占星家维提乌斯·瓦伦斯（Vettius Valens）写道：“太阳象征着过往、灵魂和心智。”在被希腊人占领之前，美索不达米亚早已发展占星学，并使用了两千多年，当时的占星家是祭司，负责解释行星的动态以传达神的旨意，他们将这些讯息转达国王，得以遵循神的意志来治理国家。
古希腊哲学家认为，灵魂是人类心智中神性的部分。在占星学zhōng，人类的心智正是经由太阳与神性产生直接的连结，因此，透过太阳，最能清楚知道神要赋予个人的意旨为何。
月亮，既不是恒星，也不是行星，而是一颗围绕地球的卫星，虽凭借反射太阳而发光，但却成为夜空中最明亮的星体。
亚里士多德（Aristotle）提出一个宇宙模型：即天体中的一切，都由乙太（aither）这种神圣的物质构成。在月亮的天界之下，所有一切皆由火、土、风、水四元素构成。这些元素经由热、冷、湿、干，四质料交hù变化着，通过月亮的流溢进入地球的自然领域，传递神圣天体的作用影响，因而有助于元素在物质世界中展露其象征的意义，并具体地表现其过程。
太阳与月亮的增温与冷却，支配着亚里士多德所说的：元素在“成长与腐败”的过程，或是去而复来的周期循环。因为月亮距离地球最近，被认为与人体具有密切的关联，因而与健康有关。维提乌斯·瓦伦斯（Vettius Valens）写道：“月亮代表王后、受孕以及身体。”因为太阳是白天之王，月亮是夜晚之后，在人间的国王和王后，相当于天上的神和女神的原型代表。
佛教哲学讲“人身难得”，是因为他们认为只有人身才能达到体悟，肉体的生灭区隔了人类生死的界限。当灵魂/心智进驻身体而存活时，它就有可能实现自我，然而，得以实践的程度取决于身体的性质、力量与能力。
月亮是天jiè和地球之间联系的最后一环，它接受太阳的活力热能，并以增光、减光等不同的月相阶段，将光线反射到地球。从占星的观点，月亮意味着将太阳所代表的神圣意志，透过人类肉身来具体实现的过程，并且进入到日常生活和世俗事务之中，使我们的行为能够利益他人。
因此我们可以说，太阳和月亮这两个发光体是蕴含生命力最重要精华之所在，是承载着最为浓缩、为了维持生命最为必须之能源的容器，正是将能源引导流向重要生命目标的地方。
太阳与月亮是代表人类性格的两个主要符号，各自有其广泛的特定意义。罗伯特·施密特（Robert Schmidt）指出：从占星学的宇宙模型来看，行星的角色是传递者，介于神性层次某些属灵的能力，以及在物质层次的具体显化。
文字整理自《占星与真我》
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合盘分析：对方月亮星座落入自己的第一宫
当月亮落入你自己第一宫时，那么在对于你的情感方面也能够搭建一座桥梁。所以每当这个适合，你就需要与另一半有一定的交流。这样才能够通过本能的感受到对方的喜怒哀乐。同时也增强两个人的感情，如果还不是太了解，就到 星盘合盘分析 看看吧！月亮落在这里，为你们搭建了一座情感的桥梁。这个位置也常出现在婚姻伴侣之间。情感的交流在你们交往时显得格外重要。如何组建家庭对你们而言，往往是最重要的。只要有对方的陪伴，你们就会十分满足。你们性情相近，常有心有灵犀的感觉。你能本能地感受到对方的生气或高兴。 月亮一方对一宫人有着强烈的情绪期待，他们会觉得一宫人了解他们对许多事物的自然情绪反应。这个位置常发生在家庭关系中，或者代表双方的接触和彼此的家庭密切相关。双方的感觉建立在很深的情绪联结，尤其月亮一方对yī宫一方有种依赖的情感，因此在父母与子女关系中，不管哪一方是依赖的一方，都将对子女的成长与独立人格的发展有着较不利的影响。 在亲密关系中，双方可能共享非常亲密的情绪交流，但若月亮相位不佳，则容易因月亮的情绪波动造成一宫人的烦恼，有时一宫人会觉得自我发展的动力容易受到月亮一方的挫折及阻挠，如果一宫人执意照自己的想法行事，则较脆弱的月亮一方就常会觉得受伤及心碎了。 当对方星盘zhōng的月亮落入自己的第一宫且月亮在配对盘中的相位良好，对方kě以给你一种被照顾的安全感，帮助你以更温情感性的方式发展自我形象；如果伴随月亮受克，对方将对你的自我发展或外在形象带来负面影响，对方的情绪波动可能会成为双方良性关系发展下的绊脚石。你们将会饱受双方情绪的不稳定之苦，或因各自的性格多变而遭到的意外。双方适当的保持距离才是明智的选择。
五星连珠天文奇观在月亮旁边吗？
五星连珠，也叫“五星聚”。古代用水、金、火、木、土五行星同时出现在天空同一方的现象，这种现象不常发生，所以古人曾rèn为它是祥瑞之兆。后人推广到只要五行星各居一宫相连不断时就叫做“连珠”。清代钦天监缩小其范围，规定五行星的黄经相差小于45度时才叫“连珠”。面对金木水火土五大行星同现夜空的少见天象，有人称之为“五星连珠”，这是不妥的。广东天文学会的专家认为：传统所说的“五星连珠”是以地球为中心，金木水火土五大行星位於太阳的同一侧，其张角小于60度，并能被肉眼观察到。五星连珠张角越小越难得、越小越好看。
2021年8月19日晚，夜空上演金木水火土五星连珠奇观，如果天气晴好，全国各地均可欣赏。更难得的是，水星会在火星南边仅0.1°，上演“水火相融”的景象。
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