网上有很多关于繁体火星文带符号网名,繁体火星文字体的知识，也有很多人为大家解答关于繁体火星文的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
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1、繁体火星文
繁体火星文
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任何文学著作都是基于语言而来。先有语言，其后才根据语言的发音、根据表达对象的意义、或者根据表达对象的形象等创造出了文字。
没有语言当然就没有文学，从没听说有不认识字就有文化了。
对含有意义语言的记录、流传、铭刻等行为，是对语言使用中最有意义、价值的内容的传承，将所保留的内容跨越时间而传递。
我们能重新体验古代贤者的思想，全靠文学与文字的发明创造。
当然还有用生命捍卫文化传承的人，秦朝的焚书坑儒便对中国的思想传承造成了沉重的打击，如果没有人冒死保护了这场文化运动中的著作，会导致大片的思想与文化空白。
焚书坑儒，又称“焚诗书，坑术士（一说述士，即儒生）”，西汉之后称“焚书坑儒”。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十余人”。
大概可以把有价值的语言创造称为文学，而对文学的迫害总是叫做政治行为吧。
在文学产生前，不一定有文字。
伟大的西方巨作《荷马史诗》便是由许多吟游诗人、普通人民、奴隶等各类阶级的人通过记忆以语言四处传达，其后才形成文字记录在案。
《荷马史诗》一方面是在民间的口头文学基础上形成的，它的原始材料是许多世纪里积累起来的神话传说和英雄故事，保存了远古文化的真实、自然的特色。同时表明在远古地中海东部早期这个古代文化中心，它的文学曾达到相当高度的繁荣。史诗开始用文字流传下来之后，又经过许多世纪的加工润色，才成为现在的定本。这种特殊优越条件是与古代爱琴海文明以及后日雅典和亚历山大里亚时代几百年间奴隶制文化的繁荣分不开的。它既是古老的民间流传的史诗，又是达到高度艺术水平的文学作品。
因此文学的核心是语言，在没有文字记录前便有了文学，由口头转述所形成的文学。
但为了更好的记录，避免意外的生老病死造成的价值意识，人们创造了文字。文字是语言传达方式的扩展工具，是能更稳定记录语言表达的一种符号。
古有仓颉造字。今有繁字化简。
苍颉。传说是黄帝的史官，汉字的创造者。颉（jié）。
第一次由政府正式公布并成功得到贯彻实施的简体字方案和字表，是1956年由中华人民共和国国务院公布的《汉字简化方案》，并最终制定出了一个《简化字总表》。现在我们通用的是1986年重新发布的《简化字总表》（简称《总表》），《总表》曾经颁布过两次，一次是1964年颁布的，文革时期曾推出过《第二次汉字简化方案》，但很快就遭到反对，于是到1986年6月，国务院又宣布“二简字”停止使用。今天的《总表》总共收录了2235个字。
文字的创造在任何文化中都是里程碑式的历史结点，文字借由国家的统一推广，使其利用价值与效率更加高了。这里不得不说，秦始皇统一七国后，虽然有焚书坑儒的恶名，但是“书同文”的政令使得文化发展加快、语言沟通的效率提高，这可有着不可磨灭的功绩。
简体字因为书写容易、学习成本低，其使用也为人数众多的中国文化推进起到了极大作用。
随着语言表达的精细、事物细分发展的的分门别类，语言在进化改变，文字也随之进化改变。随之改变的还有语言的辅助工具——标点符号。
中国古文便没有标点符号，直到清末逐渐引入使用。大大规避了古文断句的难题，也为语言中各类感情（高兴、愤怒）的确切表达提供了便捷的方式。因此文字与标点符号，在现代社会中已经很自然的被作为一个整体被使用。
第一个从国外引进标点符号的人是清末同文馆的学生张德彝。同文馆是洋务运动中清政府为培养外语人才而设立的，张德彝是第一批英文班学生中的一员。同治7年（1868年）2月，前驻华公使浦安臣带领“中国使团”出访欧美，张德彝也成为随团人员中的一名。张德彝有一个习惯，无论到哪个国家，都喜欢把当地的景色、人物、风俗习惯记录下来，以“述奇”为名编成小册子。1868年至1869年期间，他完成了《再述奇》。眼下这本书名为《欧美环游记》，其中有一段介绍西洋的标点符号。他不是有意识地向国内知识界引入标点符号，甚至带有反对的口气，觉得这些标点繁琐，但是却在无心栽柳的过程中为中国语言符号的发展带来了新风。
文字符号的发展过程中有好的变化，当然也有坏的变化。
在网络用语充斥的今天，中国青年已经逐渐逃脱了火星文造成的内部腐蚀，但是还没意识到，我们的语言已经处于苍白与匮乏的边缘，再往后发展便是思想的断层。大量单一场景代表特殊含义的网络语言，像文化毒瘤，牢牢地依附在互联网环境中，从而摧残破坏现代人的文学感与创造力。
在我看来遏制一个人的思想比杀死一个人更加恶毒。
火星文（火星文：焱暒妏），趣味地意指地球人看不懂的文字，由符号、繁体字、日文、韩文、冷僻字或汉字拆分后的部分等非正规化文字符号组合而成。随着互联网的普及，年轻网民为求彰显个性，开始大量使用同音字、音近字、特殊符号来表音的文字。由于这种文字与日常生活中使用的文字相比有明显的不同并且文法也相当奇异，所以亦称火星文，趣指地球人看不懂的文字。火星文这种称法最早出现于台湾社会，随即流行于中国大陆、香港和海外华人社会，成为中文互联网上的一种普遍用法，并逐渐向现实社会中渗透，成为中国文字史的别致现象。
很难想象火星文这样的文化现象是从港台地区传播而来，港台使用繁体字的习惯本来是对文化形象的一种有力保护，本应有深厚的文化底蕴。
繁体字虽然用手书写费力，但是在使用键盘作为输入介质的现代，这一弊病几乎不在造成困扰。同时繁体字从字体结构，图案意义的暗示与传达上更加生动和丰富。繁体字的优点为文化的滋生发展提供了极好的环境。
而讽刺的是，使用故意盎然的繁体字却孕育出了火星文化。
更讽刺的是，八零后中很多人毫无主见的模仿学习。
还有更讽刺的事，尽管试图在极高点指责了网络文化的缺点，却逃脱不了使用“八零后”这样的网络用语。
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