《性别麻烦》朱迪斯·巴特勒【扫描版_PDF电子书_推荐】
| 书名：性别麻烦 作者：[美]朱迪斯·巴特勒 出版社：岳麓书社 译者：宋素凤 出版日期：2024-2 页数：320 ISBN：9787553819839 | 8.9 豆瓣评分 | 点击喜欢 | 全网资源sm.nayona.cn |
内容简介：
自1990年出版以来，《性别麻烦》已成为当代女性主义理论的重要着作，也是任何对性别、酷儿理论感兴趣的人的必备之作。它一经出版即引来赞誉和争议无数，巴特勒因此书而一举成为当代思想界最闪耀的学术明星之一。
《性别麻烦》融合了哲学、人类学、文学理论、精神分析等多学科话语，对波伏娃、福柯、拉康、弗洛伊德、克里斯特娃、露西·伊利格瑞等人的理论进行批判性地审视和分析，推翻了女性和男性的区别根植于身体本质的基本前提，为性别研究打开了新的方向。巴特勒在1999年发行的十周年纪念版序言中写道，《性别麻烦》的 “重点不在于提出一种新的性别化的生活方式”，而是“想为性别打开可能性的领域”。
作者简介：
朱迪斯·巴特勒
Judith Butler
当代最着名的后现代主义思想家之一。1956年出生于美国，耶鲁大学哲学博士，加州大学伯克利分校修辞与比较文学系教授。
她被认为是“在现代政治理论中最有影响力的声音之一”和当今“最有影响力的女性主义理论家之一”。她在女性主义批评、性别研究、当代政治哲学和伦理学等学术领域成就卓着，被视为酷儿运动的理论先驱。
主要着作有《性别麻烦》《身体之重》《消解性别》《欲望的主体》等。
宋素凤
文学博士。曾先后赴美国加州大学伯克利分校、伊利诺伊大学香槟分校做博士后研究和访问学者。曾任教于中山大学、韩国梨花女子大学、国立安东大学。主要学术领域为妇女、性别与文化研究。着有《多重主体策略的自我命名：女性主义文学理论研究》，译有《噪音:音乐的政治经济学》(合译)、《激情的疏离：女性主义电影理论导论》(合译)。
目 录：
序(1999)
序(1990)
第一章 生理性别/社会性别/欲望的主体
第一节“妇女”作为女性主义的主体
第二节 生理性别/社会性别/欲望的强制性秩序
第三节 社会性别：当代论辩的循环废墟
第四节 对二元论、一元论的理论梳理以及超越的可能
第五节 身份、性/性别与实在形而上学
第六节 语言、权力与置换策略
第二章 禁制、精神分析与异性恋矩阵的生产
第一节 结构主义的关键交换
第二节 拉康、里维埃尔与伪装策略
第三节 弗洛伊德与性别抑郁
第四节 性别的复杂性与认同的局限
第五节 禁制重新表述为权力
第三章 颠覆的身体行为
第一节 朱莉娅•克里斯特娃的身体政治
第二节 福柯、赫尔克林与性别不连贯的政治
第三节 莫尼克•维蒂格：身体的瓦解与虚构的性别
第四节 身体的铭刻，操演的颠覆
结论：从戏仿到政治
修订版译后记
初版译后记
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摘要：《性别麻烦》是朱迪斯·巴特勒的重要著作，深刻探讨了性别与身份的复杂关系。巴特勒在书中提出了性别不是一个固定的身份，而是一种不断表演和重构的社会构造。她挑战了传统的性别二元论，主张性别表现是社会和文化的产物，强调语言和权力在塑造性别身份中的作用。通过对性别的解构，巴特勒为后续的性别研究和女性主义理论奠定了基础，使我们对性别认同、社会规范和权力结构的理解更加深刻。这部作品不仅是社会科学的重要文献，也是理解当代性别政治的关键文本。
1、性别的表演性
巴特勒在《性别麻烦》中提出，性别并不是一个生理的必然结果，而是一种表演。她认为，个体的性别身份是通过重复的社会行为和文化规范形成的。这种观点颠覆了传统的性别观念，强调性别是一个动态的过程，而非静态的状态。
在这一框架下，性别表演不仅包括言语和行为，还涉及到身体的呈现。巴特勒认为，社会对于性别的规范实际上是在不断限制和塑造个体的身份。通过分析这一过程，她揭示了性别的流动性与复杂性，指出了人们在生活中如何不断地进行性别的“表演”。
这种表演性不仅关乎个体的自我认同，还与社会的权力结构密切相关。巴特勒的观点挑战了传统的性别分类，为我们提供了一个全新的视角去理解性别如何在日常生活中被构建和维持。
2、性别与权力结构
巴特勒强调，性别身份的构建与权力关系密不可分。权力不仅仅是一种外在的压迫力量，而是深植于社会的语言和文化中。她认为，性别的规范性是通过社会权力的运作而形成的，这种权力使得某些性别表现被认可，而其他表现则被边缘化。
在《性别麻烦》中，巴特勒通过对历史和社会现象的分析，揭示了性别如何在权力的作用下被塑造和维持。她指出，许多性别身份和表现都是社会和文化所赋予的标签，而这些标签往往伴随着权力的不平等分配。
这种对权力结构的分析，不仅帮助我们理解性别身份的形成过程，也促使我们思考如何在日常生活中挑战和重构这些权力关系。巴特勒的理论为性别政治的研究提供了重要的理论基础。
3、对传统性别观的挑战
巴特勒的《性别麻烦》对传统性别观念进行了全面的挑战。她批判了性别二元论的局限性，认为这种简单的划分无法解释性别身份的复杂性。通过对性别的解构，巴特勒提出了一种更加包容的视角，认可了多样化的性别表现和身份。
书中，巴特勒指出，许多性别身份并不是固定的，而是随着社会和文化的变化而变化的。她呼吁我们关注那些被传统性别观排斥的身份，例如跨性别者和非二元性别者。通过这些分析，巴特勒为性别理论的发展开辟了新的路径。
这种挑战不仅是理论上的，更是实践上的。巴特勒鼓励人们通过反思自身的性别表现，打破固有的性别角色，追求个体的真正认同。她的观点为性别解放运动提供了重要的理论支持，促进了对性别多样性的认识。
4、性别认同的再思考
在《性别麻烦》中，巴特勒重新思考了性别认同的概念。她认为，性别认同并不是一种先天的属性，而是一个通过社会互动不断建构的过程。这一观点使我们对个体的性别认同有了更为深刻的理解，强调了社会环境在认同形成中的重要性。
巴特勒提出，性别认同的建立与文化、历史背景密切相关。个体在不同的社会环境中可能会表现出不同的性别认同，这种灵活性展示了性别认同的复杂性与多样性。她的理论提醒我们，性别认同不仅是个人的选择，更是社会交互的结果。
通过对性别认同的重新审视，巴特勒为我们提供了新的思考方式，促使我们反思自身的性别表现与社会期望之间的关系。这种再思考为性别研究的未来发展提供了新的可能性。
总结：
总体来看，朱迪斯·巴特勒的《性别麻烦》在性别研究领域具有重要的影响力。她通过对性别的表演性、权力结构、传统性别观的挑战以及性别认同的再思考，推动了对性别身份的深刻理解。这部著作不仅为学术界提供了丰富的理论资源，也为社会运动和个人反思提供了实践指导。
作为一部具有开创性的作品，《性别麻烦》激励着我们不断探索性别的复杂性与多样性，鼓励我们在追求性别平等的道路上不断前行。
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