我的食伤与印绶

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命是食伤格,多高的权威,都敢睥睨。身是正印格,多弱的菜鸟,我都求教。为了求教我抱大腿而且由衷感恩。重视一切才有底藐视一切,向一切学习并颠覆一切。

食伤帮我规避正印有时的迂腐刻板,我的座右铭是一切价值都必须重新评估。正印帮我规避食伤不客观的缺点,另一个座右铭是,实践是检验真理的唯一标准。

食伤余奴靠闷声创造活着,印用余奴是专学世人没听过的知识,学偏的时又加上创造,就奇上加怪。又遇杀难,且又见土培,知识不空,都结合实践,奇怪又能落地。

印化天官,研究打磨不精粹不止。孤月独明,我相中的领域,一进入就是天下第一的自信,然后闷头克化难,不独尊不止,多长时间不考虑。我这学术配置我很开心,小说都没有,爽配。

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发散思维、跳跃性思维、创造、联想、点子,人在用这种的时候,是打破客观现实的条条框框,天马行空建立事物间的连接。想到一些这个世界没有的东西,它是由自己内在诞生的,而这种思维就有一个弱点,就是容易脱离客观实际。当我们想到一个绝好的点子,旷古无两,能轻松解决问题或创造了不起价值,惊掉所有人下巴,在这种兴奋时刻,勿忘记加一个步骤,就是慎重检验,多了解实际情况和他人的经验。当然,创造力用在艺术上不要紧,但一旦用在学问上就当心变成各种新大发现的红学家。譬如考证的话本来是要用印的,客观、谨慎、准确。但很多人考证用的是食伤,创造性,它跟考证本身印的性质相悖,把食伤用到什么层面什么火候,很重要。

我把食伤当作看待世界的基点,也就是打破框框是开始认识世界的基本出发点,然后广泛深入学习,同时任由创造力发挥,但最终都归结到印的客观准确上,更进一步,要归结到实践上,踢踢铁板。简言之,人在用创造力的时候,想到的点子都要进行客观慎重的考量和评估。所以不但做学问的人慎成为纸上谈兵的学院派,独立思考自我创新的人亦要慎成为堂吉诃德式的空想家。思路太僵,思路太活,都会有弱点,要先天马行空,再谨慎敏锐,先重估价值,再实践检验,先自比天才,再求教愚人,先狂放不羁,再沉潜厚重,先风流蕴藉,再沉郁顿挫,先大胆梦想,再愚公移山。不管食伤还是印,都需要长久时间中经过实践的淬炼,才能越来越精纯。我一生所求就是淬炼的食伤、精纯的印。

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李
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