网上有很多关于占星学第十宫,占星术宫位的知识，也有很多人为大家解答关于占星术第十宫位的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
本文目录一览：
1、占星术第十宫位
3、占星基础知识？
占星术第十宫位
黄道十二宫（the signs of the zodiac）是现代天文学领域一个重要的分支概念，而在远古时代，各个古文明对于天文星系皆有观测和归纳，并形成了相对独立的话语系统，具有各自的民族与地域特征。
世界各地古老的历法，都是在古天文学认知基础上建立的，构成了时间观念的转变。黄道十二宫体系，一般认为起源于古巴比伦，完成于希腊，兴盛于埃及两河流域，并在希腊化时代传入印度，后阿拉伯人再度进行了系统化。
早期地理分野图
黄道十二宫的全球流传，也是文明zhī间交融汇通的显著标志。所谓黄道（ecliptic），是地球人看太阳于一年内在恒星之间所走的视路径和运动轨迹，最早乃是古巴比伦人在长期生活观测中，提出了黄道带之说。同时，黄道和天赤道成23度26分的角，相交于春分点和秋分点。
根据考古工作者发现，在巴比伦de楔形文字泥版中，公元前2100年左右便有黄道十二宫的痕迹，但并不系统化。公元前687年，2份名为《犁星》（MUL.APIN）的天文学泥板记载了三个天道：神王恩利尔（Enlil）、天神安努（Anu）和水神埃阿（Ea）共71个星座和星体，月亮轨道经过17个星座，黄道十二星座均已在其中。
巴比伦文明以太阳为中心，指出黄道自身宽18度，环绕地球一周为360度，将之分成12等份，每等份30度，称为1段。太阳在12个月内绕黄道运行1周，因此在黄道上每月运行1段，这就是1年。在气候交替下，也形成了农业的生长周期观念。
十二星座的命名颇具神话色彩，十二宫指代阿波罗神四季所处的宫殿。而每一段对应一个星座，在古希腊语中，十二宫为“zodiakos”，本意是动物园，现代天文学十二星座之名就来源于此，都是动物为名。由于地球自转，这十二个星座人类会在一年内先后看到。
古巴比伦人
华夏文明也较早提出了天文分野学说，“盖天行至徤，无一息少停，而星随之，昼夜无所不历yě”，以各类历法形式呈现，天干地支与四时节气，皆与黄道十二宫息息相关，传世文献《礼记·月令》就颇多记载。郭沫若在《甲骨文字研究》一书认为：
十二辰文字本黄道上十二恒星之符号，与巴比伦12宫颇相一致，初似专为观察岁星而设，后乃用为日月合朔之标准点。
也就是说，黄道十二宫理论中国有自己的系统，且是独立形成的。魏晋南北朝时代形成的《千字文》，虽然简短但气象宏大，开头便说：
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。
春种秋收，星辰运转，可见先民对于天文地理之间关系的普遍性认识。在周易占卜文化派生后，黄道十二宫又与个人的福祸休咎联系在一起，演变为庞大的数术文化系统。中世纪以来，黄道十二宫经过阿拉伯占星术的传播与流衍，逐步形成了具有世界性的天文学知识。
黄道十二宫
在西方世界，形成了西洋占星术、阿拉伯zhàn星术和希腊占星术等派生系统。中国东周至汉初的占星术，往往以天象预占国家大事。到东汉和魏晋时，便出现了推算个人命运的占星术，认为人的尊卑贵贱，都是“星位”所授。葛洪在《抱扑子·辩问篇》更清楚地说：
人之吉凶修短于结胎受之之日，皆上得列宿之精。
古人根据星系变化和数术之学，分为吉星-凶星和阳间-阴间。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等六chén是吉神，六辰值日之时，诸事皆宜，不避凶忌，称为“黄道吉日”。
早期文明世界观
事实上，周天星区与地理区域相互对应，世界各个文明体也都曾有所建构，“以星土辨九州之地，所封之域皆有分星”。两汉时代，谶纬之说也融入了不少天文学知识。诸天星系与人间权力结构对应关系明显，《汉书·天文志》记载：
凡天文在图籍昭昭可知者，经星常宿中外官凡百一十八名，积数七百八十三星，皆有州、国、官、宫、物类之象。
基于传统的哲学体系和占星理论，秦汉之后中国天文学以二十八宿与十二次分野流传最广，并秉持天地互通，“在天成象，在地成形”，在《晋书·天文志》中形成了天下十三国华夏十二州的行政区划系统，改进了大禹之后九州八荒的原始圈层说，完成了古典时代的大整合。
其中，二十八宿是指分布在天赤道及黄道附近的二十八个星座，代表四方，包括了东方青lóng七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、紫、参；南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。同时，古人按照二十八宿依四季划分为四陆。
二十八宿
黄道十二官是随着佛经的翻译而传入中国，但中国有自己独特的星系理论。十二次分野为古人根据木星运行规律等分黄、赤道带而成的十二个星区，即星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。在东西文明交融之下，古老的星占系统学说初步建立起了星座和命运的关系：
第一宫为「命宫」，本是白羊座的固定位置；第二宫为「财帛宫」，本是金牛座的固定位置；第三宫为「兄弟宫」，本是双子座的固定位置；第四宫为「田宅宫」，本是巨蟹座的固定位置；第五宫为「子女宫」，本是狮子座的固定位置；第六宫为「奴仆宫」，本是处女座的固定位置；
第七宫为「婚姻宫」，本是天秤座的固定位置；第八宫为「疾厄宫」，本是天蝎座的固定位置；第九宫为「迁移宫」，本是射手座的固定位置；第十宫为「官禄宫」，本是摩羯座的固定位置；第十一宫为「福德宫」，本是水瓶座的固定位置；第十二宫为「玄秘宫」，本是双鱼座的固定位置。
现代科学技术发展日新月异，人类文明已经可以“上九天揽月，下五洋捉鳌”，而古代人交通方式和活动区域有限，人们认知总是按照自己所能观察到的范围建构世界观。同时，王权教权对于天文世界的敬畏，加上神学思想的支配地位，秉持“天人感应”的民族与部落占据大多数。
即使是那些崇尚万物有灵的族群，对于星象亦有祭祀仪式。人们能够观测到的日、月、行星，在天空的变化轨迹以及重要星辰的接近、疏离和明暗，都可以作为人间行为判断的准则。
早期天文星野图
技术演进影响认知，指南针发明之后，加上一些古天文学家的长期观测，黄道周围的星系位置也有所变化，这些微妙之处影响到人类对于太阳系中心的认识。中国传统道教，对于黄道十二宫里面的知识，吸收了一些与二十八宿结合，诸天星斗与各宿神王，形成了自身的神话官职系统。
黄道十二宫与中国古代的二十四节气存在着固定的对应关系，已属无疑。中国传统24节气多数情况下采取“平气法”来确定，把一年的365天5时48分46秒（回归年）均等分成24份来划分节气，指导农业生产。由于地球运转速度有快有慢，不规则的变化又比较微妙难测，此种方法随着时代发展就已经与黄经度数呈现不吻合状态。
明末欧洲传教士入中国，与士人阶层共同精确了节气划分，汤若望和徐光启在著名的《崇祯历书》中，以春分为起点和黄经每过30度为一宫为标准，采用了“定气法”。太阳视运动黄经每过15度，为一个节气。这种较为科学的变动，使得黄道十二宫的起始点和二十四节气当中的十二中气完全吻合的。随着历法的修正和精确，太阳总是在相同的节气运行到对应相同的宫位，而避免了误差范围。
星系分野图
实质上，历法修正和节气对应的科学化，是天文学和地球物理学进步带来的进步。在太阳和月亮的引力作用下，地球自转轴在日月引力下，黄道面在空间的位置产生不规则的连续变化，指向呈现转圈状，形成了天文学领域所谓的岁差（Precession）现象。
由于古今跨越上千年，自转轴指向先后坐落于白羊宫、巨蟹宫、天秤宫和摩羯宫，并不是静止不动的。古人也看到了这种误差，在《后汉书·志·律历zhōng·贾逵论历》中记载，以月亮为参考系，“弦望日”速度不同，星系位置就有微小差异：
日月循黄道，南至牵牛，北至东井，率日日行一度，月行十三度十九分度之七也。今史官一以赤道为度，不与日月行同，其斗、牵牛、（东井）、舆鬼，赤道得十五，而黄道得十三度半；
夫日月之术，日循黄道，月从九道。以赤道仪，日冬至去极俱一百一十五度。其入宿也，赤道在斗二十一，而黄道在斗十九。两仪相参，日月之行，曲直有差，以生进退。故月行井、牛，十四度以上，其在角、娄，十二度以上。
民国以来，太阳历调整之后更为科学化，每年3月21日前hòu太阳来到春分点，进入双鱼宫；6月22日左右来到夏至点，进入双子宫；9月21日前后来到秋分点，进入chù女宫；12月22日左右来到冬至点，进入人马宫。可谓四季有序，秩序井然，时间观念实现了明确化。
总而言之，自现代科学发明之后，“地球混圆，五洲交通，万国大同”，全球化时代来临，时间划分规则也实现了统一化。
二十四节气与黄道十二宫
参考文献：
夏鼐：《从宣化辽墓的星图论二十八宿和黄道十二宫》。
邱靖嘉：《“十三国”与“十二州”：释传统天文分野说之地理系统》。
卢央：《中国古代星占学》。
天王星落在第十宫解析
天王星落在第十宫解析
当天王星进入第十宫的时候，带来的是事业方面的不稳定，这一点是来自于十宫在心理上会有目biāo的意义，简单的说，天王十宫之所以事业容易不稳，主要是来自于自己的目标容易摇摆，受到天王星原始守护水瓶座的影响，水瓶座带来的第一个力量在于排他的，这将会导致一个天王星十宫的人，出现跟自己现在的事业，抽离出来的观念和想法，简单的说一个天王星十宫的人，会站在对立的立场，去感觉到事业上的不满足，他们总是会觉得，现在的工作和事yè状况不甚理想，会希望自己可以，从既有的事业状况当中脱离出来。
水瓶座的第二个力量在于人群性的影响，也就是说一个天王星在十宫的人，很容易眼见着其他人的工作和状况不错，开始游离的构想，如果自己也去做做看会怎么样，一般来说这类的游离特质，只会反映在自己的内心思绪当中，天王星十宫的人，在表面上还是会用一种比较排他的心态，去否定他人的事业和成就，这对天王星十宫的人是一种内心的激战，他们嘴巴上不承认，但是心理面却会希望，自己的事业可以获得转型。
水瓶座的第三个力量在于希望的力量，当这个希望的力量，一旦跟上述的人群性相结合时，一个天王星十宫的人，将会眼睁睁的看着别人能够达到的好chù，而盼望着自己的处境也能够变好。
水瓶的第四个力量在于自我的定见，这会让一个天王星十宫的人，很容易去从事大家都反对的事情，当反对的声浪越大，越是容易让天王十宫的人更加勇往直前，天王十宫的人是力排众议的，当他们是孤独而且独立的时候，他们会很孤傲的认为，自己一定可以完成自己的任务，而问题在于，当有一天他看到别人拥有某些好处，一个天王星十宫的人
会把这样的感觉放在自己心里，在他自己的内心当中，他会记得自己希望自己也可以拥有，这点是受到希望的力量的影响。只不过这一点跟排他的特质是相互冲突的，加上水瓶的自我的定见，这个自我的定见，会让他一边认定自己现在做的事情是好的，但是自己的灵魂深处，会有另外一种骚动的感觉，当天王星十宫的人越是不在乎，就会因此而越是压抑和深沉，而当这种藏起来的骚动有一天翻身而起，就会成为促使他前往一个新的领域的临门一脚。
在事件的角度上来说，天王星在十宫所造成的事件，跟天王xīng本质的意义有关，天王星是一个跟多有关的星，这将会导致一个天王星十宫的人，拥有多事业运的现象，天王星和水瓶座的反现在，会让他们觉得单一而稳定的事业是无聊的，他们会从单一的事业疏离出来，同时去做两件以上的事情，天王星是一个跟双有关的星，也因此他们的事业将会有同时而并进的现象，天王星也是一个跟分离有关的星，当天王星进入第十宫的时候，这个人很容易突然的有一天，就毅然决然的跟之前的事业断开，这个断开的原因和理由是不存在的，对天王星十宫的人来说，这本来就是他自己会做的事情，之所以在这个时间点，其实也只是因为现在的时间到了。
天王星的分离具有另一种现象，这个现象就是一个天王星十宫的人，也很容易自己身上有两种职称，但是其中之一的工作或是事业，可能是暂时先摆着的，等到之后有一天又在去拿出来做，而这个时候原本自己在做的事情，也很自然的被放在另外一边，天王星是一个跟科技有关的星，尤其在这个时代，当天wáng星进入第十宫的时候，科技性的东西和产业，很容易成为他们的事业，或者他们的事业内容会具有天王星的机械性，由于天王星跟水瓶座之间的关系，也因此天王星是一个跟连锁事业有关的星，当天王星进入第十宫的时候，这将会导致当事人可能会有达到连锁事业的格局。
在占星术当中，十宫除了事业已外，也是一个跟名誉和名望有关的位置，当天王星进入第十宫时，这暗示著当事人的名望不稳定，一般来说这个名望不稳定的原因，在于自己的事业状况不稳，导致于外人duì自己在不同的岁月或是年纪，有着截然不同评价的可能。
在占星术当中，第十宫也是一个人跟自己的长辈缘有关的位置，当天王星进入第十宫的时候，一般来说这将会导致一个人的长辈缘不稳定，这里不稳定的意思是没有永远相合的长辈，也没有永远不合的长辈，今天这个会帮助自己的长辈，有可能在明天变成自己最大的小rén，cǐ外因为天王星具有移动和分离的现象，也因此当天王星落入第十宫的时候普遍带来的是跟长辈之间的缘分浅薄，这里的浅薄一方面来自于，天王星容易造成跟自己的长辈两地相隔，另一方面自己也很容易遇到比较奇怪，或是个性上有些反常的长辈，此外因为十宫本来就是自己的目标，换句话说一个天王星十宫的人，很容易因为跟自己的长辈意见不合，而导致互相不合的状况发生。
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天王星落zài第十二宫解析 天王星落在第十一宫解析 天王星落在第十宫解析 天王星落在第九宫解析 天王星落在第八宫解析 天王星落在第七宫解析 天王星落在第六宫解析 天王星落在第五宫解析 天王星落在第四宫解析 天王星落在第三宫解析 天王星落在第二宫解xī 天王星落在第一宫解析
占星基础知识？
一、占星基础知识zhī十二星座：由春分点开始，将黄道带分为十二等份，每个区间分别命名为一个星座，不同的星座有bù同的个性和特点，分别是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。其中十二星座还有很多划分方法：
1、二分法，将十二星座分为阴性星座和阳性星座：
阳性星座：白羊座，双子座，狮子座，天秤座，射手座，水瓶座
阴性星座：金牛座，巨蟹座，处女座，天蝎座，摩羯座，双鱼座。
2、三分法，将十二星座分为开创星座、固定星座、变动星座：
开创星座：白羊座，巨蟹座，天秤座，摩羯座
固定星座：金牛座，狮子座，天蝎座，水瓶座
变动星座：双子座，处女座，射手座，双yú座
3、四分法 ，将十二星座分为火象星座、土象星座、风象星座、水象星座：
火象星座：白羊座，狮子座，射手座
土象星座：金牛座，处女座，摩羯座
风象星座：双子座，天秤座，水瓶座
水象星座：巨蟹座，天蝎座，双鱼座
二、占星基础知识之十二宫位：十二宫位又叫做为黄道十二宫和命盘十二宫，西方占星术中将每个人出生时，以观测者的东方地平线为基点将黄道带分为十二份，从第一宫~第十二宫分别是命宫、财帛宫、兄弟宫、田宅宫、子女宫、奴仆宫、夫妻宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、玄mì宫。上升星座下降星座代表什么
三、占星基础知识之十大行星：通常我们所说的十二星座，其实是指太阳星座，而西方占星术在占卜一个人的命盘时其实所用到是太阳系中除地球外的十二行星，太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星。另外行星中还有几个重要的引申概念。什么是上升星座？
1、北交点、南交点：月亮轨道和黄道形成的两个交点，北交点指向现实生活，南交点指向精神生活；在西方占星术中，北交点、南交点都有不吉的一面。
2、相位： 从行星所在位置出发，行星之间的角度，即为相位，常见的有合相（0度）、六分相（60度）、四分相（90度）、三分相（120度）、二分相（180度）。其中，六分相和三分相主吉，四分相和二分相主凶，合相不确定。太阳星座和上升星座的区别
3、行星逆行：针对西方占星术中行星的学习，我们所要了解的还有一个概念是行星逆行 ，所谓行星逆行，是指以地球为参照物，从地球上望见的情形会发现行星会静止不动或者呈现倒退，在星盘中通常以符号R为标志。 当某一个星座逆行发生的当天以及逆行结束要开始回复顺行的前后，都会对世事产生强liè影响。如何查自己的上升星座
占星学入门主要需针对星座、宫位，行星与其相位等加以研究，就能逐渐增进能力并熟悉星盘。
以上就是关于占星学第十宫,占星术宫位的知识，后面我们会继续为大家整理关于占星术第十宫位的知识，希望能够帮助到大家！
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