美国当代精神医学大师、造诣高深的心理治疗思想家──欧文•亚隆（Irvin D. Yalom）以《亚隆文选》与台湾书迷深情相遇了；这是一部教学型文选，成书于1998年，历经22年，中文版虽然迟滞，但终于登台了，让无论有没有心理学基础的读者们，都能透过小说化的病人，学习到存在治疗观念与起源。
现年89岁的亚隆，生于美国华盛顿哥伦比亚特区，他深化以人际关系为基础的心理治疗理论，早已是学习团体谘商时的圣经，也成为美国团体治疗的当代权威，并将存在主义哲学融入心理治疗之中，开创风格独特、也启发无数人的治疗思想。曾任教于美国史丹佛大学，目前是该校荣誉退休教授，仍在加州执业。
《亚隆文选》要面世了；倚天既出，谁与争锋??是的，除了自身专业实务外，亚隆大师的写作功力也不遑多让，多次获得欧美小说与非小说文学奬类。从《亚隆文选》读者可以感受到亚隆写作的丰富多样性；从具体临床的实务、抽象的理论，乃至文学，无论是小说或经典教科书，他都善用心理治疗探索人类的本质，以坦率、深具启发性的自传式风格，打开读者眼界。
最初驱使他展开职涯的是，对叙事强烈的热情，这份热情也将这本书是4部分的内容（团体心理治疗、存在心理治疗、融合团体和存在心理治疗，以及写作）紧紧的繫在一起。全书的架构反应出亚隆职涯的发展轨迹，选入的内容包括，他的教科书节录、得奬专业论文，之前未发表的案例，以及《爱情刽子手》、《诊疗椅上的谎言》、《当尼采哭泣》的摘录。
此外，亚隆也为每一个主题，书写介绍文字，聚焦于其着作出版后的职涯与思考的演进，不同的读者，都可以获益良多：喜欢亚隆临床实务者，将受其小说入门文字所吸引，一般读者对于心理治疗实务会有更多的理解与欣赏；亚隆大师以心理文学作家的脚色出发，在《亚隆文选》里，更为我辈还原学术圈、关于原创的真相，引领万千的读者群们重返现场⋯。
举个书中文本着墨甚多、提出佐证的例子吧，读者会动容的发现，原来尼采的心理学领域应有的学术地位，只有亚隆可以还给他。弗洛依德对年长他12岁的尼采，有着瑜亮情结，为了想当上（原创思想家）一人伟大发现，因此，他总是避谈「自己曾经阅读尼采的着作，唯恐被剥夺掉自己原创者的成就感⋯」亚隆大师剖析，为什么没有尼采的大名？为什么尼采一直被自外于伟大精神病学历史、心理治疗教科书里，但事实上，尼采与现代心理治疗的关联性，根本盘根错节，也无法切割。
尼采生不逢时，生活在最不是时候的时代，也最不是地方的地方；19世纪的中欧、1844年，比弗洛依德早12年诞生的尼采，与现代心理治疗的关联性，根本盘根错节，也无法切割。
「从未在医学或精神病学领域明确讲述什么，但是他已经萌生有关训练治疗师的想法：医师要先能治疗自己，从而治疗病人。让这个成为自己最有价值的本事──病人就能亲眼见识到治癒自己的人…纵使治疗师浑身是伤，仍然可以为病人指出一条道路──治疗师是指导者，不是输送带。」
他的洞识非同凡响，直到一个世纪后的今天，仍然为哲学探索加油添煤。独特的敏锐和直觉，喜欢单刀直入发掘真理，再淬练出充满哲理的格言流传后世。诸多领域，包括美学、道德、历史、语言学、政治学、音乐──皆受益于尼采耀眼的理论。
他说，「好的格言，岁月巨轮辗之不碎，虽千百年犹堪玩味，滋养后世后代心灵。是文学上之一大悖论，是恆变中的长久不变，若盐之鹹味永保，若美食之齿颊留香味常在，好的格言其隽永亦如此。」
他也说，我们此生的工作，应该是让大自然更平衡，让我们的本性更完美。对于我们必要的内心工作，他第一个格言是「成为你自己。」第二个是：「杀不死我，就会使我更坚强。」他的传世着作《查拉图斯特拉如是说》目前每为大学採用的标准教科书，但在出版第一年，仅卖出一百本。
1908年，心理分析年会举办的两次会议，全程讨论的都是尼采。会议记录里，弗洛依德承认尼采在直觉式方法上的见解，与那些以冗长系统化科学实证心理分析的结果竟有惊人的相似处。包括确认尼采是第一位发现发洩、压抑、遗忘、假装生病、对生命无常过度敏感症，以及精神生活的本能──包含性和虐待本能的重要意义。
虽然弗洛依德不时会宣称自己没读过尼采的书，但是有时候又承认他确实想要读尼采的书，却被搅得头晕眼花，密密麻麻，页页皆真知灼见，与自己的看法竟如此相似，让他心烦意乱。
传记作者恩尼斯特琼斯说，弗洛依德在一座众神殿里供奉着几个伟大人物，他说自己绝对无法获致他们的成就。这些人物里有歌德、康德、伏尔泰、达尔文、叔本华…和尼采。
附录，即选录的～导言、第九章、第十章原文版，让亚隆质朴温润的文本，尽在教学用与心理学小说间。
作者介绍
作者简介
欧文‧亚隆（Irvin D. Yalom，1931年6月13日－）
生于美国华盛顿哥伦比亚特区，是美国当代精神医学大师级人物，也是造诣高深的心理治疗思想家。他将以人际关系为基础的心理治疗理论发扬光大，成为美国团体治疗的当代权威，并将存在主义哲学融入心理治疗之中，开创风格独特、也启发无数人的治疗思想。曾任教于美国史丹佛大学，目前是该校荣誉退休教授，也仍在加州执业。
他的着作等身也备受重视，其中《团体心理治疗的理论与实务》、《存在心理治疗》为心理治疗的经典教科书，而一部部散文与小说，包括《日渐亲近》、《生命的礼物》、《凝视太阳》、《爱情刽子手》、《诊疗椅上的谎言》、《当尼采哭泣》、《叔本华的眼泪》、《斯宾诺莎问题》、《一日浮生》等，均是全球畅销之作。
亚隆的太太玛莉莲‧亚隆（Marilyn Yalom）也是知名作家，着有《乳房的历史》、《太太的历史》等书。两人育有四名子女，定居加州。
译者简介
邓伯宸
国立成功大学外文系毕业，曾任报社编辑、编译、主笔、副总编辑、总经理，为资深媒体工作者，曾获中国时报时报文学奖附设胡适百岁诞辰纪念征文优等奖，现专事译作。
徐大成
中山大学管理硕士。曾任商船及军舰官员、美商公司专业经理人、企管顾问、兼任讲师、科技公司董事长暨执行长等职。译作有《印度～美丽与诅咒》、《遥远的目击者～阿拉伯之春纪事》、《鄂图曼帝国三部曲1300-1923～奥斯曼的黄粱梦》等。
目录
导言
第一卷 团体治疗
第一章 治疗要素：治疗的关键/前言/治疗要素/灌输希望/普世皆同/知识传达/利他主义/原生家庭团体重现/培养社交技巧/行为模仿/感情宣泄/存在要素/团体凝聚力/人际学习/团体是社会缩影/
第二章 专注当下的治疗师/前言/治疗师：专注当下/过程的定义/过程专注：团体力量的来源/治疗师当下的任务/当下启动的技巧/过程釐清的技巧/过程的认知/过程评论：理论概述/
第三章 特殊团体的团体治疗—住院病人、酒精成瘾病人、绝症病人、失亲者/导言/住院病人的临床环境/带领的策略及技巧/进阶住院治疗团体：一种工作模式/团体治疗与酒精上瘾/导言/末期病人团体治疗/失亲团体治疗/失亲团体的技巧与主题
第二卷 存在治疗
第四章 四大终极关怀
导言/导言：存在心理治疗/存在治疗：一种动力心理治疗/存在导向：陌生却熟悉/存在心理治疗的领域/ 存在治疗与学术圈
第五章 死亡、焦虑与心理治疗
导言/死亡生死相依/面对死亡：个人的改变/死亡与焦虑/心理治疗理论与实务中对死亡的忽略/
死亡焦虑：一种精神病理模型/独特性/终极拯救者/精神病理的整合观点/死亡与心理治疗/死亡是为极限状态/死亡是焦虑的根本来源/心理治疗的问题/生活满足与死亡焦虑：治疗的立足点/死亡麻痺
第三卷 谈写作
第六章 文学中的心理学
前言
第七章 心理学看文学─「用心理学的观点谈海明威」
导言/从心理学看海明威
第八章 从心理医师到小说作家
PATIENT VIGNETTES：FIRST STEPS INTO NARRATIVE
《日渐亲近》（Every Day Gets A Little Closer）：一项治疗实验及记述/亚隆医师的前言/金妮的前言/ 亚隆医师的笔记/金妮的笔记/亚隆医师后记摘录/《爱情刽子手》：个案情节成为短篇小说/《爱情刽子手》：导读/〈如果强姦不犯法⋯⋯〉
第九章 教学用小说
《当尼采哭泣》第12章/弗里德里希‧尼采写给彼得‧加斯特的信/两个治疗师的故事/受伤的治疗师：情况危急/翻转情势─另一版本/谁是病人？谁是治疗师？/《当尼采在哭泣》第20章
第十章 心理学小说
透明/治疗的界线/梦/当下/一跃而入纯粹的虚构/小说是虚构的？事实是真实的？/谎言与心理治疗/《诊疗椅上的谎言》：序曲
内容简录
《THE YALOM READER》原文文本与章节的分析与解读
PART II：
EXISTENTIAL PSYCHOTHERAPY 165、4 The Four Ultimate Concerns 167、5Death, Anxiety, and Psychotherapy 183、取材自《存在心理治疗》上册：上册内文共262页，未纳入《THE YALOM READER》约152页（58%）
PART III：
ON WRITING 267、6 Literature Informing Psychology: Literary Vignettes 269、P270取材《存在心理治疗》：说明存在孤独、P271-273取材《存在心理治疗》：以Lewis Carroll着作说明利用他人以证明自己存在、P273取材《团体心理治疗的理论与实务》：The tale of Jan and Bill、P275取材《团体心理治疗的理论与实务》：以卡缪《堕落》说明爱与自由、P276取材《存在心理治疗》：以沙特《苍蝇》说明创造有意义生活的几种可能模式、P280取材《存在心理治疗》：以John Gardner《Grendal》说明做决定。
7 Psychology Informing Literature:“Ernest Hemingway: A Psychiatric View” 282、亚隆与妻子Marilyn共同执笔，发表于《the Archives of General Psychiatry》 (June 1971)，本文阐明文学和心理学相互依存关系之另一面向，作者翻转了过程，不是撷取文学洞见以照亮心理学，而是运用心理动力专业照亮一位天才作家的生活和着作。
8 The Journey from Psychotherapy to Fiction 305、自本章起，Yalom花很多篇幅分享他的阅读与写作，如何走入叙事、开始写小说等，可比对其新作《成为我自己》有关章节，本章呈现四位病人的短文，《团体心理治疗的理论与实务》：Vicky、《团体心理治疗的理论与实务》：Joe、《Inpatient Group Psychotherapy》：Emily、《存在心理治疗》：Ruth、以及《日渐亲近》Yalom和Ginny的前言、后记，《爱情刽子手》的前言。
9 The Teaching Novel 373、呈现《当尼采哭泣》第12、20章，Yalom在文前和中间有许多说明。
10 The Psychological Novel 413、呈现《诊疗椅上的谎言》前言，治疗界线、梦、here and now…
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