今内蒙古自治区呼伦贝尔《民国布特哈志略》全1册孟定恭纂修PDF电子版地方志下载
地区：今内蒙古自治区呼伦贝尔盟所属扎兰屯市地方志
书名：民国布特哈志略
卷数：全1册
作者：孟定恭纂修
版本：内蒙古社会科学院图书馆1985影印本
格式：原书原貌彩色高清PDF电子影印版
大小：28.74 MB
页码：113双页
今内蒙古自治区呼伦贝尔盟所属扎兰屯市地方志，《布特哈志略》全书分历代沿革含民族、村落姓氏含风俗习惯、人物、古迹、歌谣、经政等六部份，约三万七千字。“布特哈”，满语为打牲的意思。布特哈地区包括嫩江中上游和诺敏河、讷莫尔河流域，西到大兴安岭，东南到呼兰河之间的地域，纵横千余里。清朝时期，在这片江河奔流、森林藏密、草原丰美的土地上，主要居住着从事狩猎业的达斡尔、鄂温克、鄂伦春族。1931年，达斡尔族学者孟定恭“苦心孤诣，志坚有恒”，把被称为一方“向导”的《布特哈志略》一书公诸于世，填补了布特哈地区没有专门史志的历史空白。
孟定恭，当时任西布特哈总管公署旗务科长。他与另―位同族学者何鹏共同被称为是“布西双杰”，孟定恭通晓满蒙汉文，史学功底颇厚。他素有撰着家乡史志的愿望。《布特哈志略》是他在求访乡亲父老、查阅历代史书的基础上写成的。这部着作文笔流畅、通俗、精练。近4万字中，包含有历史沿革、村屯姓氏、人物、古迹、歌谣、经政等丰富的内容。在“历史沿革”中考证了历代该地区辖属情况，其中详述了清代以后布特哈行政变化。在“村屯姓氏”中记录了130个达斡尔、鄂温克族村名及其居住民族，并对村屯迁居和村名更变作了注释。在“人物”中不仅有取材于《黑水先民传》的30多名人物，而且有与作者同时代的50多名人物。在“古迹”中对于西布特哈地区的边堡、庙宇、墓碑作了介绍。以上内容对于了解布特哈地区各民族是非常可贵的。在“歌谣”中记录了一首颇具特色的达斡尔族歌谣，其中写道：“兴安大岭兮，吾之围猎场，嫩江水流兮，总管古城，尼尔吉鄂博兮，系典重地…………登台垂钓兮，得草根，坐身展网兮，获鲤鱼；穿凿冰眼兮，下冬网，持备钩叉兮，捕鱼尾。”有声有色地描绘出一幅历史生活画卷。
布特哈清政区名。康熙中以分布于嫩江及其两岸支流的索伦（今鄂温克）、达斡尔、鄂伦春等*打牲部落编置佐领，设布特哈（满语，意为“渔猎”；汉译“打牲处”）总管，驻嫩江西岸宜卧奇（今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗）。光绪二十年（1894年）升布特哈总管为副都统，徙治嫩江东岸博尔多站（今黑龙江省讷河县）。三十二年（1906年）裁副都统，以嫩江为界划分为东、西两路布特哈，仍各设总管，分驻博尔多和宜卧奇。宣统二年（1910年）于东布特哈置讷河直隶厅，1915年于西布特哈置布西设治局。
布特哈旗为黑龙江省曾辖县旗。位于黑龙江省西部，大兴安岭南麓，东与龙江县、齐齐哈尔市碾子山区毗邻。今内蒙古自治区呼伦贝尔盟所属扎兰屯市。
原为黑龙江省所属雅鲁县。东北沦陷后，1933年1月，划归兴安东分省管辖，伪兴安东分省公署驻扎兰屯。同年3月，将雅鲁县改为布特哈旗。1945年“九三”抗日战争胜利后，1946年6月，隶属兴安省纳文慕仁盟。1949年4月，改隶呼伦贝尔纳文慕仁盟。1953年4月，改隶内蒙古自治区东部行政公署。1954年5月，改隶呼伦贝尔盟。1969年7月，随同呼伦贝尔盟一并划归黑龙江省管辖。1979年7月，划归内蒙古自治区管辖，仍隶呼伦贝尔盟。1983年10月10日，国务院批准，撤销布特哈旗，设立扎兰屯市（县级），翌年1月1日，正式撤旗设市。
县志的编纂是对地方文化多样性的展示和呈现。通过对地方文化多样性的记录和整理，县志展示了一个地方丰富多彩的文化面貌和特色。
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摘要：本文围绕“今内蒙古自治区呼伦贝尔《民国布特哈志略》全1册孟定恭纂修PDF电子版地方志下载”展开探讨，主要从其历史背景、内容结构、学术价值、以及数字化传播等方面进行详细阐述。首先，文章将回顾《民国布特哈志略》的历史背景和它在地方志中的地位，接着分析该书的内容框架与编纂特色，进一步探讨其在学术研究中的重要性和价值。最后，文章将关注地方志的数字化传播，特别是该书的电子版PDF下载对文化遗产保护和普及的重要意义。通过深入剖析，本文旨在为读者提供对《民国布特哈志略》一书及其在现代传播环境中的影响力的全面了解。

1、历史背景与地方志地位

《民国布特哈志略》作为内蒙古自治区呼伦贝尔地区的地方志之一，具有深远的历史背景。该书由孟定恭于民国时期编纂，主要记录了布特哈地区（现今的呼伦贝尔地区）的历史沿革、风土人情、社会制度、以及民间传说等内容。在当时，地方志作为地方文化传承的重要工具，对地方历史的记载和民族文化的保留起到了至关重要的作用。孟定恭作为当时的学者，凭借其扎实的学术功底和对家乡的深厚感情，完成了这部地方志的编撰，填补了该地区在民国时期没有系统性历史记载的空白。

地方志作为地方历史文化的重要载体，在中国古代社会中具有悠久的历史传统。从《大元大一统志》到清代的《钦定大清一统志》，地方志历经数百年演变，承载了不同历史时期的地方文化特色。《民国布特哈志略》虽作为民国时期的作品，但依然继承了这一传统。其编纂过程和内容设置展现了地方志在记录地方历史、传承文化方面的深远影响。

《民国布特哈志略》不仅仅是地方历史的记载，它还展示了民族融合的历史过程。布特哈地区作为内蒙古自治区的一部分，拥有丰富的蒙古族、汉族等多民族文化背景。地方志不仅对本地居民的日常生活进行了详细的描述，还对各族群的交往、文化碰撞进行了记录。这使得《民国布特哈志略》成为了解中国北方多民族文化和历史的宝贵资料。

2、内容框架与编纂特色

《民国布特哈志略》全书分为若干章节，涵盖了从自然地理、社会经济到人文历史等多个方面。书中详细记录了布特哈地区的山川地理、气候条件、动植物资源等自然环境，为后人了解这一地区的地理特征提供了科学依据。同时，孟定恭还详细介绍了当地的历史沿革、民俗风情、名胜古迹等，展现了一个生动的历史画卷。

值得注意的是，《民国布特哈志略》的编纂具有鲜明的特色。孟定恭在书中的编写方式与传统地方志不同，他不仅注重历史事实的客观叙述，也融合了大量的地方传说、民间故事以及民俗文化的元素。这种“历史与人文并重”的写作方式，使得该书不仅具有较高的历史学价值，也富有浓厚的文学性和地方色彩。

在内容结构上，《民国布特哈志略》紧密结合当地的社会经济状况和民族文化，重视地方性特色的发掘。书中对于布特哈地区的民族习俗、宗教信仰等方面的描述尤其引人注目。这些内容不仅丰富了地方志的知识体系，也为后人提供了研究中国北方民族风俗与社会变迁的重要资料。

3、学术价值与历史意义

《民国布特哈志略》具有极高的学术价值，尤其是在地方历史和民族文化研究领域。这部地方志是了解民国时期布特哈地区社会风貌的重要文献，它所记载的历史资料对于研究中国北方的社会变迁、民族关系及其在不同历史时期的表现具有独特的价值。特别是对于研究民国时期地方政府治理、社会经济发展和民族问题的学者来说，这部地方志提供了大量的第一手资料。

此外，《民国布特哈志略》也为研究中国北方的民族文化提供了珍贵的文献资料。书中详细记载了蒙古族的传统习俗、语言文字、宗教信仰以及与汉族、其他民族的交往史。这些内容不仅为民族学、文化学等学科的研究提供了数据支持，也为保护和传承少数民族文化提供了宝贵的参考。

从历史意义上看，《民国布特哈志略》是了解民国时期地方政府如何管理、多民族如何共存以及如何发展地方经济的重要参考资料。通过对这部地方志的研究，可以更加清晰地把握民国时期中国北方社会的多元性和复杂性，进而深入理解中国地方治理的演变过程。

4、数字化传播与文化保护

随着科技的发展，数字化已经成为文化遗产保护的一个重要途径。《民国布特哈志略》的PDF电子版下载，标志着这部传统地方志走向了数字化时代。电子版不仅可以通过网络传播，方便更多读者和学者获取这部珍贵资料，而且大大减少了纸质书籍的损坏和丢失风险。这一变化意味着，历史文化遗产不仅能够得到更好地保护，还能够更广泛地传播，助力文化的传承与创新。

数字化传播对地方志的影响深远。通过电子版的普及，更多的读者可以在全球范围内访问到《民国布特哈志略》，这不仅有助于提升该书的学术影响力，还能让更多人了解到呼伦贝尔地区的历史文化。尤其对于身处海外的华人学者或对中国历史文化感兴趣的外国读者，电子版无疑提供了更加便利的访问途径。

除了学术研究，地方志的数字化还可以作为教育资源使用。学校和研究机构可以通过电子版进行教学，提升学生对地方历史、民族文化以及社会发展的理解。这一数字化进程，不仅仅是对过去文化遗产的一种保存，更是对未来学术研究的一次推进。

总结：

《民国布特哈志略》作为一部地方志，不仅承载了呼伦贝尔地区丰富的历史文化，还为学术研究提供了宝贵的资料。在数字化时代，PDF电子版的出现使得这部作品能够更加广泛地传播，为地方历史文化的保护与传承开辟了新的路径。通过对《民国布特哈志略》的深入研究，既可以更好地了解民国时期的社会风貌，也能为未来的学术研究提供重要的参考资料。

因此，本文不仅为大家详细介绍了《民国布特哈志略》的学术价值和历史意义，也展示了数字化传播在文化保护中的巨大潜力。希望更多的人能够通过电子版深入了解这部经典地方志，感受呼伦贝尔地区独特的文化魅力。

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