此《御定仿宋相台岳氏本五经》共九十六卷附考证，宋岳珂编。这是清乾隆帝下令翻刻的仿宋本《五经》（周易、尚书、毛诗、礼记、春秋）。此书基本保持了岳氏刻本本风格，包括历代藏书印，每书之前分别冠有清高宗所写七言律诗一首。此本应为清乾隆四十八年（1783年）武英殿刻本。
清乾隆朝征书时，曾得相台岳氏校刻之《五经》中的《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》，后又在“天禄琳琅”中找到《春秋》而终成完璧，特将其合贮于昭仁殿后楹内，乾隆皇帝御题匾额曰“五经萃室”悬于室内，体现出好古、惜古之心。清嘉庆二年（1797年）乾清宫失火，毗邻的“五经萃室”与昭仁殿同烬，次年重建。
宋代有九经刻本，初以建安余氏、兴国于氏为善，其后，廖刚厘定二本进行重刻。岳珂在廖本基础上参考家塾所藏的23种不同本子反复勘误覆对，并增加《公羊》、《谷梁》二传和《春秋年表》、《春秋名号归一图》二书，重新镌刻于相台家塾。在部分卷末刻有“相台岳氏刻梓荆溪家塾”刻书牌记。岳氏撰有《刊正九经三传沿革例》一书，阐明校刊宗旨和法则。岳氏刻本《相台九经》考证精密、审慎，版刻精良，受到历代学者的重视和推崇。清初诸藏书家皆不藏《相台九经》的全本。清廷先得《春秋》藏于昭仁殿，后又得《易》、《书》、《诗》、《礼记》藏于御花园之养性斋。清高宗弘历念此五经“幸合则不可使复分”，遂在昭仁殿后庑另辟一室，专藏《相台五经》原本，命名为“五经萃室”，并令词臣翻刻，每卷之末附有词臣撰的文字异同考证。《易》十卷，用王弼注本；《书》十三卷，用孔安国传本；《诗》二十卷，用《毛诗》郑玄笺本；《礼记》二十卷，用郑玄注本；《春秋》三十卷，用杜预《经传集解》本。
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摘要：本文围绕《仿宋相台五经.96卷附考证.清乾隆48年武英殿刊》展开详细分析，重点从该书的版本背景、内容结构、学术价值及其历史意义等四个方面进行阐述。首先，文章对该书的版本背景进行了介绍，强调其历史背景与出版背景，揭示了清乾隆年间对经典文化的复兴及其编辑方式。其次，文章探讨了书籍的内容结构，分析了《仿宋相台五经》六部经文的编排特点及其附录部分的编纂方法。再次，讨论了该书的学术价值，包括对儒家经典的考证及整理方式，及其对后世学术研究的影响。最后，文章总结了该书在清代文化复兴中的作用，并指出其历史意义。通过这些方面的详细讨论，本文旨在全面揭示《仿宋相台五经》作为清代文献的重要性及其学术贡献。
1、版本背景与出版历史
《仿宋相台五经.96卷附考证》是清乾隆年间的重要文献之一，由武英殿刊行。其出版背景具有深远的历史意义，标志着乾隆年间对古籍整理工作的高度重视。乾隆皇帝为加强文化建设、弘扬儒家经典，推动了大量古籍的整理和修订工作。《仿宋相台五经》便是这一系列文化工程中的重要成果之一，体现了清代对古代经典的崇敬及对历史文献的严谨考订。
武英殿作为当时重要的皇家印刷机构，是该书的出版地。该书在制作过程中，得到了宫廷学者的广泛参与，集中了众多精英学者的力量，目的是希望通过这种高标准的修订版本，纠正之前流传中的错误，恢复经典的原貌。对于《仿宋相台五经》来说，这一版本的出版不仅是文化复兴的一部分，也标志着对中国传统文化的尊重与传承。
此外，乾隆年间的出版事业得到了极大的支持和鼓励。乾隆皇帝个人对文献整理有着浓厚兴趣，尤其在儒家经典的整理上投入了大量资源。因此，《仿宋相台五经.96卷附考证》的出版，不仅是一本学术性的工具书，也是当时学术氛围和宫廷文化的体现。
2、内容结构与编排特点
《仿宋相台五经》是对《五经》中的经典文献进行详细考证与整理的作品，包含了《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》和《春秋》五部经文，每一部经文都被附上了详尽的考证材料。全书分为96卷，包含了大量的注释和考证，是清代学者对儒家经典的系统整理与阐发。
在内容结构上，这部书的编排有其独特之处。首先，每部经文都附有详尽的解释，注重历史背景、文字的考证和词义的探讨。此外，书中对每个字词的出处、音韵以及文献的来源做了逐一考证，力求确保版本的准确性和严谨性。每部经文后面附上的“考证”部分，为研究者提供了极为丰富的参考资料，是学术研究的重要依据。
除了五部经典的本体部分，书中还附录了大量的学术评论与参考资料，这些附录部分不仅仅是对经文的解释，还涵盖了对相关历史事件的梳理，提供了更加全面的学术视角。可以说，这部书不仅是经典文献的整理，也是一部学术巨著，涵盖了广泛的历史文化知识。
3、学术价值与考证方法
《仿宋相台五经》最为突出的学术价值便是其细致的考证工作。清代学者在对经典文本的整理过程中，借助当时的学术资源，进行了大量的比对和校订。书中的“考证”部分，几乎每一章节都体现了严谨的学术态度，特别是在文字的校对、词义的辨析以及古籍来源的核对方面，展现了极高的学术水平。
其考证方法注重源头的追溯与对比，通过广泛查阅古代文献和版本，确保经典的每一个字词都经过反复推敲。这种方法不仅提升了经典文献的权威性，也为后世的学术研究提供了丰厚的资料基础。例如，《易经》中的一些解释，在经过该书的考证之后得到了更为准确的界定，为后来的学术研究指明了方向。
《仿宋相台五经》的学术价值，不仅体现在其对经典文献的校对上，还体现在对历史文化的重新审视上。通过对经典中的历史背景、政治意义和哲学思想的探讨，书中无疑为学术界提供了新的研究视角和解读方式，推动了中国古代文化和思想史的进一步发展。
4、历史意义与文化影响
《仿宋相台五经》作为乾隆时期的出版物，不仅是对儒家经典的学术整理，它的出版背景和影响也深刻地反映了当时清朝对传统文化的重视。乾隆年间，国家对文化的复兴与弘扬进行了大规模的举措，旨在恢复和继承中国传统文化，而这部书便是这一文化政策的具体体现。
从历史意义上讲，清乾隆时期的这一版本不仅是对传统经典的尊重和传承，更是对“正统学术”的复兴。通过细致的校对和考证，这部书解决了很多经典文献中的歧义和错误，对于学术界提供了更加精确和权威的参考材料。因此，它在清代的文化复兴和学术整理过程中，具有不可忽视的历史地位。
在文化影响方面，特别是在学术研究的影响上，《仿宋相台五经》提供了强有力的学术支撑。其出版对于后来的学者和学术界起到了引领作用，推动了对儒家经典更加深入的研究。特别是对于《五经》中的“易经”和“春秋”部分，其考证方式和学术理念影响了整个清代以及民国时期的学术研究，甚至对现代的经典学术研究仍然有重要参考价值。
总结：
《仿宋相台五经.96卷附考证.清乾隆48年武英殿刊》不仅是清代学术文化的重要成果，也是一部学术价值和历史意义兼具的经典著作。其出版和内容整理，不仅是清代对传统文化的复兴，也是对儒家经典的学术性修订。通过这本书的出版，学术界得以更加清晰地了解和研究古代经典，为后来的学术发展奠定了基础。
在历史的长河中，《仿宋相台五经》作为清代的文化代表之一，深刻影响了后世的学术研究，尤其是在儒学的经典解释与考证方面，具有无法替代的重要地位。通过对这部书的研究，我们不仅能够更好地理解清代的学术精神，还能够感受到中国传统文化的深厚底蕴。
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