占星学天文学,天文学与占星术

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本文目录一览:

1、占星学 天文学

2、什么是占星术与天文学?

3、石申天文学在世界的地位?

占星学 天文学

最近微信公众号后台总有留言关于星座的事情,之前在微博上已经辟谣过了,这里再说一下:)

占星学上星座

大约在3000年前,古巴比伦人将黄道带划分为十二个均等的区域,称为黄道十二宫,每一个区域代表着一个星座,这是占星学上星座的来源。另外古巴比伦人知道有第十三个星座,蛇夫座,为了计算方便,并没有将蛇夫座包括在内。

天文学上的星座

1922年,国际天文联合会(International Astronomical Union ,IAU)将全天划分为88个区域,每个区域大小都不一样,这是天文学上的星座,也是现代的星座(modern constellations),这88个星座基于古希腊和古罗马的神话,沿着黄道面的是黄道十二宫上的星座,现代天文学上的星座和宫位不一样。

占星学天文学,天文学与占星术

其中虚线表示的是黄道面,图片来自Wiki。

NASA的辟谣

一年中,太阳经过每一个星座的时长都不一样,变化很大。还有3000年以来,地轴轻微摆动,星座在天空中的位置也发生了变化。

占星学天文学,天文学与占星术

来自NASA在2016年9月22日的推文

所以NASA并没有改变黄道十二宫,只是做了一下算术,老实说,NASA不在乎你是狮子座或是处女座,因为占星学不是科学。

占星学天文学,天文学与占星术

什么是占星术与天文学?

在某所大学的天文学办公室门口贴zhe一段有趣的话:如果你用占星家一词来称呼天文学家的话,那你可能就只是简单的瞧星星的人。这是一则提示,它无疑是在告诉我们:在当今时代,天文学与占星术处于根本对立的位置,它们绝不相同。天文学存在于博物馆或科学展馆之内,而占星术与戏剧和表演差不多,只是算命那一套东西中的一种方式而已。更多的时候,它只是自称可以预言未来的算命之人向你夸口的把戏而已。天文学是一门系统描述自然界现象的科学,它的所有预言都可以被科学所检验。与之相比,占星术是一门掺杂迷信的伪科学,是众多信念的一种聚合,它们貌似科学的解释天体运动,实际上这不过是在天体运动基础上伪装出来的科学而已。所以,如果你面对一位科学家,尤其是天文学家,却将天文学与占星术混为一谈,毫无疑问,他肯定会非常恼火。今天,占星术在科学界根本就没有任何影响力,而占星家们所能做的也不过就是用自己的经验告诉人们如何找到梦中情人或是找到金饭碗,虽然这些话的真实性相当令人怀疑。所以,当有人在1988年披露美国前总统罗纳德・里根的夫人南希总是向占星家寻求建议和帮助时,难怪美国民众会对此大为嘲讽。yīn为在他们看来,这位第一夫人太容易上当受骗,简直愚昧不已。不过历史上两者的关系并非一直如此。其实,人们只是几百年前才开始在天文学与占星术之间划出泾渭分明的界限。在此之前,占星家们拥有至高无上的权力,他们扮演着祭祀一类的职务,不仅有权向帝王提出意见和建议,监督土地建设,甚至还能决定开战与否。可以想见,古人对世界的看法与现代人相比有着天壤之别。试想一下玛雅时代的帝王生活。这位皇帝勤于政事,治国有方,他的帝国繁荣昌盛,人民安居乐业,但是一场突如其来大旱影响了这个国家。庄稼干涸枯萎,猎物四散奔逃,开始有人因缺乏食物而饿死。顷刻间,帝国的秩序开始分崩离析。这位皇帝不知道这究竟是怎么回事,作为一位贤君,他热爱他的臣民,他的臣民也爱戴他,信任他。他英勇善战,所有的敌人都惧怕他的威严。可是现在,他的帝国正在衰落。此时,他唯一所能想到的就是自己一定是做了什么错事,激怒了上天,从而受到了神明的惩罚。一定是上天在他的灵魂深处看到了某些罪恶的东西,所以才没有降下雨水滋润土地。如果他只是一个普通人的话,他也许会仰望上苍,寻找神的身影,祈求神给予他一些启示。但是他不是普通人,而是一位君主。他所要做的是召集宫廷占星家,或是大祭司,或是寻求任何一位研究天象的人的帮助,以便弄明白究竟发生了什么,他如何才能恢复他从前的统治。在对天空中的星星做了一番细致的观察并对其代表的意义进行一番解读之后,这些人可能会duì糟糕的现状给出一些答案。而随着时间的流逝,雨水重新撒向土地,一切都会恢复生机,他的帝国又重新繁荣起来,这也保住了他的至高权力。这位皇帝无疑对这番经历产生了特殊的情感。他会为自己冒犯了上苍而愧疚自责,又为他的占星家们能预测行星de位置,然后告诉他如何取悦天神而gǎn到满意。为了保证他今后不会再犯无知的错误,他会赐予占星家极高的地位。他开始向他们寻求帮助,请他们依据行星的位置来建议何时打仗或是何时种地。逐渐地,占星家成了他最重要的顾问,甚至对下一任继承人而言也是如此。在这位皇帝看来,如果天上真的有天神,那么能研究无尽苍穹中的种种现象的人太重要了,只有他们能让皇帝明白天神的意志。在皇帝看来,占星家给出的建议既是工具又是武器,有利于他稳固统治,所以他不可能愚蠢地对这一类人视而不见。毕竟对于古人来讲,天象与权力的联系无比紧密,懂得天象不仅可以使皇帝保住自jǐ的权力,甚至可以决定他究竟能不能活过今年。同玛雅人相比,我们今天研究天空只是为了要了解更多有关宇宙的知识,这些研究与哪位领导人上台或是何时开始播种等事毫无关系。今天的天文学不会为大众带来任何立竿见影的利益及好处,因为行星的运动与战争中的谁输谁赢毫不相干,也不能决定人是否能填饱肚子,或是选谁当总统能让我们对宇宙了解得更多。但是科学毕竟是科学,它在帮人类揭开宇宙的种种谜团的同时,还给人类带来了前所未有的收益,这些收益恐怕是古人们难以想象到的。比如利用哈勃望远镜观测外太阳系空间的结果就是让我们发明了数码相机。虽然我们知道任何一颗星星都不可能按照人的意志去运动,但至少了解那些天体的运动会让人类免于彗星撞地球一样的灾难。在古代,研究行星运动的占星术不过是帝王维持其统治的工具,能让他们治国有方并且不断扩大帝国的疆域。不过那些占星家们自己也许并没有意识到,他们在维护统治阶级的同时也在告知天下季节的更替以及如何应对自然界的fēng云变化。也许我们无法确切地知道行星的运动与qí他星星有所不同,但历史学家们从古埃及人、gǔ巴比伦人及古希腊人的记载中发现,至少当时的人们的确已经知道行星与众不同。行星在人们的生存中扮演着重要的角色,不管是将它们作为天神来崇拜还是当做某种吉凶祸福的征兆来猜测,所以如何能确定行星位置也就变得至关重要了。全世界的每种文化对宇宙都有自己解释,并对其深信不疑,一般而言,古代民众对那些能够解释行星运动的人都会顶礼膜拜。

石申天文学在世界的地位?

首先,四分历是当时世界上最先进的历法,而石申在四分历创立过程中起到了非常重要的作用。《史记·天官书》说:“故甘、石历五星(水星、金星、火星、木星、土星)法,唯独荧惑反逆行。”《开元占经》中记载了石申对金星出没动态(包括行在内)的推算方法,甚至已经涉及火星、金星逆行的计算。魏国颁行的四分历,使用每年365+1/4日,每月29+499/940日,十九年闰七个月,七十六年季节一循环de法则。实际上每年应是365.2423日,四分历每年比实际只大0.0077日,这在当时是世界上最精确的历法,所以说四分历是一项具有世界意义的大事。当然,每年大0.0077日,100年就大了0.77日(约18小时四分),日积月累历法误差就会越来越大,所以古代过几百年就要修改历法的原因就在于此。

值得一提的是,天文学需要大量数学知识,数学不及格的文明,注定不会有什么亮眼的天文学。早在2300年前,中国人就制定出每年只误差0.0077日的历法,可见当时整体数学成就之高,是不会输于古希腊的。当然,古希腊在之后100年,也非常精准地算出每年365.25日,数据竟与中国的一样。

其次,石申第二项世界级的贡献,就是测定并精密记录下的黄道附近恒星位置,及其与北极的距离,这是世界上最古的恒星表,其中包括我们熟知的二十八宿。经过长期观测,详细考核,石申测出恒星138座,共810颗,其中流传至今的石申确定的恒星坐标位置只有121颗,qí余部分已经失传。

所谓星表,就是把测量出的若干恒星的坐标等加以汇编而成,看似没什么太大的意义,实际却是古代天体测量工作的基础。因为测量日月星辰的位置和运动,都要用到其中二十八宿距度(本宿距星和下宿距星之间的赤经差叫距度)的数据,ér这是中国天文历法中一项重要的基本数据。说到底,对天上星辰掌握的越多,测量的越精准,然后通过它们就越能精准地分析太阳与月亮变化,由此lì法也就愈发精确。由于石申绘制了世界上最古老的星表,因此他也可谓是“世界星表之父”。

据说,古希腊天文学家依巴谷,大约在公元前2世纪编制过星表,在他之前还有阿里斯提尔和提莫恰里斯也编制过星表,但都不早于公元前3世纪,都在石申之后。

由于石申在天文学方面的开创性工作,以及对后世深远的影响,如今为了纪念这位大科学家,世人让他的名字登上了月球背面的环形山,具体位于月球背面西北隅,离北极不远,象征着他仰望星空、追寻北极附近恒星的成就。月球背面的环形山名称,都是使用已故世界级科学家的姓名命名,其中有五个中国人,其他四个分别是祖冲之、张衡、郭守敬、万户(明朝人,世界航天梦想第一人)。

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