我的食伤与印绶

命是食伤格，多高的权威，都敢睥睨。身是正印格，多弱的菜鸟，我都求教。为了求教我抱大腿而且由衷感恩。重视一切才有底藐视一切，向一切学习并颠覆一切。

食伤帮我规避正印有时的迂腐刻板，我的座右铭是一切价值都必须重新评估。正印帮我规避食伤不客观的缺点，另一个座右铭是，实践是检验真理的唯一标准。

食伤余奴靠闷声创造活着，印用余奴是专学世人没听过的知识，学偏的时又加上创造，就奇上加怪。又遇杀难，且又见土培，知识不空，都结合实践，奇怪又能落地。

印化天官，研究打磨不精粹不止。孤月独明，我相中的领域，一进入就是天下第一的自信，然后闷头克化难，不独尊不止，多长时间不考虑。我这学术配置我很开心，小说都没有，爽配。

发散思维、跳跃性思维、创造、联想、点子，人在用这种的时候，是打破客观现实的条条框框，天马行空建立事物间的连接。想到一些这个世界没有的东西，它是由自己内在诞生的，而这种思维就有一个弱点，就是容易脱离客观实际。当我们想到一个绝好的点子，旷古无两，能轻松解决问题或创造了不起价值，惊掉所有人下巴，在这种兴奋时刻，勿忘记加一个步骤，就是慎重检验，多了解实际情况和他人的经验。当然，创造力用在艺术上不要紧，但一旦用在学问上就当心变成各种新大发现的红学家。譬如考证的话本来是要用印的，客观、谨慎、准确。但很多人考证用的是食伤，创造性，它跟考证本身印的性质相悖，把食伤用到什么层面什么火候，很重要。

我把食伤当作看待世界的基点，也就是打破框框是开始认识世界的基本出发点，然后广泛深入学习，同时任由创造力发挥，但最终都归结到印的客观准确上，更进一步，要归结到实践上，踢踢铁板。简言之，人在用创造力的时候，想到的点子都要进行客观慎重的考量和评估。所以不但做学问的人慎成为纸上谈兵的学院派，独立思考自我创新的人亦要慎成为堂吉诃德式的空想家。思路太僵，思路太活，都会有弱点，要先天马行空，再谨慎敏锐，先重估价值，再实践检验，先自比天才，再求教愚人，先狂放不羁，再沉潜厚重，先风流蕴藉，再沉郁顿挫，先大胆梦想，再愚公移山。不管食伤还是印，都需要长久时间中经过实践的淬炼，才能越来越精纯。我一生所求就是淬炼的食伤、精纯的印。

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