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《清史论集》PDF电子书共21册，由文史哲出版社1997至2003年出版。Sa2万圣书城
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我国历代以来，就是一个多民族的国家，各民族的社会、经济及文化等方面，虽然存在着多样性及差异性的特征，但各兄弟民族对我国历史文化的缔造，都有直接或间接的贡献。满族以边疆部族入主中原，建立清朝，一方面接受儒家传统的政治理念，一方面又具有满族特有的统治方式，在多民族统一国家发展过程中有其重要地位。在清朝长期的统治下，边疆与内地逐渐打成一片，文治武功之盛，不仅堪与汉唐相比，同时在我国传统社会、政治、经济、文化的发展过程中亦处于承先啓后的发展阶段。萧一山先生着《清代通史》叙例中已指出原书所述，爲清代社会的变迁，而非爱新一朝的兴亡。换言之，所述爲清国史，亦即清代的中国史，而非清室史。同书导言分析清朝享国长久的原因时，归纳爲二方面：一方面是君主多贤明；一方面是政策获成功。《清史稿》十二朝本纪论赞，尤多溢美之辞。
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清朝政权被推翻以后，政治上的禁忌，虽然已经解除，但是反满的情绪，仍然十分高昂，应否爲清人修史，成爲争论的焦点。清朝政府的功过及是非论断，人言啧啧。然而一朝掌故，文献足征，可爲后世殷鑒，笔则笔，削则削，不可从阙，亦即孔子作《春秋》之意。孟森先生着《清代史》指出，「近日浅学之士，承革命时期之态度，对清或作仇敌之词，既认爲仇敌，即无代爲修史之任务。若已认爲应代修史，即认爲现代所继承之前代。尊重现代，必并不厌薄于所继承之前代，而后觉承统之有。
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清一代武功文治、幅员人材，皆有可观。明初代元，以胡俗爲厌，天下既定，即表章元世祖之治，惜其子孙不能遵守。后代于前代，评量政治之得失以爲法戒，乃所以爲史学。革命时之鼓煽种族以作敌忾之气，乃军旅之事，非学问之事也。故史学上之清史，自当占中国累朝史中较盛之一朝，不应故爲贬抑，自失学者态度。」钱穆先生着《国史大纲》亦称，我国爲世界上历史体裁最完备的国家，悠久、无间断、详密，就是我国历史的三大特点。我国历史所包地域最广大，所含民族分子最复杂。因此，益形成其繁富。有清一代，能统一国土，能治理人民，能行使政权，能绵历年岁，其文治武功，幅员人材，既有可观，清代历史确实有其地位，贬抑清代史，无异自形缩短中国历史。《清史稿》的既修而复禁，反映清代史是非论定的纷歧。
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历史学并非单纯史料的堆砌，也不仅是史事的整理。文学研究者和档案工作者，都应当儘可能重视理论研究，但不能以论代史，无视原始档案资料的存在，不尊重客观的历史事实。治古史之难，难于在会通，主要原因就是由于文献不足；治清史之难，难于在审辨，主要原因就是由于史料氾滥。有清一代，史料浩如烟海，私家收藏，固不待论，即官方历史档案，可谓汗牛充楝。近人讨论纂修清代史，曾鑒于清史範围既广，其材料尤伙，若用纪、志、表、传旧体裁，则卷帙必多，重见牴牾之病，势必难免，而事蹟反不能备载，于是主张採％通史体裁，以期达到文省事增之目的。
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但是一方面由于海峡两岸现藏清代满汉文档案资料，数量庞大，整理公布，尙需时日；一方面由于清史专题研究，在质量上仍不够深入。因此，纂修大型清代通史的条件，还不十分具备。近年以来，因出席国际学术研讨会，所发表的论文，多涉及清代的历史人物、文献档案、满洲语文、宗教信仰、族群关系、人口流动、地方吏治等範围，俱属专题研究，特选其中十六篇，彙集成书，题爲《清史论集》，分爲两集，虽然只是清史的片羽鳞爪，缺乏系统，不能成一家之言。然而每篇都充分利用原始资料，尊重客观的历史事实，认眞撰写，不作空论。所愧的是学养不足，硏究仍不够深入，错谬疏漏，在所难免，尙读者不吝教正。
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《清史论集》书目：
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清史论集 1-20册
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清史论集 第23册（21-22暂缺）
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《清史论集 庄吉发着》目录：
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清史论集（一、二）
出版说明
他山之石——清初君臣口述明史
文献足征——《满文原档》与清史研究
《清语老乞大》与汉语《老乞大》的比较研究
萨满信仰与满族民间文学
从萨满信仰及秘密会党的盛行分析清代关帝崇拜的普及
清代政治与民间信仰
朝鲜与清朝天人感应思想的比较
清初诸帝的北巡及其政治活动
清太祖太宗时期满蒙联姻的过程及其意义
廓尔喀之役与藏传佛教的改革
清代海南治黎政策的调整
清代闽粤地区的人口流动与台湾的社会冲突
谢遂《职贡图》研究
故宫档案与清代地方行政研究——以幕友胥役 懤
中日甲午战争期间翰詹科道的反应
整修清史刍议——以清史本纪 懤
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清史论集（三）
出版说明
从朝鲜史籍的记载探讨清初满洲文书的翻译
国立故宫博物院典藏《大藏经》满文译本研究
萨满信仰与满族家谱研究
清代红帮源流考
清世宗拘禁十四阿哥胤 _的经过
清高宗禁燬钱谦益着述考
清高宗乾隆时代的乡试
越南国王阮福映遣使入贡清廷考
邵友濂与台湾经营
清代闽粤地区的人口流动与秘密会党的发展
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清史论集（四）
出版说明
《清代全史》与清史研究
清太宗嗣统与朝鲜丁卯之役
清高宗 茸g《四书》的探讨
清代民间秘密宗教的宝卷与无生老母信仰
清初闽粤人口压迫与偷渡台湾
清代前
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清史论集（五）
出版说明
建州三卫的设置及其与朝鲜的关系
清世宗与奏摺制度的发展
清代廷寄制度沿革
清世宗禁止偷渡台湾的原因
从故宫档案看清代的淡水
清代民间秘密宗教的源流及其社会功能
清朝宗教政策的探讨
清代秘密社会的财源
于式枚与德国宪政考察
两广会党与辛亥革命
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清史论集（六）
出版说明
南怀仁与清初曆法的改革
从数目名字的演变看清代满族的汉化
从北亚草原族群萨满信仰的演变看佛道思想的普及化
清代乾隆年间的收元教及其支派
王锡侯字贯案初探
从清代封贡关系看中琉文物的交流
兴灭继绝 6 1字小存亡——清高宗用兵于安南的政治理念
清代满文族谱的史料价值——以托云保、李佳氏兴垦达尔哈族谱为例
清初人口流动与乾隆年间（1736-1795）禁止偷渡台湾政策的探讨
清代台湾自然灾害及赈灾措施
从史学的观点谈研究中国边疆的理论与方法
满洲族谱的整理概况及其史料价值
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清史论集（七）
出版说明
满清通市考
从奏折制度的沿革论清代前期中央与地方的关系
清代前期西藏与尼泊尔的历史关系
萨满与跳神驱祟
清代的文化政策与萨满信仰
清代三阳教的起源及其思想信仰
清季南北洋海防经费筹措
盛清时期台湾秘密会党的起源及其性质
故宫满文档案的史料价值
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清史论集（八）
出版说明
从得胜图铜版画的绘制看清初中西文化的交流
清高宗禁教考
清代义和拳源流考
清代台湾土地开发与族群冲突
信仰与生活——从现藏档案资料看清代台湾的民间信仰
同光年间的地方财政与自强经费的来源
清代社会经济变迁与秘密会党的发展——台湾、广西、云贵地区的比较研究
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清史论集（九）
出版说明
清初钱贵原因管窥
故宫档案与清代台湾法制史研究
《清代中琉关系档案选编》的史料价值
故宫档案与清代民间宗教信仰研究
天地会文件的发现及其史料价值
台湾小刀会源流考
清高宗查禁罗教的经过
清代青莲教的发展
京师大学堂开办日期考
清季上海机器织布局的沿革
清季铁路经费的筹措
乡土情 6 1义民心——清代台湾义民的社会地位与作用
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清史论集（十）
出版说明
德治 6 1法治 6 1文治——从奏折制度的沿革论盛清诸帝的治术
图理琛着《异域录》满文本与汉文本的比较
从《朝鲜王朝实录》看朝鲜君臣心目中的中国帝王
清代起居注册与满学研究
战争与地理——以清朝嘉庆初年川陕楚白莲教之役为例
清代道光年间的民间秘密宗教
清代漕运粮船帮与青帮的起源
清宫档案中口供史料之评估与运用
清代档案的典藏整理与军事史研究
清季出使经费的筹措
清季釐金与新政经费的来源
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清史论集（十一）
出版说明
郑成功与天地会的创立传说
清代哥老会源流考
清代闽粤地区的社会经济变迁与秘密会党的发展
英国现藏清代档案资料简介
故宫档案与清代社会史研究
从故宫档案看清初中琉关系
从故宫档案看清代台湾港口的沧桑
筚路蓝缕：从档案资料看清代台湾粤籍客民的拓垦过程与社区发展
从故宫档案看国民革命运动的发展
清季学堂经费的来源
评介路遥着《山东民间秘密教门》
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清史论集（十二）
出版说明
saha 6 1知道了——奏摺硃批谕旨常见的词彙
清世宗入承大统与皇十四子更名考释
故宫档案与清初天主教史研究
从鄂尔泰已录奏摺谈《硃批谕旨》的删改
清高宗时代的中缅关系
清代淡水海域的自然生态与经济活动
从现藏档案资料看清代台湾的文教措施
从档案资料看清代台湾的客家移民与客家义民
从故宫档案看清代的连江县及马祖列岛——以《宫中档》奏摺及《军机处档》奏摺录副 懤
庚子惠州革命运动始末
评介蔡少卿着《中国近代会党史研究》
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清史论集（十三）
出版说明
正统与异端：盛清时期活跃于民间的宗教信仰
法古与仿古：从文献资料看清初君臣对古代书画器物的兴趣
运际郅隆：乾隆皇帝及其时代
信仰与生活：萨满信仰的社会功能
传统与创新：从现存史馆档看清史的纂修
文献足征：故宫档案与清朝法制史研究
财政与边政：清季东北边防经费的筹措
评介金泽着《中国民间信仰》
评介赫治清着《天地会起源研究》
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清史论集（十四）
出版说明
四海之内皆兄弟：历代的秘密社会
轻徭薄赋：历代的财政与税务
清高宗两定准噶尔始末
三教应劫：清代弥勒信仰与劫变思想的盛行
清太宗汉文实录初纂本与重修本的比较
清代国史馆的传记资料及列传的编纂
清季改题为奏略考
从故宫档案看清代台湾行政区域的调整
清代台湾基督教的教堂分布及其活动
评介秦宝琦着《中国地下社会》
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清史论集（十五）
出版说明
参汉酌金——从家谱的纂修论清代满族文化的变迁与适应
他山之石——朝鲜君臣论盛清诸帝
新年大喜——清朝皇帝过新年
文献考察——萨满文本与萨满信仰研究
官逼民反——台湾天地会的发展与林爽文之役
文献足征——国立故宫博物院现藏清代台湾档案举隅
巩固屏障——清代台湾筑城档案简介
世治听人，世乱听神——清代台湾民变与民间信仰
评介宋和平着《尼山萨满研究》
评介胡珠生着《清代洪门史》
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清史论集（十六）
出版说明
文献足征——《满文原档》的由来及其史料价值
清史馆与清史稿——清史馆未刊纪志表传的纂修及其史料价值
宵旰勤政——清世宗雍正皇帝的历史地位
他山之石——清代琉球贡使入京活动的历史考察
十全武功——清高宗两定金川之役
十全武功——清高宗降服廓尔喀之役
从故宫现藏档案谈清代民间秘密宗教盛行的原因
清代台湾移垦社会的形成与秘密会党的起源及发展
隐语暗号——清代秘密社会通俗文化的特色
评介孟慧英着《萨满英雄之歌——伊玛堪研究》
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清史论集（十七）
出版说明
传承与创新——从民间宗教宝卷的流传分析通俗文化的社会适应
从现存史馆档看清史的纂修
回顾与前瞻——清宫档案的整理出版与档案术语的规範
台湾的满学研究
清史研究的前景——新史料的发现与新清史研究
激浊扬清为国得人——清朝的官箴制度
源远流长——通古斯民族的源流及其分布
结盟拜会——从社会经济变迁看清代台湾秘密会党的发展
评介宋恩常着《云南少数民族社会调查研究》
评介乌丙安着《中国民间信仰》
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清史论集（十八）
出版说明
传统与创新——清朝国史馆暨民初清史馆纂修列传体例初探
从故宫档案看台湾原住民图像的绘制经过
从故宫博物院现藏档案看《历代宝案》的史料价值
清代专案档的史料价值
天象示警 6 1禳之以德——从朝鲜君臣谈话分析天人感应的政治预言
清高宗册封安南国王阮光平始末
清代清茶门教的传布及其思想信仰
清史馆未刊纪志表传稿本叙录
评介于本源着《清王朝的宗教政策》
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清史论集（十九）
出版说明
天高皇帝远——清朝西陲的边臣疆吏
清太祖武皇帝实录叙录
史料历劫——从故宫旧档看清实录的窜改
清初火耗归公的探讨
雍正皇帝与清朝养廉制度的确立
锥拱雕镂 6 1赋物有象——唐英督陶文献
清代教案史料的蒐集与编纂
清朝起居注 岬淖胄藜捌涫妨 价值
清代秘密社会史的研究与出版
清代江西人口流动与秘密会党的发展
从现藏故宫档案看台湾民间金兰结义的活动
从故宫档案论刘铭传在台湾的建树
文献足征：陈捷先教授与故宫档案的整理出版
评介杨建新着《中国西北少数民族史》
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清史论集（廿）
出版说明
宗教与巫术——以北亚萨满信仰的文化特质为中心
明慎用刑——从故宫档案论清朝政府的恤刑思想
承先启后——雍正皇帝及其时代
清文国语——满文史料与雍正朝的历史研究
奏摺录副——清高宗乾隆朝《军机处档 6 1月摺包》的史料价值
列事作传——清朝历史人物的点滴
师巫邪术——清代术士的活动
地闢于丑 6 1土牛迎春——牛图腾崇拜的文化意义
陈捷先教授着《雍正：勤政的皇帝 6 1传奇的一生》导读
评介马西沙 6 1韩秉方着《中国民间宗教》
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清史论集（廿一）暂缺
出版说明
台北故宫博物院现藏档案与清朝宫廷史研究
中体西用——以盛清时期中西艺术交流为中心
他山之石——朝鲜君臣对话中的大清盛世皇帝
翠华南幸 6 1扬州写真——盛清君臣眼中的扬州
白山黑水——满洲三仙女神话的历史考察
瑞兔呈祥迎辛卯——兔图腾崇拜的文化意义
纯嘏天锡——康熙皇帝谈养生之道
政治与宗教——清代嘉庆年间民间秘密宗教的活动
对症下药——清代康熙年间京城八旗人员的疾病医疗
在家如春——《满汉谚语选集》导读
《清国时代官署印影集》导读
陈捷先教授着《慈禧写真 6 1推荐人的话》——探赜索微 6 1发人深省
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清史论集（廿二）暂缺
出版说明
互动与对话——从康熙年间的满文史料探讨中西文化交流
康熙盛世——满洲语文与中西文化交流
他山之石——耶稣会士眼中的康熙皇帝
普天同庆——康熙皇帝六十寿庆的文化意义
起居注册——皇帝言行的纪录簿
宵旰勤政——从起居注后记论康熙皇帝的历史地位
望闻问切——清代康熙年间宫中妇女的疾病医疗
勤求治理——雍正皇帝其人其事
象形会意——满文与清代艺术史研究
王言如丝——清代上谕档的史料价值
任贤擢材——咸丰皇帝其人其事
百折不挠——故宫典藏辛亥革命档案简介
祥龙献瑞——龙图腾崇拜的文化意义
以古鉴今——评陈捷先教授着《不剃头与两国论》
永不闭馆的皇家书室——向斯先生着《书香故宫》导读
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清史论集（廿三）
出版说明
《满文原档》 6 1《内阁藏本满文老档》与清朝前史的研究
文献足征——以《大清太祖武皇帝实录》满文本 惧行牡 比较研究
文献足征——以康熙朝满文本《起居注册》 惧行牡 比较研究
manju hergen:manju gisun——满洲语文在清朝历史舞台上所扮演的角色
望闻问切——清代康熙年间太医院御医的疾病医疗活动
左道邪术——以道士贾士芳入宫疗病为中心
乾隆皇帝
转经佩符——以《转天图经》子丑末劫思想 惧行
红阳末劫——以丙午丁未末劫思想 惧行
洗冤别录——以江苏山阳县亡魂附身案 惧行
扶鸾祷圣——以清代扶乩文化 惧行
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关于庄吉发：
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庄吉发，台湾清史、满学学者。1936年生于台湾苗栗县，台北师范学校毕业，以第一名成绩保送台湾师范大学史地系，前后分别任教于台北士东国小、士林初中。1965年，考入台湾大学历史学研究所，1969年研究生毕业，进入台北故宫博物院任职，历任编纂、研究员。在台北故宫任职期间，长期参与清代档案整理出版、清代通鉴长编纂修、清史稿校注等工作，并多次受邀参加国际学术会议。曾于台湾大学、台湾师范大学、政治大学、淡江大学、东吴大学等校教授清史、故宫档案、满州语文等相关课程，并担任研究生论文指导教授。
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主要研究领域为清史、满洲语文、中国边疆民族史、秘密社会史。着有《京师大学堂》、《清代奏折制度》、《清高宗十全武功研究》、《故宫档案述要》、《清史拾遗》、《清代秘密会党史研究》、《真空家乡：清代民间秘密宗教史研究》等专着，历年论文多收录于《清史论集》(迄今出版22集)。
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着作目录：
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1.《清史论集》(迄今出版22集)，台北，文史哲出版社，1997-2012。
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2.《京师大学堂》，台北，国立台湾大学文学院，1970年，201页。
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3.《清语老乞大》，台北，文史哲出版社，1976年，293页。
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4.《尼山萨满传》，台北，文史哲出版社，1977年，188页。
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5.《孙文成奏折》，台北，文史哲出版社，1978年，120页。
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6.《清代奏折制度》，台北，国立故宫博物院，1979年，112页。
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7.《清代档案述要(一)》，台北，文史哲出版社，1979，238页。
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8.《清代档案述要(二)》，台北，文史哲出版社，1980，218页。
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9.《清代天地会源流考》，台北，国立故宫博物院，1981，226页。
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10.《清高宗十全武功研究》，台北，国立故宫博物院，1982，646页。
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11.《故宫档案述要》，台北，国立故宫博物院，1983，546页。
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12.《清代准噶尔史料初编》，台北，文史哲出版社，1983，223页。
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13.《满汉异域录校注》，台北，文史哲出版社，1983年，212页。
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14.《雍正朝满汉合壁奏折校注》，台北，文史哲出版社，1984年，214页。
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15.《清世宗与赋役制度的改革》，台北，台湾学生书局，1985年，281页。
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16.《谢遂职贡图满文图说校注》，台北，国立故宫博物院，1989年，642页。
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17.《清史拾遗》，台北，台湾学生书局，1992年，360页。
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18.《先正曾国藩文献汇编》(共八册)，台北，故宫博物院，1993年。
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19.《满语故事译粹》，台北，文史哲出版社，1993年，255页。
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20.《清代秘密会党史研究》，台北，文史哲出版社，1994年，398页。
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21.《故宫台湾史料概述》，台北，故宫博物院，1995年，290页。
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22.《清史随笔》，台北，博扬文化公司，1996年，319页。
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23.《萨满信仰的历史考察》，台北，文史哲出版社，1996年，300页。
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24.《清代台湾会党史研究》，台北，南天书局，1999年，311页。
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25.《御门听政–满语对话选译》，台北，文史哲出版社，1999年，301页。
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26.《真空家乡：清代民间秘密宗教史研究》，台北，文史哲出版社，2002年，556页。
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27.《清史讲义》，台北，实学社，2002年，335页。
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28.《满语童话故事》，台北，文史哲出版社，2004年。
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29.《清史论集(十五)》，台北，文史哲出版社，2005年。
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30.《雍正事典》，台北，远流出版，2005年，208页。
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31.《尼山萨满传》(再版)，台北，文史哲出版社，2005年。
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32.《满语历史故事》，台北，文史哲出版社，2005年。
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33.《满语常用会话》，台北，文史哲出版社，2005年。
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34.《满汉西游记会话》，台北，文史哲出版社，2007年。
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