古典占星和印度占星哪个准,印度占星和其他占星哪个准

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本文目录一览：

1、古典占星和印度占星

2、星座（占星术）的科学根据是什么？

3、推荐几本占星术的书籍？

古典占星和印度占星

这是专门写给对占星学有兴趣的朋友们的，所以会把占星学作为一门学问的说法，来介绍占星学的内涵。

你可以把这一门课当成是大学的一个系所所开de课程，因为这是一门综合了神秘学、天文学、神话学、医学、心理学和社会学的综合学科，或许你会觉得很怪，为什么会牵涉到这么广的学问内容呢？

占星不是应该只是算命吗？

其实占星学的内容是很复杂的，发源于古希腊，甚至于远至美所不达米亚平原的巴比伦时代就已经诞生的占星学，在科学和天文学这些小朋友还没诞生的年代，占星学是一门相当神秘的学问，包罗著相当多的内容，更是当时的知识份子必学的一门学问。

你大概很难想像，几千年前的医生，没有学过占星学，他们基本上没办法去学医学的内容。

当然，这也使得很多人对占星学有着一层误解，认为这是一门不文明的东西，不过是统计学、妄想、忆测所综合起来的。

如果你也这么想，读到这一段，你就可以放弃它了，因为你并不适合来学习这一门学问。

占星学是一门源自神秘学的学问，如果对于神秘学没有认同感，只知道使用科学验证去提出质疑，那也不过是将科学凌驾于神秘学之上，但请别忘le，这世界上有太duō的事情，是科学所无法去解释的。

研究占星学，科学态度是很重要的，那就是精què与怀疑，但这是做学问的方法，并不是去做理论架构的质疑，而是把占星学当成研究的方向，深入的去了解，并开创占星思考的新方向。

我想，很多人大概被前面这段严肃的说法给吓到，但我必须说的是，占星学在这个地球上，仍然是在不断进步的，亦如其他的研究，占星学的论文和书籍还是不断的被提出，但这当然比较限于欧洲和美国地区。

那，什么是占xīng学呢？答案是，这是一门“人生”de学问。占星学的内容很辽阔，不是你在媒体上看到的那么简单。打开占星学的大门，天文学是必备的知识，由于占星学是早期的天文学，虽然现在天文学界多半对占星学界嗤之以鼻，不过这仍然无损占星是建构在天体观测的角度上。所谓的占星，是指天体移动时的角度，对于人所造成的影响；占星学家是去解读这些影响的人，而这些影响，小到个人，大到国家，都会有不同范畴的大小状况产生，而占星学家是依照天体征象去判读，甚至于是去预先预料会fā生哪些事的人。

早期的占星学，有分成二个大的系统，一个是以太阳系行星占星为主的黄道十二宫占星学，也就是现代大家最常见的占星，另一个系统是以恆星占星为主的二十七、二十八宿系统，到现代为止，还是有许多占星师是混用这两种不同系统来进行占星解读的。

黄道十二宫的行星占星学，不同于天文学的立场，占星学是一门立意在“外来星体对于在地球上人类产生影响”的学问，所以，是以地球为中心来向外看，因而会说，当“太阳”进入哪一宫位，这种说法当然在天文学上是不成立的，不过在占星学的看法上，我们看的是外来影响的相对关系。

以上只是大方向的分类，从中古世纪至今，占星学界有着相当多样的变化，许多的学派应运而生，到现在为止，不同的研究方法造就出不同的学派，至今仍活跃着，以下是我的看法与分类：

古典占星派 ─ 西方古典之大成，以中世纪、文艺复兴时期的学说为主轴。

传统占星派 ─ 兼具古典与现代的占星类别，内容最杂，但也最世俗化

现代占星派 ─ 以心理占星学派和灵魂占星研究为主

中点学派 ─ 以行星中点为理论基础和研究方向的学派

印度学派 ─ 以二十七宿及泛音盘﹝数律图﹞为研究主题的学派

中国学派 ─ 七政四余三王与二十八宿搭配的占星学派

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星座（占星术）的科学根据是什么？

著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。首先必须强调，星座和占星术不是一回事，如guǒ以某个大家熟悉的科学门类来类比的话，假设我们把“占星术”和“物理学”类比的话，“星座”大概对应物理学的力学分支里面的“受力分析”这部分内容。还记得中学物理思维的人，hěn容易得出一个结论，那就是受力分析很多时候只是研究物体运动特点的某个步骤，距离得出真正的答案还有很远的距离。其次来解释“科学根据”的问题。我建议真的理解“科学性”、“科学根据”的精确含义的人，仔细读读本条目下程毅南的回答即可。我认为这是对“占星术是否科学”的最到位、最客观的解释说明。以及，结论也是正确的。占星术的研究对象是人的性格、人的一生，这些东西根本没法用来实验，所以如果人类知识体系中的“科学方法”永远不变的话，占星术永远够不上“科学”的标准。不够科学，我们就不去研究这些内容了吗?答案显然是否定的。一种不知道正确率的结果，我们就不去管了吗?你肯定不甘心。不甘心这种心理，求知这种心理，对安全感的渴望这种心理等等等等，呼唤着一种能像科学一样提供精确解释的“体系”。而且大众根本不知道科学的运作规律，他们更倾向于盲从一个结论，“你就告诉我靠不靠谱就行”，在这种模糊的语境中，占星术得以飞速拓展它的影响力。我希望大家能够清楚地知道，占星术绝对够不上科学的标准。并且希望大家能够进一步认定一个事实，那就是你的性格发展脉络、你一生将遭遇什么事、以及所谓的性格和命运之间的关联，都很大可能在你的有生zhī年得不到绝对的、正确的证shí和判断。我们关心的绝大多数问题，不具备科学实验的条件，无法得出精确的结论，谁都可能说对，谁都可能说错，我们的最迫切的心理需求可能得不到满足。在这个前提下，让我们来讨论占星术这个暧昧的知识系统。为了行文方便，让我们姑且把占星术称作知识体系和理论体系。理论依据非常简单，人和天上的行星(不是天文学意yì的行星)有“互动”，确切地说，人受行星的影响甚至绝对的支配。而且你时刻都要记住，目前的科学没有办法证明这种互动来自什么，是神秘的看不见摸不着的能量或者粒子吗?没有任何人能证明。这是纯粹的“希望”和“想象”共同作用的神奇结果。在这个纯粹无法证实的“假设”之上，人类努力构建了很大很完整的大厦。当然，在科学体系的眼中，它是纯粹的空中楼阁。几乎所有的学占星、号称懂占星的人都会有意无意地传达一个观念出来，那就是“一切”都被天上的行星揭露了，只要我们能够准确地把握行星运转的规律，我们就能精确地分析出未来的“一切”。请注意，这是个极其ài昧的观念。请注意，它几乎是为了我们“最迫切的心理需求”量身定制的。但它毫无疑问是错的。绝大多数人认识不到这种错误，包括占星师们，他们拼命拓展术语系统、拓展理论分析的方式，试图“解释”说他的结论、他的预测是准确的，只是你没感觉到、或者你不够聪明所以不懂。我们不能知道“一切”，能否推论出我们“不能”知道任何东西?我倾向认为占星术是个不够清楚不够完整的体系，人类努力利用它发现规律，但至今都没能像科学方法那样提供出真正意义上的guī律来。所有的规律都是残缺不全的，这让人很懊恼。但同时，这也给很多人留下了更多想象的空间、提供了“能够补充完整”的可能。占星术是一个“巨大的假说”。它至今无法被证实。你会发现，物理学家讨论物理问题时能拿出统一的思路、推导出统一的方向，后人可以沿着这个方向继续前进。但占星学家就各自为战互相攻击……如果你愿意朴实地抱着那个纯真、天真的想象，那就是人和天上的星一定存在一种关联，那么请接着往下看。如果你坚定地认为不科学的就应该被抛弃，请心满意足地离开并以程毅南的答案为蓝本去劝说占星师们迷途知返。负责任地说，结论是“想”出来的。过程跟你想任何有科学理论、科学数据辅助的问题一样，你在脑海中用公式、数据构建各种可能性，并提出各种各样的解答。占星术有一套很复杂的论述系统，形式逻辑还算清楚。但只有受过良好科学思维训练的人，能够坚持使用这种复杂的逻辑去推理一个部分正确的、残缺的“结果”，这种占星师在提供结论时往往小心翼翼，各种可能性都不得不照顾到，还容易被听众用“天生带有的科学思维”判断这个人没底气，觉得他们不准的答案也敢说?但如果你对比科学论文你也会发现，正确的思维模式恰恰是这种小心翼翼如履薄冰的态度。你要时刻记得，你在走一条没人给你保证正确的路，你凭什么那么自信地认为你说得每一个字都是经得住时间检验的?这其实不是占星术的问题，而是人的问题。“科学界”也有不少这样的人，参见某度的永动机贴吧……科学的牛逼之处在于逻辑的精密程度太高，你胡说八道就会发现你根本说不下去，几句话就卡壳了。就好像你在能量守恒的情况下使用能量不守恒的公式，你算出来的结果你自己都不信，它会迫使你回头检验你的思考过程。占星术的牛逼之处在于逻辑的精密程度不高，你胡说八道会发现很通顺!更牛逼之处在yú，你胡扯都会有人信。具体的例子不胜枚举，比如经典的破钟理论，比如上面有个匿名回答者说他的“星运”都是杜撰的，照样拥趸一片一片的。大量受过严格科学思维训练的“人”，注意，是人，他们可以带着这种谨慎小心的态度去“求证”，无论是自然科学还是社会科学，无论是物理学还是心理学，他们提供的判断、结论很可能被证明是错的，但后来人无不对它们表示珍惜。正是这些事实上导向错误的尝试，不断地引导后来人朝“前”走。可惜，占星术领域里甘当石头的人太少太少，个个都以为自己站在河对岸还有功夫嘲笑身后的笨蛋们，这大概是为什么科学能够大放异彩而占星术还停留在它发明时的阶段的原因.在占星术系统内，影响结果的参考系数有三层，分别是行星、行星所在的黄道星座区的位置、以及根据出生时刻和经纬度画出的神秘的“宫位”区的位置。根据位置、角度的不同，会有不同的推导逻辑，小心地使用这种形式逻辑，能够推导出形式上的“结果”。再次提醒，这个结果是否“为真”，无法检验。所谓的古典占星、现代占星、印度占星blabla一堆一堆，都是所谓的“形shì逻辑”，或者你可以理解为不一样的公式系统。就好像吃肉有益健康 VS 吃菜有益健康一样，你说哪句更准呢?逻辑上推导出de结果不一定为真。你首先要学习这种特殊的占星逻辑、占星思维，在谨慎描述出“结果”之后再去现实中求证它是否为真。这其实跟科学思维如出一辙，只不过科学占据了所有能靠实验复制的领域，我们就非常容易迷茫。我们发现不同的人采用同一种逻辑推导出同一个半成品的结论之后，在往现实中求证的过程中遇到了各式各样的占星术系统中没有的数据，怎么处理它们也没人说，于是你的思维开始失控。形式上看你会发现对同一问题的分析有几十种思路，同一种思路可能被推出几十种结论，你不知道该听哪个。我认为你在这里问的还是“占星术”吧。如果你是指，一个占星师能否提供准确的预测，我给出的答案是，有的人可以，有的人不能;有的事可以预测，有的事不能。基本上是看人的水平。举个例子吧。一个人什么时候结婚，这种事肯定不是科学家能解决的，dàn是大家都希望这个问题能够在形式上推导出一个确定的时间来，大家喜欢“心里的石头落了地”的感觉。我使用占星术时采用的方法是，把结婚这个“事件”归结于“某个宫”，找到宫对应的“星”，根据天文数据推算出星在“某个时刻”走到“合适的区间”，把这个时间告诉对方(引号bù分是占星内容，不展开)。但问题还不算完，这个时间有不一样的推算方法也就是不一样的形式luó辑，可能现代占星的拥趸会跟古典占星的支持者打一架，因为他们用各自的形式逻辑没找到同一颗星，自然也没推测出统一的时间;其次，结婚双方、两个人的星盘推出的时间很可能不tóng，该按哪个呢，占星术书里没说。能否对现实有指导效果，这个问题从这个阶段才开始涉及到。而这靠得根本不是占星术这个知识体系中的内容，而要靠人对世界的认识、体会。一个没结婚的人，一个离过十四次婚的人，一个因父母离婚导致对婚姻不信任的人，一个同性恋很可能结不了婚的人，请问，他们对婚姻的看法会相同吗?显然不同。他们对婚姻的认识很可能导致他们不能严格地使用占星术提供的逻辑，他们每一步都可能按照自己的偏好去走。因为前面说了，占星术的逻辑并不像科学一样严密，弹性空间太大带来的恶果在此有所体现。你如果渴望对婚姻这个现实问题有所把握，你首先应该找“婚姻”专家。但很可惜，目前社会上木有这种人，大学里也没有“恋爱应该怎么dǎo向婚姻”这种必修课。爸mā都认为你大学毕业就应该带个能结婚的对象回来，都认为你是gay那就得天打雷劈。这种环境下，你自己对婚姻的态度可能都暧昧模糊，当然很容易被“不明来路不明思路”的形式上的结论欺骗。与婚姻这个现实问题相似的现实问题还有好多。比如职业的选择、适不适合做某些行业这个问题没人教大家，找工作变成含金量巨高的事。难道你随便挑个占星shī他就得负责告诉你所有的职业、行业都是什么样的?大量的问题需要真正的该领域的专家来谈，你们问占星师是干嘛呢?至于心理宽慰作用，你太夸大心理宽慰的意义了。有些人怀不上孩子，来问什么时候怀孩子，这你宽慰个啥?你不给一个时间出来那就是在骗人啊对吧?对大多数人遭遇的大多数困难而言只有一条路，那就是“不哭不哭站起来继续走”。别以为自己是天之骄子，你死了没人可怜你。君子求什么呢?求心理安慰的话，大票神棍等着你送上门。求现实指导的话，先找对应领域的专家。哦，专家泛滥，可要擦亮眼……我希望每个人都能克服心理方面的固有“缺陷”，克服“想听好话”、“想让自己舒服一些”、“想让自己负罪感弱一些”、“想不承担恶果的同时拿到一切好处”这些拖累自己的罪魁祸首，保持努力、积极的生活和思考态度。