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中国佛教文化史 全5册 2010清晰

魅影 • 2024年11月22日 上午10:05 • 历史

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 《中国佛教文化史》PDF电子书全5册，由中华书局2010年出版。yF0万圣书城

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《中国佛教文化史》是一部全面、细致地描述中国佛教文化发展历史、阐发中国佛教文化伟大成就、总结中国佛教文化发展规律的着作，也是迄今为止有关这一题目论述最为全面、说明最为翔实、资料最为丰富的着作。 

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中国佛教文化的发展历史被划分为四个时期：佛教在两汉之际传入中土，至东晋后期道安、慧远奠定了中国佛教与佛教文化的基本规模，算作是中国佛教的草创阶段，为第一期，列为第一编。此后南北分立，政治纷乱，佛教得到更大的发展机缘，并广泛地影响到诸多文化领域，取得多方面成就。这是佛教在中国大发展、逐步实现“中国化”的时期，可算作第二期，为第二编。隋初天台宗形成，接着唐初出现一系列佛教宗派，标志着佛教“中国化”的完成，中国佛教从此到两宋之际进入了自主发展的鼎盛时期，是为第三期。后来理学兴起，佛教走向衰微，在思想理论方面已少有建树，但是对于思想、文化的发展仍继续发挥不可忽视的影响；在信仰上则走上与儒、道和民间宗教相融合的潮流，并延续至今，此为第四期。第三、四期合为第三编。此外，本书还有导论、主要参考书目、书名索引、人名索引等，方便大家参考使用。

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《中国佛教文化史》全5册目录：

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导论——佛教对中国文化的影响与贡献

第一编

第一章 两大文化传统交汇——佛教输人中土的环境和土壤

第二章 佛教初传——创建新的社会组织

第三章 佛教初传——输入新的宗教信仰

第四章 佛教初传——输入外来文化

第五章 中国佛教早期僧侣与僧团

第六章 早期佛典传译——“古译”时代

第七章 西行求法运动

第八章 《般若》与玄学合流——格义与六家

第九章 东晋名士与名僧

第十章 早期佛、道二教关系：相依附与相冲突

第十一章 道安——“中国佛教界第一建设者”

第十二章 慧远——中国佛教文化的开拓者

第二编

第一章 鸠摩罗什与“旧译”的成就

第二章 佛典翻译文学的成就

第三章 中土疑伪经撰着及其意义

第四章 僧团发展与寺院建设

第五章 士族的佛教信仰与佛教文化

第六章 法集结社及其衍变

第七章 佛教节祭斋仪及其演变

第八章 南北王朝的排佛与毁佛

第九章 佛教给予道教发展的影响

第十章 佛教信仰潮流勃兴

第十一章 义学与禅学的发展——创建中国佛学

第十二章 义学学风及其影响

第十三章 明佛护法论争

第十四章 寺院——文化中心与救济机构

第十五章 佛教戒律与伦理

第十六章 寺院教育与外学

第十七章 寺院藏书与佛教目录学

第十八章 佛教史学的繁荣

第十九章 佛教对中国语言和语言学的贡献

第二十章 僧人的诗文创作成就

第二十一章 两晋南北朝文人与佛教

第二十二章 佛教义学对中国文学思想的影响

第二十三章 敦煌——中国古代佛教文化宝库

第二十四章 佛教石窟艺术

第二十五章 隋唐以前寺塔建筑艺术

第二十六章 隋唐以前佛教造像艺术

第二十七章 隋唐以前佛教绘画艺术

第二十八章 佛教乐舞艺术及其影响

第二十九章 佛教对于中国书法艺术的贡献

第三十章 作为民族融和与文化整合纽带的中国佛教

第三编

第一章 中国佛教的成熟与兴盛——宗派佛教

第二章 玄奘与佛典“新译”的成就

第三章 智颧、灌顶和天台宗

第四章 法藏、宗密和华严宗

第五章 禅宗与神秀、慧能、神会等祖师

第六章 净土信仰和净土宗

第七章 诗僧及其创作

第八章 唐、宋时期的禅文学

第九章 隋唐五代文人与佛教

第十章 唐代及其以后的佛教通俗文学

第十一章 唐五代的排佛和毁佛

第十二章 宗派佛教的衰落和衍变

第十三章 大藏经的编辑与刊刻

第十四章 智圆和契嵩——援儒人释

第十五章 宋代佛教与理学

第十六章 宋代及其以后的佛教与文人

第十七章 古典小说、戏曲与佛教

第十八章 禅宗“心性”说与文学思想

第十九章 隋唐及其以后塔寺艺术

第二十章 隋唐及其以后佛教造像艺术

第二十一章 唐代及其以后佛教绘画艺术

第二十二章 “心学”及明末“狂禅”思潮

第二十三章 近代文人与佛教

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古代的主要几大文明中欧洲的希腊文明和南亚的印度文明等都不同程度的具有向外扩张的趋势，相比之下只有我们中华文明明显的表现出内敛的、包容的性格。历史事实告诉我们，往往那些具有向外扩张的文明最后都灭亡了，而那种具有内敛、具有吸收功能的文明反而保持下来。中华文明之所以从未间断过，原因恐怕就在于此吧。可以说所有的宗教文明都具有外向扩张的性格，因为这是他们要传教的需求，中国文化无宗教自然而然也就没有向外传播的需求。 佛教传入中国一般说应该是两汉时期，那个时期的中国已经是一个政治统一、经济繁荣、思想文化高度发达的国度。一般说来对于外来宗教的传入都经过战争的厮杀血的洗礼，全世界大概只有中国在吸收佛教的过程是一个尽管缓慢，但却是一个和平的过程，中国人不仅接纳了佛教，而且更重要的是它又升华了佛教。当然这一切都跟中国文化的内在秉性息息相关。 钱穆曾经说过：“在西方是罗马文化消亡，希伯来宗教文化继之代兴。在中国则依然是自古以来诸夏文化的正统，只另又孱进了一些新的信仰。因此在西方是一个“变异”，在中国则只是一个“转化”。这是罗马衰亡和汉统中衰所绝然相异的。”为什么会产生这种相异性？这也是中国文化与西方文化内在秉性不同的体现。

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摘要：本文以《中国佛教文化史 全5册 2010清晰》为研究对象，深入探讨了中国佛教文化的演变与影响。全书系统地回顾了佛教自印度传入中国以来，如何与中国传统文化融合发展，形成了独具特色的佛教文化。本文从四个方面对该书进行了详细分析：首先，介绍了书籍的整体架构与内容框架；其次，探讨了佛教在中国的传播过程；接着，分析了佛教思想对中国社会和文化的深远影响；最后，评述了该书在学术界的重要地位与贡献。通过这些分析，本文展现了中国佛教文化的丰富性与多样性，同时也揭示了该书作为学术资料的珍贵价值。

1、书籍整体架构与内容框架

《中国佛教文化史 全5册 2010清晰》是一部系统性极强的佛教文化研究著作。全书共分为五卷，每一卷都有明确的时间框架和地域范围，详细描述了佛教在中国的传播、发展与变革。这一架构使得读者能够从历史的角度清晰地理解佛教与中国文化之间的互动与融合。

第一卷主要介绍佛教的传入背景与初期传播阶段。从佛教在印度的起源，到逐渐通过丝绸之路传入中亚，再到进入中国的历史过程，书中对这一过程进行了细致的考证和分析。同时，书中也分析了中国社会当时的文化环境，探讨了佛教如何在中国土地上扎根并与本土文化产生碰撞。

第二卷至第四卷则着重讲述了佛教在中国的各个历史时期的变化与发展。从唐代的盛世佛教，到宋元时期的佛教衰退，再到明清时期的复兴与创新，这一部分详细讨论了佛教与政治、经济、社会的关系，展示了佛教文化对中国社会的广泛影响。

第五卷总结了佛教文化对中国哲学、文学、艺术等方面的深远影响，尤其是在中国思想文化中的地位与作用。书中的章节安排井然有序，既能够反映佛教的历史脉络，也能呈现其在中国文化中独特的文化地位。

2、佛教在中国的传播历程

佛教自公元1世纪通过丝绸之路传入中国，开始了其漫长而复杂的传播历程。最初，佛教在中国并没有获得广泛的认同，许多中国人对这种外来宗教持怀疑态度。书中详细分析了佛教在初期如何与道教、儒教等传统思想发生冲突与融合。

书中特别提到了东汉时期的佛教传播，随着典籍的翻译和佛教经典的传播，佛教逐渐获得了中国人民的关注。尤其是在一些皇帝的支持下，佛教逐步获得了社会的认可。佛教的经典被翻译成中文，僧人开始在中国的各地建立寺庙，佛教的传播进入了一个新的阶段。

到了唐代，佛教在中国达到了鼎盛时期。这一时期不仅有大量佛教经典的翻译和注释，佛教思想也渗透到社会的方方面面，成为主流文化之一。书中通过分析唐代的佛教高僧，如玄奘与慧能等，展示了佛教思想对中国社会和文化的深远影响。

尽管如此，佛教在中国的传播并非一帆风顺。随着历史的推移，佛教在中国的地位时有起伏，尤其在唐朝后期，随着社会变革和政治斗争，佛教也面临过一度的衰退。但即便如此，佛教在中国文化中留下了深刻的烙印。

3、佛教思想对中国社会的影响

佛教思想对中国社会产生了深远的影响，尤其在哲学、伦理道德、艺术等方面。书中详细论述了佛教思想如何与中国传统文化产生碰撞，形成了一种独特的文化现象。佛教传入中国后，对儒家与道家思想的影响尤为显著，尤其是对生命、死亡以及宇宙观的理解产生了深远的启发。

首先，在哲学层面，佛教的“因果报应”与“空性”思想与儒家的伦理道德观念产生了交融。儒家的“天命”观念与佛教的“因缘”思想相似，都强调命运的无常与人应当修行的观念。书中提到，佛教的“空性”思想对中国哲学产生了重要影响，尤其在禅宗的形成过程中，佛教的空性观念成为了禅宗实践的核心。

其次，佛教的伦理道德观念也影响了中国的社会规范。佛教强调无私、悲悯、宽容的教义，这些思想为中国传统的伦理道德体系增添了新的内涵。书中分析了佛教如何影响中国人的社会行为，尤其是在慈善、慈悲等方面的实践，佛教文化在这些领域发挥了积极作用。

在艺术方面，佛教的影响同样显著。中国的佛教艺术，包括壁画、雕塑和建筑，成为了中国古代文化的重要组成部分。书中通过对唐代大雁塔、敦煌莫高窟等佛教艺术遗址的分析，展现了佛教艺术如何深刻影响了中国的美学与建筑风格。

4、该书的学术价值与影响

《中国佛教文化史 全5册 2010清晰》不仅仅是一本对佛教文化的系统回顾，它更是一本具有较高学术价值的研究著作。书中的研究方法严谨，分析深入，且有大量的史实依据和文献支持。对于佛教史、文化史以及中国哲学史等领域的学者来说，它无疑是一本重要的参考书。

书中的作者们通过严密的历史研究，揭示了佛教与中国社会、政治、经济之间的密切关系。每一卷书的作者都以其学术专长，对相关历史时期的佛教文化进行了深入分析，并在此基础上提出了一些新的见解。书中的史料丰富，不仅包括经典文献，还融入了大量的考古发现和历史记载。

此外，书中的写作风格简明易懂，使得它不仅适合学术界的研究者，也能够为普通读者提供通俗易懂的佛教文化知识。通过这部作品，读者能够更好地理解佛教在中国文化中的地位和作用，以及佛教如何与中国传统文化相互交织、相互促进。

总结：

《中国佛教文化史 全5册 2010清晰》是一部全面、深入、系统的佛教文化研究巨著。通过对佛教传播历程、思想影响、文化融合等多个方面的详细分析，书中展现了佛教文化在中国的深远影响，并且对相关学术领域的研究作出了重要贡献。对于想要深入了解中国佛教文化的读者来说，这本书无疑是不可或缺的参考资料。

该书不仅为学者提供了有力的理论支持，也为普通读者提供了全面的佛教文化知识，使其成为中国佛教文化研究领域的重要文献。总之，《中国佛教文化史 全5册 2010清晰》不仅仅是一本学术著作，更是一本文化瑰宝，它为我们提供了一个了解中国佛教文化全貌的窗口。

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