中医古籍《轩辕碑记医学祝由十三科》104页PDF易学古籍电子书下载。
简介
轩辕碑记医学祝由十三科中所谓“十三科”者，大抵指元、明两代国家确立的医疗机构：大方脉科、诸风科、胎产科、眼目科、小儿科、口齿科、痘疹科、伤寒科、耳鼻科、疮肿科、金镞科、书禁科、砭针科等十三科。
祝由科作为一种官方化的巫医，自隋代开始被纳入官方医学范畴，唐承隋制，在医署设立“咒禁科”主管禁咒，除邪魅之法。
据《中国历代官制词典·太医院》条太医院所定的十三科，元代为：大方脉科、杂医科、小方脉科、风科、产科、眼科、口齿科、咽喉科、正骨科、金疮肿科、针灸科、祝由科、禁科；明代为大方脉、小方脉、妇科、疮疡、针灸、眼、口齿、接骨、伤寒、咽喉、金镞、按摩、祝由。
祝由科的官制地位虽被传统观念的医家不齿，但还是在唐至明所属太医局（院）留有一席之地，清人入关以后，秉承了明朝官制，虽太医院已经废除祝由科一职，但满族信仰萨玛教，对患病者除正规医药外，尚保留“跳神”习俗，以为驱役鬼神。
《鸡林·旧闻录》：“萨玛教为东夷一种宗教，在昔满洲人亦迷信之。此教今日在宋、黑、马三江下游，南及朝鲜，咸镜诸道皆染此习。凡人患病辄延男巫，亦有女觋至家，……蹈足而行，作咒如魅言及人术，以除患疾。”可见皇室在愚民政策上有所变动，其实是换汤不换药罢了。
然而祝由科虽在官方医科中有一席之地，其自身并无十三科之分，为何民间祝由科有十三科呢，又为一些名医所借鉴呢？
究其原因：一是“祝由一术统摄内外诸症，不用方脉，可免误辩温凉；不用针灸，可免误刺穴道；不用方药，可免误下毒药。民间传讹，误为官家分类，以一科而分十三科之属尔。”二是“治病之法，深奥千里，浅学济急，未辨精微，颇多误事。乡民鄙人，仓猝之间，勿药而喜，类泛简便，得一二者，救活生灵，善功德事哉！”
部分截图
table{ margin:0 auto;}
| 有需要联系v；加客服窗口的联系方式 摘要：中医古籍《轩辕碑记医学祝由十三科》是一部古老且富有深厚文化内涵的医学经典，其中包含了对中医理论和治疗方法的独特阐述。104页内容，作为本书的重要篇章之一，展示了中医在治疗各类疾病时的综合运用和独到见解。文章将从四个方面对这一页内容进行详细分析，分别是《轩辕碑记》对疾病的诊治方法、《轩辕碑记》中的祝由术、《轩辕碑记》中的气血理论及其应用、以及《轩辕碑记》中的心法与治疗思想。每个方面都从不同角度揭示了中医的复杂性与智慧，展现了古代医学文化的丰富遗产。通过对这些内容的解读，可以更好地理解《轩辕碑记》对现代中医学术的影响与启发。 1、《轩辕碑记》中的疾病诊治方法《轩辕碑记医学祝由十三科》104页首先对疾病的诊治方法进行了详细的阐述。在古代中医的理论中，诊断病情往往依赖于“望闻问切”四诊合参的方式。《轩辕碑记》更加强调通过“气”的变化来识别疾病。根据不同的气血运行状态，医生可以辨别病因，并采用相应的治疗策略。书中通过具体的案例讲解了如何通过观察患者的气色、听取脉搏和呼吸的变化，以及通过问诊得到的病史，做出准确的诊断。 在具体的诊断方法中，《轩辕碑记》尤其重视脉诊的重要性。脉象被认为是判断体内气血是否通畅的关键，脉的变化直接反映了人体内在的健康状态。例如，脉细而弱可能意味着气虚，而脉浮有力则可能与外感风寒等因素有关。通过对脉象的观察，中医可以判断出患者的虚实和寒热，从而决定治疗方案。 此外，书中还特别提到了一些“异象”或“奇象”的辨识方法，这些症状往往不易通过常规诊断手段察觉，但却能为医生提供重要的诊疗线索。例如，某些病人的舌苔颜色和形态发生变化时，可能是某些内脏功能异常的征兆。这样的细致观察与分析方法，体现了中医诊治的高度精确性与全局性。 2、《轩辕碑记》中的祝由术祝由术作为一种独特的中医治疗方式，常常被用来治疗一些现代医学无法解释或难以治愈的疑难杂症。在《轩辕碑记》104页中，祝由术被赋予了重要地位，书中明确阐述了其原理与应用。祝由术本质上是一种通过语言、咒语或念力调动外界和人体的能量，进而达到治疗疾病的目的。该术不仅仅是一种神秘的治疗方式，更是一种通过精神力和气场调节身体平衡的方法。 书中指出，祝由术的核心在于“言为心声”，即通过语言的力量能够直接影响患者的身体与精神状态。这一理念与现代心理学中的“心理暗示”有一定相似之处。不同于单纯的药物治疗，祝由术注重精神与身体的互动，强调通过调节患者的心理状态和气场，激发身体的自愈能力。特别是在一些情绪导致的疾病（如失眠、焦虑、抑郁等）中，祝由术显示出独特的疗效。 此外，祝由术的应用也包含了对“气”的调节与操控。在《轩辕碑记》中，祝由术不仅仅是通过言语和咒语的作用来治病，还强调了治疗者与患者之间的气场共振。通过调整气的流动，治疗者可以为患者提供精神上的安慰和治疗，从而帮助患者恢复身体健康。这种方式使得祝由术成为一种兼具治愈和心灵安抚的治疗手段。 3、《轩辕碑记》中的气血理论与应用《轩辕碑记》中的气血理论是理解其医学体系的一个重要切入点。气血作为中医理论中的核心概念，指的是人体内流动的生命能量（气）和物质基础（血）。书中详细描述了气血的运行规律，指出它们对身体健康起着决定性作用。气血的流畅与充盈，直接关系到一个人的身体状态和免疫能力。若气血不足或气血阻滞，便会引发各种疾病。 在104页中，书中特别强调了气血失调的症状及其对疾病的影响。例如，气血虚弱往往导致身体抵抗力下降，使得患者容易患上感冒、慢性疾病等。而气滞血瘀则可能导致肢体麻木、疼痛等问题。中医通过针灸、按摩、草药等方法来调节气血，帮助患者恢复健康。特别是书中提到的一些气血调理方剂，如“八珍汤”、“四物汤”等，都是传统中医中广泛使用的经典方剂。 气血理论不仅仅应用于日常疾病的治疗，还与人的心理状态和情绪息息相关。气血的失衡不仅能够引发生理上的病症，还会在心理上产生一系列负面效应，如焦虑、抑郁等。因此，《轩辕碑记》提醒医者要在治疗过程中兼顾身体与心理的调理，确保患者的整体健康得到恢复。 4、《轩辕碑记》中的心法与治疗思想《轩辕碑记》不仅仅是一部医学著作，更包含着深厚的哲学思想和心法。书中强调，治疗疾病不仅仅是针对身体的病灶，更应考虑到患者的内在心理与精神状态。其治疗思想中，尤其强调医者自身的修养与心境。中医讲究“医者仁心”，要求医生要有慈悲之心，才能治愈患者的身体和心理。 在104页中，书中特别提到“心法”的重要性，认为医者应当通过修炼自己的心性，达到“以心治病”的境界。只有在内心清净、无欲无求的状态下，医生才能够通过精确的诊断和治疗，真正帮助患者恢复健康。治疗者的心境影响着治疗的效果，这也是中医中独特的“心法”哲学之一。 另外，《轩辕碑记》还提到治病过程中的顺应自然和天人合一的思想。治疗者要根据季节变化、环境变化等因素来调节治疗方案，这一思想与中医的整体观念息息相关。它提醒我们要从身体、环境、精神等多个维度来审视疾病，找到最适合的治疗方式。 总结： 通过对《轩辕碑记医学祝由十三科》104页内容的解读，我们可以看到中医在理论与实践中的独特魅力。书中的疾病诊治方法，祝由术的应用，气血理论的实践，心法与治疗思想的结合，均展示了古代中医的博大精深。它们不仅为当时的医学实践提供了理论支持，也为现代中医的研究提供了宝贵的智慧和启示。 中医作为中华民族的瑰宝，在现代医学的体系下仍然占据着重要的地位。通过对《轩辕碑记》的学习，我们不仅能加深对中医的理解，还能够为当代医学的融合与发展提供思考。希望通过这篇文章，读者能够更深入地了解和传承这一古老而又先进的医学宝藏。 本文由nayona.cn整理  对占星塔罗感兴趣关注公众号 相关推荐
会员介绍看上网站的私聊
|
微信扫一扫 
支付宝扫一扫 
