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《中国传统建筑汇集PDF》书目：Iiv万圣书城
Iiv万圣书城中国传统民居建筑_汪之力主编_山东科学技术出版社 Iiv万圣书城 Iiv万圣书城中国传统建筑装饰构成_戴志坚着_福建科学技术出版社 Iiv万圣书城 Iiv万圣书城中国传统建筑装饰_楼广西着_中国建筑工业出版社 Iiv万圣书城 Iiv万圣书城中国传统建筑营造技艺展图录 Iiv万圣书城 Iiv万圣书城中国传统建筑艺术大观 门窗卷_鲁杰等着_四川人民出版社 Iiv万圣书城 Iiv万圣书城中国传统建筑艺术大观 石雕卷_鲁杰等着_四川人民出版社 Iiv万圣书城 Iiv万圣书城中国传统建筑艺术大观 木雕卷_鲁杰等着_四川人民出版社 Iiv万圣书城 Iiv万圣书城中国传统建筑艺术大观 屋顶卷_鲁杰等着_四川人民出版社 Iiv万圣书城 Iiv万圣书城中国传统建筑细部设计 图集_谢玉明主编 中国建筑工业出版社 Iiv万圣书城 Iiv万圣书城中国传统建筑的石窗艺术_华炜编着_机械工业出版社 Iiv万圣书城 Iiv万圣书城中国传统建筑木作工具_李浈着_同济大学出版社 Iiv万圣书城 Iiv万圣书城中国传统建筑文化审美欣赏_王小回编着_社会科学文献出版社 Iiv万圣书城 Iiv万圣书城中国传统建筑形制与工艺_李浈编着_同济大学出版社 Iiv万圣书城 Iiv万圣书城中国传统建筑外部空间构成_邹金江主编_湖北教育出版社 Iiv万圣书城 Iiv万圣书城中国传统建筑十五讲_方拥着_北京大学出版社 Iiv万圣书城 Iiv万圣书城中国传统建筑_楼庆西着_五洲传播出版社 Iiv万圣书城 Iiv万圣书城中国传统建筑 门窗、隔扇装饰艺术_朱广宇编着_机械工业出版社 Iiv万圣书城 Iiv万圣书城中国传统建筑 门窗_罗泽文 彭才年 翟利群编_黑龙江美术出版社 Iiv万圣书城 Iiv万圣书城中国传统建筑 屋顶装饰艺术_刘淑婷着_机械工业出版社Iiv万圣书城 Iiv万圣书城 中国传统建筑图鉴 宋文 东方出版社Iiv万圣书城
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中国传统建筑中的宫、殿、堂、楼、阁、轩、榭、居、斋、馆、亭等介绍：Iiv万圣书城
Iiv万圣书城宫：在我国出现较早，最初的“宫”“室”通义，后来逐步演变成专供皇帝和皇族居住的地方，最初的宫殿规模较小，建筑比较简陋，逐步发展成规模宏大、气势磅礴的宫殿建筑。秦汉时期是中国宫殿建筑的发展的第一个高潮，北京故宫是我国宫殿建筑艺术的最高峰。Iiv万圣书城
殿：清雅庄重的大型房屋，主要应用于帝王居住和佛教殿堂。如果谈园林，宫殿绝大部分只会出现在大气的北方皇家园林。Iiv万圣书城
厅：满足会客、宴请，观赏花木或者小型表演的建筑，在古代园林宅邸中发挥公共建筑的功能，要求有较大的空间和考究的装饰，总体要求电压、端庄、庭前广植花木、叠石，一般前后开窗设门，也有四面开门窗设门或者四面厅的。Iiv万圣书城
堂：居住建筑中对正房的称呼，一般位于建筑群中的中轴线山，体型严整，装修瑰丽，室内常用隔扇、落地罩，博古架进行分割，家长的居住地或者家庭庆典场所。Iiv万圣书城
楼：“重层曰楼”，就是两层以上的房屋啦，楼的位置在明代大多数厅堂之后，园林中用来做卧室、书房、观赏风景，临水背山的话楼是园林的好景。Iiv万圣书城
阁：与楼近似，但较小巧，与楼的主要区别在于每层要挑出平座，平面为方形或者多边形四面开窗，用于藏书、观景、也供奉巨型佛像。Iiv万圣书城
榭：一般水边筑清水平台，周围有矮栏杆，屋顶通常用卷棚歇山式，檐角低平，以观景、休息为主。Iiv万圣书城
舫：园林建筑中舫的概念来源于画舫，用于游、赏景、观景，与船构造相似，分头中尾三部分。Iiv万圣书城
廊：一种虚的建筑形式一边通透，利用列柱、横眉构成，造型别致曲折，高低错落，有单面空廊Iiv万圣书城双面空廊、双层廊、直廊、曲廊、回廊。Iiv万圣书城
亭：体积小巧，造型别致、供人休息的建筑，平面上有正多边形、长方形、圆亭、近圆亭等。Iiv万圣书城
塔：佛教建筑，园林中往往是构图中心和借景对象。Iiv万圣书城
桥：园林中交通运输用，点饰环境和借景障景，说起来将桥平时上课也能说四十分钟。Iiv万圣书城
Iiv万圣书城中国传统建筑，其形成和发展具有悠久的历史。由于幅员辽阔，各处的气候，人文，地质等条件各不相同，而形成了中国各具特色的建筑风格。尤其民居形式更为丰富多彩。如南方的干阑式建筑、西北的窑洞建筑、游牧民族的毡包建筑、北方的四合院建筑等等。Iiv万圣书城
图文详解中国传统建筑特点：Iiv万圣书城组群分布，主次分明，富有节奏感Iiv万圣书城在中轴线上采取横向构图，把重要的建筑物布置在中轴线上，次要的建筑则对称地列于中轴线两侧。结构以“间”为单位，构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单位组合成各种形式的组群。Iiv万圣书城 Iiv万圣书城讲究色彩的搭配Iiv万圣书城中国传统建筑具有浓郁的地域特色，但都很讲究色彩的搭配，如江南水乡的白墙、黑瓦、与自然相融合。而北方建筑物多色彩浓艳，对比强烈，如红墙黄瓦的北京故宫，红色的院墙，金光闪闪的屋顶，配上蔚蓝色的天空作背景，强烈的对比，给人留下深刻的印象。Iiv万圣书城 Iiv万圣书城装饰具有多样性Iiv万圣书城中国传统建筑的窗是装饰的重点。窗的形状有方、圆、椭圆、花形、扇形、多角形等，窗中的格纹及种类更是多得无法统计。如被誉为“古民居博物馆”的安徽黟县西递村中，举目皆是用青灰色石料雕制而成的漏窗或花窗，多姿多彩，将一栋动楼舍装点得古朴典雅。Iiv万圣书城 Iiv万圣书城中国传统建筑四大流派Iiv万圣书城1.四合院派Iiv万圣书城特点：该派的特点是继承北方传统的四合院风格。中国的住宅建筑大部分都是内院式住宅，但南北方有差异。南方许多地区的四合院，其四面的房屋多为楼房，而且在庭院的四个拐角处房屋相连，东南西北四面的房屋并不独立存在。在楼房合围下，南方住宅庭院一般较小，被称为“天井”；而北方的四合院院落宽绰舒朗，四面房屋各自独立，彼此之间有游廊连接，方便起居。四合院建筑的规划布局以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基本特征。形成以家庭院落为中心、街坊邻里为干线、社区地域为平面的社会网络系统，同时也形成了一个符合人的心理、保持传统文化和邻里融洽关系的居住环境。 Iiv万圣书城
2.江南园林派Iiv万圣书城特点：继承江南园林景观设计，有江南风格的味道。中国传统园林崇尚顺应自然，虽为人工造景，却仿若天成，讲究人与自然的和谐统一。中国传统园林以山水园林为基本形式，力求自然与人工巧妙、完美地结合。苏州园林以小巧、自由、精致、淡雅、写意见长。苏州古典园林的另一个重要特色之一，是它不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹联、书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情等。不仅是点缀园林的精美艺术品，同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息，物质内容和精神内容都极其深广，保持传统文化和邻里融洽关系的居住环境。 Iiv万圣书城图文详解中国传统建筑——让你立马了解中国古建筑！Iiv万圣书城3.徽派民居Iiv万圣书城特点：徽派建筑最显着的特点是高低错落的五叠式马头墙，民间称为“五岳朝天”。马头墙原来的作用是封火，防止邻家失火殃及自家。而今，马头墙则演变成了徽派民居的特点。其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。徽州村落的选址大多严格遵循中国传统风水规则进行，山水环抱，山明水秀，追求理想的人居环境和山水意境，被誉为“中国画里的乡村”。徽式宅第结体多为多进院落式集合形式(小型者多为三合院式)，体现了徽州人“聚族而居”的特点。Iiv万圣书城 Iiv万圣书城4.改良派Iiv万圣书城特点：在产品的设计中把传统的中国传统建筑风格和元素运用进来，加入木雕、石雕、砖雕等传统意义上的经典中国传统符号。特别值得一提的是，中国传统建筑不应是简单的模仿建筑符号，而要突出建筑深层次的文化内涵和历史底蕴，好的中国传统住宅应该是“神”的效仿。Iiv万圣书城在文脉上与中国传统建筑一脉相承，而且更重要的是体现在对传统建筑的发展和变化上：既很好地保持了传统建筑的精髓，又有效地融合了现代建筑元素与现代设计元素，改变了传统建筑的功能使用。Iiv万圣书城图文详解中国传统建筑——让你立马了解中国古建筑！Iiv万圣书城中国传统建筑四大元素Iiv万圣书城院Iiv万圣书城在传统设计中，早年四合院、六合院是最能代表中国传统建筑文化。院口座地朝天、敞口朝上，完全符合儒家所言“藏风聚气”，既满足居者健康需求，又能充分体现在院落与自然的“天人合一”的中国精神，而其空间正反映出公共空间到私密空间的完整转换。Iiv万圣书城墙Iiv万圣书城综观中国传统建筑几千年来几乎承袭一种十分明显的外部形式，那便是“墙”的形象。城墙、宫城、院墙等，无论高低长短均是通过不同的组合来体现中国传统“礼制”，其整体在外观上一般来说是外实内虚、外俭内繁的，同时也极具防御性，这对重视私密性的中国传统建筑无疑是锦上添花。 Iiv万圣书城 素Iiv万圣书城中国传统建筑是极为内敛的，表现在建筑色彩上，“黑白灰”三色长期占了主要比例。对于它而言，铺张奢华的色彩是不允许在其间的，“舍艳求素、弃闹取静”是建筑色彩最基本的取舍原则。无论何时，走进中国传统建筑，它带给你的永远是“结庐在人境，而无车马喧”的静谧意境Iiv万圣书城幽Iiv万圣书城中国传统建筑特有的人文意韵通常会令人想到“曲径通幽”。再现中国传统建筑的“幽”，其竹子的种植成了极其重要的元素。比如最早期的江浙、安徽一带均是中国民居最杰出的代言，清幽的居住环境里，永远都有着竹林的影子。但在设计上设计师也会注重竹子在于“点睛”。Iiv万圣书城
Iiv万圣书城这是三十年前，我在某高校兼职讲授《房屋建筑学》时的讲稿摘录，主要内容是关于中国古建筑的基本常识。 当前，建筑设计和结构的发展，趋向于新古典主义、新地方主义、新少数民族风格、共享空间风格和中国新现代主义……，结构也发展到了戏剧化设计和仿生建筑结构。当然，这些新趋向还要经过实践的检验，也会在众多的批评中不断完善。 以前说：建筑是一门艺术，是凝固的音乐。现在说：建筑是一种生产，艺术也是生产。其实建筑穿插了时代的文化，打上的是时代的烙印。 绝大多数的人，都会在中国古建筑面前叹为观止、拍案叫绝、 击节叹赏，无不在欣赏之余，佩服古代工匠的睿智和巧夺天工。 中国的传统建筑（尤其是古建筑），与欧洲建筑、伊斯兰建筑被称为世界三大建筑体系。中国传统建筑之所以成为一个体系，是由它独特的风格、结构和艺术形式决定的。中国古代建筑对于日本、朝鲜和越南的古代建筑有直接影响，17世纪以后，也对欧洲产生过影响。 结构和形式方面最主要的特点： 框架式木结构为主 采用木柱、木梁构成房屋的受力和传递荷载的框架，而建筑物的墙，只是起到隔断、围护的作用。最简单的是民居，就是采用“立帖式结构”作为主要承重框架。 浅谈中国传统建筑的特点Iiv万圣书城单体建筑众多，群体组合严谨 风格鲜明：庄重严肃的纪念型风格、雍容华丽的宫室型风格、亲切宜人的住宅型风格和自由委婉的园林风格。严格遵循对称、均衡、序列、节奏、比例和尺度，给人以美的享受和实用 飞檐斗拱 在檐口处“飞檐”和“斗拱”是结构上的另一大特点。 飞檐，是中国传统建筑的檐部形式之一，就是屋角的屋檐向上翘起，常被称为飞檐翘角。通过檐部上的这种特殊处理和创造，不但扩大了采光面、有利于排泄雨水，而且增添了建筑物向上的动感。 浅谈中国传统建筑的特点Iiv万圣书城
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斗拱，亦叫“枓栱”、“枓拱”，是我国木结构建筑中的支承构件，在立柱和横梁交接处。从柱顶探出的弓形肘木叫拱，拱与拱之间的方形垫木叫斗。斗拱的作用是：由屋面和上层构架传下来的荷载，要通过斗拱传给柱子，再由柱传到基础，因此，它起着承上启下，传递荷载的作用。它向外出挑，可把最外层的桁檀挑出一定距离，使建筑物出檐更加深远，造形更加优美、壮观。由于节点不是刚接，而是榫卯结合的空间结构，还能消耗地震传来的能量，起了抗震的作用。Iiv万圣书城形式多样的屋顶Iiv万圣书城庑殿顶（四面坡）、悬山顶（两面坡而屋面挑出到山墙之外）、歇山顶（上半是悬山而下半是四面坡）、攒尖顶（四面、六面、八面坡或圆顶）、硬山顶（两面坡但两山墙与屋面齐）。Iiv万圣书城 浅谈中国传统建筑的特点Iiv万圣书城艺术和布局方面最主要的特点：Iiv万圣书城 善于运用色彩 Iiv万圣书城 色彩的运用是根据地域不尽相同：南方多用白墙、灰瓦和栗、黑、墨绿等色的梁柱形成淡雅秀丽的格调，而北方一般用黄、绿、蓝等色。Iiv万圣书城 房屋的主体部分、经常可以照到阳光的部分用暖色朱红色，房檐下的阴影部分用蓝绿相配的冷色。皇宫或纪念建筑经常配以汉白玉的栏杆等饰件。Iiv万圣书城 确定基调，如宫殿以红、黄暖色为主，天坛以蓝、白冷色为主，园林以灰、绿、棕色为主。民居以黑、白为主。Iiv万圣书城 应用衬托性建筑物Iiv万圣书城阙：宫殿、祠庙和陵墓前的一种高建筑物，通常左右各一，建成高台，台上起楼观，两阙中间没有建筑物相连，之间空缺，故称“阙”。有的用石雕砌而成，作为记官爵、功绩和装饰之用。Iiv万圣书城华表：华表是一种标志性建筑，古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，是一种传统的建筑形式。一般由底座、蟠龙柱、承露盘和其上的蹲兽组成。柱身多雕刻龙凤等图案，上部横插着雕花的石板。相传，华表古代有道路标志的作用和用作过路行人留言。Iiv万圣书城牌坊：为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能。Iiv万圣书城照壁：亦称影壁，是中国古建筑的一种独特样式。设在大门内（内照壁）或外（外照壁）。形状有一字形、八字形等，通常是由砖砌成，由座、身、顶三部分组成，照壁具有挡风，遮蔽视线的作用。Iiv万圣书城石狮子：石头雕刻出来的狮子，是在中国传统建筑中经常使用的一种装饰物，成为看守门户、带来祥瑞之气的吉祥物。他的作用是：避邪纳吉、预卜洪灾、彰显权贵，也是一种艺术装饰，体现中国的传统文化。Iiv万圣书城[石狮子都是一雄一雌、成双成对的，而且一般都是左雄右雌（男左女右的阴阳哲学）——以人从大门里出来的方向为参照。左侧雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间放一个绣球，而右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮。 Iiv万圣书城石狮子嘴巴一张一闭，意思张是招财，闭是守财，钱财只吃不吐。庙前正门两侧的公狮子张口注视来往信众，母狮子闭口护子，表现传统社会男尊女卑、各司其职的特性。还有一种说法石狮子是在念佛号，一个念“阿”、一个念“弥”。Iiv万圣书城民谣：“摸摸石狮头，一生不用愁；摸摸石狮背，好活一辈辈；摸摸石狮嘴，夫妻不吵嘴；摸摸石狮腚，永远不生病，从头摸到尾，财源广进如水流。”]Iiv万圣书城严格的空间分割和布局Iiv万圣书城每一处住宅、宫殿、衙门、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成。Iiv万圣书城一般的说，多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达主体建筑——后院。这种庭院的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线与横轴线进行设计。比较重要的建筑都安排在纵轴线上，次要的房屋安排在它左右的横轴线上。宫殿或民居（如四合院）都广泛采用。 庭院与环境和谐相融 中国传统建筑的总体性和观赏性都很强，植根于深厚的传统文化，既是物质产品，又是艺术作品。尤其是园林建筑，它以自然景观和观者的美好感受为主，更注重天人合一。建筑材料充分利用当地的天然物料，与周围的地形、山、水、草、木等环境元素相融合，建筑风格是效果含蓄、追求意境、突出宗教和礼教。Iiv万圣书城
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