《“娜拉”在中国：新女性形象的塑造及其演变，1900—1930年代》许慧琦

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《“娜拉”在中国：新女性形象的塑造及其演变，1900—1930年代》许慧琦【文字版_PDF电子书_】

书名：“娜拉”在中国
作者：许慧琦
出版社：上海三联书店
译者：无
出版日期：2024-7
页数：400
ISBN：9787542685247

9.1
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内容简介：

娜拉，易卜生笔下《玩偶之家》的主人公。她本是一名家庭主妇，为救丈夫不惜伪造文书，却只换来丈夫的辱骂。她意识到自己只是一个玩偶，最终毅然决然离开家庭。

20世纪初，《玩偶之家》传入中国，娜拉以其反抗与自立精神鼓舞了许多中国女性走出传统、寻求独立。然而，她也被各种男性本位的大叙事利用，来塑造符合其自身利益的新女性形象。

为了深入思考这种现象，本书首次系统梳理了“娜拉”在近代中国传播与演变的历史，剖析中国女性解放思想与变动不居的社会现实之间的复杂关系：清末民初，以救亡图存为宗旨的国族自强大叙事，虽然致力于让女性冲出礼教传统，却优先强调她们强国保种、贡献社会的责任。五四时期，追求个性解放的新文化运动开启了启蒙觉醒大叙事，呼吁女性过独立生活，却忽视她们特有的经验与视角。20世纪20—30年代，以发扬西方恋爱观为主的自由婚恋大叙事，鼓励女性反抗包办婚姻，却未能提供解放她们的社会条件。北伐后到抗战前，由国共两党主导的妇女运动将女性解放融入国家大业，以解放平权大叙事号召女性投身革命、奉献自我。

一百年来，中国女性得到了很大程度的解放，但话语权始终没有掌握在她们手中。她们仍要压抑个性化的性别诉求，走一条男性引导的路，同时还要面对男性及社会的种种不公平对待。这正是中国女性所面临并依然有待解决的困境。

作者简介：

许慧琦，美国约翰霍普金斯大学历史学系博士，台湾政治大学历史学系副教授，研究专长为近代跨国史、近代美国史、近代中外社会文化史、妇女史、性别与性欲史、民国史。代表作有Emma Goldman, "Mother Earth," and the Anarchist Awake ning、《故都新貌：迁都后到抗战前的北平城市消费(1928—1937)》、《“娜拉”在中国：新女性形象的塑造及其演变，1900-1930年代》等。

摘要：本文以许慧琦的《“娜拉”在中国：新女性形象的塑造及其演变，1900—1930年代》为核心研究对象，系统梳理了“娜拉”这一源自易卜生戏剧形象在近代中国的传播、接受与本土化过程。文章从思想文化背景、文学与话语实践、社会现实互动以及历史演变轨迹四个方面展开，深入分析“娜拉”如何在中国被赋予新的时代意义，并逐渐演变为“新女性”的象征。通过对不同时期知识分子论述、文学创作和社会实践的考察，揭示了“娜拉”形象在中国既作为启蒙话语的重要工具，又不断面临现实困境与观念修正的复杂历程。本文力图呈现“娜拉”在中国语境中从激进个体解放象征到多重女性形象并存的演变过程，凸显其在中国现代性建构中的独特价值与历史局限。

一、思想语境与娜拉引入

20世纪初的中国正处于剧烈转型期，传统社会结构和价值体系面临前所未有的冲击。在这一背景下，西方思想大量传入，中国知识界迫切寻求新的思想资源，以回应民族危机与社会变革的双重挑战。

许慧琦指出，“娜拉”形象的进入并非偶然，而是与中国近代启蒙思潮高度契合。易卜生笔下的娜拉以“出走”象征个体觉醒与自我解放，这一主题迅速引起中国知识分子的共鸣。

在晚清与民初的思想语境中，“娜拉”被赋予了超越原作的意义。她不仅是女性个体觉醒的象征，更被视为反抗封建家庭制度、追求现代人格的重要隐喻。

二、文学传播与话语建构

“娜拉”在中国的传播，首先依托于文学翻译、戏剧改编和文学评论。通过译介易卜生作品，中国读者得以接触这一具有冲击力的女性形象。

在新文化运动时期，“娜拉”频繁出现在文学讨论和思想论争中。许慧琦分析了鲁迅、胡适等知识分子对“娜拉”问题的不同阐释，揭示其背后复杂的思想分歧。

文学话语中的“娜拉”逐渐被塑造成“新女性”的典型形象，她象征着反叛、独立与自我意识的觉醒，但同时也被赋予了道德与社会责任的期待。

三、社会实践与现实张力

“娜拉”形象并未停留在文本层面，而是深刻影响了现实社会中的女性观念。越来越多的女性开始以“出走”为精神参照，反思自身处境。

然而，许慧琦强调，现实中的“娜拉”往往面临严峻困境。经济独立的缺乏、社会支持的不足，使得“出走之后怎么办”成为知识界反复讨论的问题。

这种现实张力促使“娜拉”形象发生调整，从最初的激进个体主义象征，逐渐转向对社会结构和制度问题的反思。

四、形象演变与历史反思

到20世纪20—30年代，“娜拉”在中国已不再是单一的象征，而呈现出多样化形态。不同阶层、不同立场的女性，对“娜拉”有着各自的理解。

许慧琦通过历史脉络的梳理，指出“娜拉”形象的演变反映了中国现代性进程中的矛盾与复杂性。

这一形象既推动了女性解放话语的发展，也暴露了启蒙话语在现实层面的局限，为后来的女性运动提供了重要经验与反思空间。

总结：

总体而言，许慧琦的《“娜拉”在中国：新女性形象的塑造及其演变，1900—1930年代》以扎实的史料和细致的分析，展现了“娜拉”形象在中国语境中的复杂命运。她既是思想启蒙的重要符号，也是现实困境的集中体现。

通过对“娜拉”形象演变的考察，我们得以更深入地理解中国新女性观念的生成逻辑及其历史局限，从而为当代性别研究与现代性反思提供宝贵的历史参照。

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