佛学资料库

《泉城史话》.pdf_山东省志：内容简介：正文 当你兴致勃勃地登临千佛山〈又名历山) ，观瞻坐落在苍松翠柏中的舜祠的时候，当你涉足黑虎泉，途经已经发生了天翻地覆般变化的舜井街的时候，你是否想、知道有关舜的传说?编纂单位：山东友谊书社 编出版单位：山东人民出版社。

《圣严法师天台教学系统之研究与建构》由辜琮瑜撰写，法鼓文化列入“当代汉传佛教论丛”。出版社目录显示，本书从《教观纲宗》与天台学的关系切入，讨论汉传佛教、天台教学中的教与观、五时八教、化法四教教观，以及课程设计和未来开展。书中还列有逐字稿文本简表、判教脉络相关文本简述等附录。本文依据出版社书目与目录梳理研究对象、章节结构和阅读路线，不把目录标题扩写成未经核实的学术结论。适合佛教学、天台学、宗教教育或圣严法师思想研究读者；建议先看研究问题与方法，再按“教”“观”和判教章节推进，并记录原书页码。 本文只说明出版社已公开的研究对象和目录结构，未展示的论证细节以书中正文及其注释为准。

《无法之法：圣严法师默照禅法旨要》以默照禅为主题，法鼓文化商品页将书分为三部分：第一部分收录圣严法师在纽约象冈主持两次默照禅七的开示记录，第二、三部分选录《宏智禅师广录》相关开示。目录按禅七日程列出无常、空与无我、正见、日常默照等题目，也收录宏智文本的分段讲述。本文据出版社介绍梳理其来源层次与阅读结构，并区分圣严法师的现代开示、宏智禅师文本及编译说明。适合研究默照禅、曹洞禅文献或当代禅修教学的读者；可先读编者前言与译者绪论，再依三部分对照不同文本。宗教修行经验不构成医疗建议或效果保证。 本文区分目录事实、法师开示与古代文本，阅读时可据章节和页码逐一回到对应原文核对。

本书为《三峰派参禅锻炼指南》第二册，主体校注晦山戒显《禅门锻炼说》，由中华佛学研究所编注。法鼓文化介绍指出，戒显（1610—1672）以指导学人的经验为基础，参照历代禅门锻炼方法，并借《孙子兵法》的结构组织十三篇；书中另有导读、引言、编辑说明与各篇白话提要。本文依出版社目录说明十三篇的次序、文本形式和使用边界，不把古代禅堂训练直接当作现代管理建议。适合研究禅宗文献、三峰派史或戒律与禅门教育的读者，可先读导读和凡例，再按十三篇追踪师家如何辨识根机、引导学人、检核纲宗并付授。各项历史判断以本书校注及研究资料为准。 本页资料限于出版社公开的书目、简介与目录；未展示的版本、页码和校勘信息应以实际纸本或权威书目记录补核。

《念住：通往证悟的直接之道【3版】》由无著比丘撰写，香光书乡编译组译，围绕《中部·念住经》展开文献与实践层面的阐释。本批商品记录 ISBN 9789578397576；香光出版社资料将第三版修订日期列为2025年9月9日，并说明译文、字体、译词说明和索引经过修订。来源介绍还提到作者采用巴利文献、印度哲学、当代南传禅修指导和心理学等视角。本文按版本、研究材料、正文阅读路径与索引用途梳理信息，不把书名中的“证悟”解读成对读者的结果保证。第三版的译词说明与索引修订，尤其适合作为术语检索和版本对读的入口，并核对版本。初读者可通读正文并略过注脚，实践读者可按商品建议从第六章起读，研究者则可利用脚注、索引和参考文献追踪论证。

《光明大手印·参透生死》为雪漠著、中华国际传媒出版集团出版的佛教主题读物。三民书局书目将本版记为2025年8月出版、初版、平装526页，ISBN 9789887546214；来源采集页没有提供目录，因此本文不推测逐章内容。商品介绍提出生命意义、临终与解脱等问题，并把内容关联到大手印文化及香巴噶举中阴教法；雪漠文化网的相关选文也显示，作者常从生命选择和佛教修持语境谈这些主题。本文据可核对书目与商品说明绘制阅读地图，把中阴、解脱等论述标明为作者或特定佛教传统的观点，不当作医学事实、普遍保证或临终照护建议。读者可先确认版本与主题，再记录术语上下文和作者论证，最后回到纸本核对引文；没有目录时不把主题提要说成章节索引。

《如是（上）：心要口诀篇》由祖古·乌金仁波切讲授、项慧龄翻译，橡实文化于2025年出版。出版社书目列ISBN 9786267604762、平装280页；台大佛学数字图书馆也记录作者、译者、版次、出版日期与页数。书页说明《如是》分上册“心要口诀篇”和下册“实修问答篇”，本书为上册，内容源自作者1994至1995年间的口耳教授。本文依出版介绍整理阅读线索，说明大圆满、大手印和中观相关见地如何被出版社并列呈现；宗教体验与证悟描述均归于作者及传统，不视为可验证的普遍保证。建议读者先记录术语，再对照章节与师承语境阅读。书目事实用于识别这一卷，不据此推断修学效果；若引用讲语，应核对手边版本和上下文，并注明采用译本。不要将书介转述成章节事实，便于复核。

《智慧之剑：永嘉证道歌讲录》为圣严法师讲述、庄国彬译的禅学讲录，国家图书馆记录纸本 ISBN 9786267345870、2025年8月初版，出版者为法鼓文化。商品介绍称内容来自圣严法师在美国指导禅七期间对《永嘉证道歌》的开示结集，并说明课程按多次禅七安排，涉及不二、当下、放舍、戒律和正见等主题。本文以商品页引文和目录做阅读导航，不将开示摘要冒充原典校注，也不把修行体验承诺为人人相同的结果。读者可先阅读《证道歌》原文，再按目录追踪讲解主题，逐项记录诗偈、讲者释义与自己的疑问；引用应核对具体版本和页码。目录中的每日标题提供检索入口，不能代替章节论据；涉及术语时应对照上下文与可靠佛学资料，并记录采用的版本。

《老古锥：从心看老学老悟老》由郑振煌著，法鼓文化出版。国家图书馆书目记录该纸本为2025年8月初版、平装224页，ISBN 9786267345887；出版社电子版页面确认作者、出版社与内容主题。全书依“接受老、认识老、学习老、超越老”分四篇，讨论老病死、年龄定义、幸福与发愿。本文以商品介绍和目录为阅读地图，区分目录信息、作者的佛法阐释与读者个人理解，不将宗教观点写成医学保证。读者可按关切选择章节，并用问题、出处、概念、疑问四栏记录，再回到纸本核对上下文。纸本和电子版应分别核对编号；书目字段用于辨识版本，不能代替章节证据。目录未显示具体页码，引用时应以手边版本核查，不从网络转录猜测章节内容。本页不预设读者年龄，也不把“可爱老人”当作评价他人的标准；各篇主题可按个人经历选择阅读。

《找回自己（大字版）》由圣严法师著，法鼓文化书目列2019年出版、平装160页，ISBN 4716795014073。商品介绍选录感恩、念佛、不执著与自由等文字，目录分为人生方向、自我框限、内在声音、自我肯定成长四篇。本文依目录整理阅读入口，辨析作者个人宗教经验、佛教术语和面向生活的建议；不把修持叙述写成普遍心理疗效，也不声称大字版与其他版本存在未经核实的内容差异。读者可选择问题逐章记录，再回到原文查看上下文。引用时仍应核对原书版次、章节和页码，并区分出版说明与作者论述。商品页的选文来自不同主题段落；转述时应保留作者经验身份，逐项核对章题与上下文，避免把单段文字推广为全书唯一结论。具体章节内容、注释与引用仍应以实际纸本为准。

《生死学中学生死》以十五章讨论生命教育与生死学，从学科所问、死亡恐惧和无常变化，延伸至中西哲学宗教的生死观、死后世界、前世今生、失落与悲伤、安宁疗护、临终历程、安乐死及告别安排。法鼓文化书目确认作者辜琮瑜、2010年出版、平装384页。本文按目录梳理主题层次，并区别哲学观点、宗教信念与照护议题。目录导览不代替章节论证，出版介绍也不是医学指南；读者可依关切选章，并为观点和材料类型做笔记。引用时还应回到纸本核对原段、版次、页码和出处。本书后半还列悲伤、安宁照护及告别议题，读者可以依生活关切选择相应章节，同时把宗教信念、伦理讨论和医疗信息分开辨认。本书目录也让读者看到跨领域主题如何并置；逐章阅读时，应记录各观点来自作者、受访者还是所引材料，不把宣传语当论证。

《弘一大师的超脱之学【新修版】》由罗金撰写，风云时代出版，ISBN 9786267695340，平装320页。目录以“放下”为主轴，分十六章讨论执念、缺憾、浮躁、抱怨、成见、悲观、情感、日常处世与生命议题。馆藏书目将其著者记为罗金，说明这是围绕弘一法师展开的现代通俗读物，不是弘一法师本人著作或原典。本文按目录归纳主题顺序，并把出版社宣传性说法作为来源表达，不当作心理治疗或保证效果。适合比较近现代佛教人物书写与生活修养读物的读者；建议先核对版本资料，再循目录分组阅读，并区分作者阐释、人物史实与引用出处。目录只能显示主题，不能单独证明章节论据、引文出处或具体练习步骤；研究弘一生平与教义时，应另查原始著作和机构资料。