当西方的灵，遇到东方的魂，一次打开通灵眼：《往返天堂地狱的科学家史威登堡最精彩中文传记》＋《故事没说完，灵魂还没走》

两本不同类型的灵性叙事组合

《当西方的灵，遇到东方的魂，一次打开通灵眼》是两书组合：一册介绍史威登堡的生平和宗教思想，另一册《故事没说完，灵魂还没走》收录张其铮的灵异见闻。组合封面清楚展示两本书的独立封面与整体销售题名，不能把两书写成同一位作者的一部新著。来源使用“打开通灵眼”“揭露灵魂真相”等宣传语；本页将其作为作品主题辨识，不承诺读后获得能力，也不把神灵、亡者经历写成已经外部证实的事实。

套书资料与分工

第一册：史威登堡传记的编辑来源

原始资料明确说明，柿子文化编辑团队从威廉·怀特的《伊曼纽·史威登堡的一生》与班杰明·伍斯特的《伊曼纽·史威登堡的一生与使命》选编内容，穿插史威登堡本人著作，构成中文传记。读者可从其矿物、化学、物理和解剖研究进入，再看1743年后的梦境、异象叙述如何影响他的神学写作。史威登堡对天堂、地狱和灵魂交流的描述属于其宗教经验及传记记载，不等于科学观察或可复制实验。宣传列举众多名人受其影响，缺逐项出处，本页不把整份名单当作核实后的文学史事实。

同主题资料：双生火焰：与你的灵魂双胞胎，相遇、分离、重聚的觉醒之爱｜双生火焰相遇后的精神觉醒过程、禅净归元－高僧学思与行谊之研究、我的那罐吗哪(简)：祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。。

第二册：张其铮的见闻故事

《故事没说完，灵魂还没走》介绍祖灵、护身符、动物魂、守护灵及日常场景中的奇异经验。来源给出梦见王爷、牌位红纸、古建筑和深山迷路等故事线索，也列作者的个人提醒。这些是说书与自述材料，适合按地方信仰、民俗想象和叙事方式阅读；例如“亡者回来”或某个现象由灵造成，不能直接由故事文本推成事实。本页不转写招灵、问事或干预他人的操作建议，也不将故事用于健康、住居或安全决策。

如何分开查阅

两册一个以历史人物传记为骨架，一个以当代个人见闻为主。对照阅读可观察西方神学传统与台湾民俗叙事怎样使用“灵”这个词，同时保持证据层次清楚。现有来源只有套书总页数和套书ISBN，没有两册各自页数、独立ISBN或完整目录，本文不为单册拆分数量，也不推断两书是同一出版版本的修订关系。

查阅问答

套书包含几本？

封面显示史威登堡中文传记和《故事没说完，灵魂还没走》两册。

史威登堡传记由他本人写成吗？

不是。商品介绍说编辑团队选编怀特与伍斯特的传记材料，并穿插史威登堡原著。

第二册故事能作为灵异事实证据吗？

不能。它们是作者见闻和叙事，仍需与独立可查的事实区分。

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目录按宗教文献、人物传记及信仰叙事收录作品，查阅时请区分书目事实与书中观点。

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阅读提示：本页保留的原始商品介绍含有关于天堂、地狱、亡者交流及灵性效果的宣传和个人叙述。这些说法属于书中观点与来源文案，本站未验证其真实性或效果；请将其作为宗教思想、民俗故事与出版资料阅读，不要作为健康、安全或其他现实决策的依据。

原始商品信息（简体转写）

以下完整保留本商品来源文字；其中关于灵性、健康或效果的说法属于原商品介绍，不构成本站验证或现实效果承诺。

当西方的灵，遇到东方的魂，一次打开通灵眼：《往返天堂地狱的科学家史威登堡最精彩中文传记》＋《故事没说完，灵魂还没走》

ISBN:
9789757901662
出版日期:
2026-06-15
作者：
威廉．怀特,班杰明．伍斯特,张其铮
译者：
张家瑞
装订：
平装.单色印刷.584页.21x14.7x2.82.
一次揭露天堂、地狱与灵魂真相
揭开死后世界与人类意识的秘密
十七世纪亲历灵界的伟大人物与神秘经典，
探索灵魂与生命真相的通灵人与真实故事，
他们都共同指向同一件事──人类，并不只活在肉体之中。
当东西方两大灵性视角交会，你将重新认识：
世界，远比肉眼所见更巨大！
《
往返天堂地狱的科学家史威登堡最精彩中文传记
》
史威登堡是17世纪十分受人尊敬的科学家，
因为奇特梦境和异象，他成为第一位以科学家身分记录撰述——
所看见的神灵、天堂与地狱、预知的未来……
翻开此书，你将获得一份来自史威登堡
的珍贵灵性祝福！
名人一致推崇：
歌德、荣格、托尔斯泰、爱默生、海伦凯勒、柯南道尔、雨果、
鲁道夫．史代纳、叔本华、林肯、卡内基、富兰克林、铃木大拙……
一七四三年，主仁慈地向我显灵，
祂开启我的通灵眼，让我看到了灵性世界，
并赐予我与灵魂和天使交流的恩典，
我开始出版及发表我所见或上天向我揭露的各种奥秘，
包括关于天堂和地狱、人死后的状态、对上帝的虔诚崇拜、
对《圣经》的精神感知，以及如何促成救赎和真实智慧……
——
伊曼纽．
史威登堡
伊曼纽．史威登堡 （1688～1772年）身为瑞典斯德哥尔摩皇家科学院的一员，专注于研究矿物、化学、物理、货币、解剖、天文等学科，并出版多本著作。
却在1743年的一段期间里，他所经验的一些奇特梦境和异象带给了他极深远的影响。
这位五十多岁的单身科学家，又是欧洲最显赫的思想家，开始把他全部的创作精力投入于探讨灵魂的本质。
在这个过程中，上帝向他彰显了自己，他也游历了天堂与地狱，这些经历，戏剧性地改变了他的一生……
这位十八世纪瑞典神秘主义者，爱默生称他为「一个伟大的灵魂」，并将他的地位视为与柏拉图、蒙田、莎士比亚、歌德等世界级代表人物等同，海伦．凯勒说他「一直是我克服局限性最强而有力的激励」、更让日本哲学家铃木大拙称他为「北方佛」。其富有远见的著作更深深地影响了荣格、佛洛伊德、谢林、康德、巴尔札克、爱默生、布莱克、斯特林堡、海伦凯勒、雨果、叔本华、托尔斯泰、惠特曼、班杰明．富兰克林、林肯、鲁道夫．史代纳、卡内基等等历史名人。
他经历了怎样的转变及心路历程？有哪些与亡者和天使的交流经历？传达了怎样的灵异世界观？
本书撷取威廉．怀特所著的《伊曼纽．史威登堡的一生》，以及班杰明．伍斯特所著的《伊曼纽．史威登堡的一生与使命》两本书的精华，其中穿插了史威登堡个人著作的内容，全面勾勒出伊曼纽．史威登堡从科学家转变为通灵家的精采过程，以及生活逸事、灵异经历、重要著作、灵异世界观、受宗教评议会抨击的经过、最后定居伦敦的生活等等。
◆一个不寻常的人
史威登堡在科学界、政治界和神学界三个不同的领域分别取得了伟大成就，也曾担任瑞典贵族院成员。
此外，他广泛的兴趣和多产的研究，使他成为一个异于常人的人。史威登堡的生活和思想的高度、广度及深度，涵盖了人类生活尽可能广泛的范围，从内心的神秘体验到有用的日常生活。从他的思想与著作中，我们可以找到灵感，透过培养更高的意识、整体生活和理性直觉的知识，更好地发挥上天所赋予的潜能。
同时，他的神学思想提醒著我们，有责任过著有用的生活，且要做实际的事情来满足你所爱之人的需要，并努力在地球上共同创造美好的生活。
◆
一些史威登堡的灵性经验与智慧之言……
．我进行解剖学的研究，唯一的目的就是探索灵魂。如果我的付出对解剖学和医学界有任何用处，我就满足了；但如果我能为灵魂的研究带来任何启发，那会是我更大的满足。
．慈悲的主，多年来允许我不间断地与灵魂和天使相伴，聆听他们的对话，也与他们交谈。我因此得以见闻在另一个世界里的惊人之事，以前从没有人知道这些事情，也无法想像得到。在那里，我有机会了解不同类型的灵魂和人死后的状态；以及地狱，即不忠诚者的悲惨下场；还有天堂，即忠诚者的最幸福境界；另外，尤其是整个天堂都认可的信仰原则。
．有个灵魂对我说了几句话，我当时非常惊讶，他能感应到我的思想。后来当我的心灵被开启时，我非常惊讶自己能与灵魂交谈；而灵魂们也很惊讶我会感到惊奇。
．在夜晚，同一个人再次显现在我面前，他说他是主，是世界的创造者和救赎者，他选择了我来向人们揭示《圣经》的灵性意义，他自己会指示我，我应该在这个主题上写些什么。从那天起，我放弃了一切世俗的科学研究，并根据主吩咐我写的东西，努力从事灵性的事做。后来，主经常在每天中午开启我的眼睛，让我看到另一个世界，在完全清醒的状态下与天使和灵魂交谈。
．普尔罕在星期一去世，在星期四与我交谈。我被邀请参加葬礼。他看到了灵车、随扈和整个队伍。他还看到他们把棺材放进坟墓，并在过程中与我交谈，问我为什么他还活著就把他埋了。当神父宣称他将在末日复活时，他问为什么这么说，因为他已经复活了。
．布拉赫在上午十点被斩首，然后在晚上十点与我交谈；也就是说，在他被处决后的十二小时内。他在接下来的几天里几乎都和我在一起。他在两天的时间里开始恢复到以往的生活，包括喜爱世俗之事；三天后，他恢复到在人间的模样，并陷入他在死前所犯的罪恶之中。
．第一种叫做天国的天使，他们直接由上帝弥赛亚透过爱来管理，对善和真理有极高的理解力；第二种叫做真实灵性的天使，他们透过天国的天使而间受到上帝弥赛亚的间接管理；第三种叫做情感或善的天使，他们透过天国和灵性的天使、由上帝弥赛亚间接管理，因为他们并没有足够的才智和智慧，可以直接受祂召唤而行动。
．他们要求我口传他们之言：如果有人不皈依天地间至高的神，他就不能进入天堂，因为天堂就是由唯一的神所构成的；而这个神就是耶稣基督，是永恒的主耶和华、创造者、及时的救赎者、永恒的重生者；因此他同时是父、子、和圣灵；这就是应该传扬的福音。
．灵界既不是天堂，也不是地狱，而是两者之间的一个中间地带或状态。人在死后马上进入这个地方；经过一段时间之后（这段时间的长短由他在人间的生活特质所决定），他要么被升入天堂，要么被抛入地狱。
．假如有人阅读我的著作时能够专注和冷静的思考（其中有许多以前不为人知的事情），便很容易推论出，我不可能靠著现实中所见到的，以及靠著与生活在灵界的人交流，来获得这样的知识。这种知识是我们的救世主赐给我的，不是因为我个人的功绩，而是为了所有基督徒的救赎和幸福。
《
故事没说完，灵魂还没走
》
祖灵、刺青鬼、王爷、碟仙、护身符、动物魂、守护灵……
看不见的同行者，走在阴阳之间的悲欢离合
■ 昨晚在梦中，王爷的脸庞一直在凝视著他，这意味著什么？
■ 对方的肩膀上负著几个「另一个世界的朋友」，情况显然不单纯……
■ 「公妈厅」祖先牌位上那条遮住哥哥名字的红纸，怎么自动脱落了下来？
■ 老阿嬷已经过世「数日」了？但明明早上还看到她坐在藤椅上跟他打招呼……
■ 怎么会有一群长者化上「大腮红妆」，躲在阴影下坐著看球赛？
■ 这只乌鸦把一脚抬高成平行，爪尖明确指著另一方向，那里有什么东西呢？
■ 身上的莫名咬痕，是已逝的胖猫回来撒娇吗？
■ 在深山遇到鬼打墙，竟有名贵小狗、小猫来带路？
■ 来到举世闻名的大英博物馆，除了历史文物，竟然还有一些四处漂游的「人」……
身为疗愈系通灵人，
他看见的、听到的，你绝对想像不到。
这是神灵冥诸界都在变化的时代！
这是生活中到处充满灵与异的人世间！
现实生活里，每一处走过的风景，每一道遇见的光，
都躲在故事里等我将他们唤醒……
他们竟然没来考试──原来其中三个人可能是被不明原因给「迷惑」了，整个星期一误以为还在过星期天，甚至连他们家人全都给「迷」住，根本没察觉今天是星期一。
下午四点，电扶梯没人，却又传来警示声音，她们知道应该是「阿姐」回来，又要走了，所以才对著电扶梯喊：「不是这边，是另外一头啦！」
男主人贴出公告，表示一个月后即将关闭停业。不过贴上后，第二天一早竟不翼而飞！他再写，再贴，公告同样在第二天清早完全消失，连贴上的痕迹都看不到。
鬼撞墙让我们回到原点，就在此时，山坡上「滑下」一个会动的奇怪物体，声响引起我们注意。透过前车灯照射，两人定神一看──竟然是一只小狗！
他才刚将手伸出，忽闻喝令一声，抬头张望，只见头顶前方，两个手持锹铲的矿工模样形影，正对著他怒瞪，吓得他倒退三步，脸色惨白。
其实生活中到处都是灵与异，
无论好奇也好、能互动也罢，这是个「你越来越看得到」的时代！
作者总结数十年来的灵动经验，有诸多心得要与你分享——
●
会怕「阿飘」或体质敏感朋友，对于古寺、古建筑、古玩意儿多的场所，如果有「特殊感觉」，尽量在外头拍拍照就好，你的「直觉判断」非常重要。
●
不要用你主观的常识理解去认定一切，因为神灵与人认知间的距离有可能天差地远。
●
只要不犯「人家」底线，对阳世间的人们几乎不会有什么明显影响，有时「人家」还会好心帮忙进行作业，不见得都是来捣蛋的。
●到了「人家」的地方，不要大声喧哗、制造脏污或乱闯乱撞，以免招惹不必要风险，增添麻烦！特别在某些极具历史价值的寺院、古建物、王室宫殿这类场所，相当忌讳这种失格行为。
●避开人多空间。很多人有误解，以为「人多阳气盛」，那些「阿飘」必不敢靠近，这是错误观念！这个时代，某些负面物质群聚，特性上反而更喜欢人多的场合。
●无论白天黑夜，请避开暗巷而行，因暗巷易聚阴，实属不宜。
●不管是人或宠物，因为皆有一定「灵性」，骨灰还是放在灵骨塔或适当处所为宜，若安置于所居住的家屋里，绝对不是好选择。
●选择旅居或观光住房，应考虑明亮舒适，不建议住在地下室或半地下室的潮湿房间。当入住古堡或百年以上历史建物，更务必遵守业主或主人家规矩，不要乱来或恶搞。
●勿因好奇或别人怂恿，就迳自报名参加探险、试胆或「猛鬼旅行团」，以免届时带回一堆「无形朋友」与你「相知相守」一辈子，那可就后悔莫及啰。
名人推荐&好评
《
往返天堂地狱的科学家史威登堡最精彩中文传记》
【国际的推崇与影响
】
康德在回复给友人的一封信中，将史威登堡描述为一位「通情达理、愉快而坦诚的人和学者」。
海伦．凯勒就关于如何帮助世界的伟大建议是，让人们阅读史威登堡的作品，从而克服人类状况的许多问题。
她说，「如果我能够把史威登堡带到一个精神上失聪和失明的世界，那将是我的一大乐事。」她进一步指出，阅读史威登堡和理解他的话「一直是我克服局限性最强而有力的激励」。
日本哲学家铃木大拙曾称史威登堡为「北方佛」。
爱默生称他为「一个伟大的灵魂」。
柯南．道尔（Sir Arthur Conan Doyle）在他的著作《招魂术史》中说：「史威登堡在某些方面与我们的灵性理念是相冲突的，因为人们习惯说，伟大的智慧阻碍了个人的精神体验。……然而，史威登堡的思想，其实与人类能够获得的各种精确知识已然交织在一起。」
史威登堡和他的精神哲学在巴尔札克一八三五年的小说《塞拉菲塔》中得到了突出性的展现。
交响金属乐团Therion，于二○○四年专辑《Lemuria 》的歌曲〈史威登堡之梦〉中，讲述了从史威登堡所获得的启示。
史威登堡的书《天堂与地狱》是电影《谜屋暗语》（
Things Heard & Seen
）
情节的主要贡献者，该部电影于二○二一年在Netflix首映。
瑞典剧作家奥古斯特．斯特林堡（August Strindberg，1849-1912）于一八九六年首次发现了史威登堡：
「我在一排蓝色装订的巴尔札克小说前停了下来， 偶然地拿起了他的《塞拉菲塔》……当我回到家时，我打开了这本书……如饥似渴地阅读了这部非凡著作的内容。在我和他的祖国，史威登堡被视为江湖骗子、想像力扭曲、淫荡的疯子，我从来没有读过他写的任何一个字，现在我对这位上世纪天使般的巨人充满了钦佩，他被最深刻的法国天才在这里诠释著……就这样，史威登堡进入了我的生活，并在其中发挥了巨大作用。」
保罗．维托斯（Paul Vitols，英国作家）在评论《天堂与地狱》一书时，说：
「就我个人而言，我毫不怀疑史威登堡所描述的是真实经验。我相信他确实广泛地游历了灵界，并与许多灵体和天使有过交往。他所记录的内容，具有一致性和深刻性。
史威登堡的书非常值得一读。至少，它会挑战你的精神信念与假设，在我看来，这本质上是健康的，无论你对来世的信念是什么，你为什么要持有它们？这个基础有多强？在这里，我们有一个正直的人，一个科学人，清楚地告诉我们，他自己数百次，甚至数千次，与灵性世界的交流经历，在那里他与天使以及他所认识之人的灵魂进行了很多对话。他看到了浩瀚的诸天，也看到了同样浩瀚黑暗的地狱，景象一致且详细，很难被忽视……。」
作者简介
威廉．怀特,班杰明．伍斯特,张其铮
威廉．怀特（William White）
班杰明．伍斯特（Benjamin Worcester）
本书由柿子文化编辑团队精心编辑撷取威廉．怀特（William White）所著的《伊曼纽．史威登堡的一生》（Life of Emanuel Swedenborg），以及班杰明．伍斯特（Benjamin Worcester）所著的《伊曼纽．史威登堡的一生与使命》（The Life and Mission of Emanuel Swedenborg）两书所滴萃的精采内容编撰而成，全面勾勒出伊曼纽．史威登堡从科学家转变为通灵家的精采过程，以及生活逸事、灵异经历、重要著作、灵异世界观、到晚年受宗教评议会抨击的经过、最后安详去世的生活点滴，这是目前介绍这位伟大的人物─伊曼纽．史威登堡最精彩详实、同时也是唯一的中文传记。
张其铮
辅仁大学大众传播系毕业，铭传大学传播管理研究所毕业。
身为资深电视节目制作者、新闻编辑，资历已满三十年，也于大学兼任教职超过二十年；之前更曾于航空旅游业服务四年，独自走遍全球。加上自幼以来独特通灵机缘，虽非专业，却与一般人眼界所见、角度、思维及感触大不相同。
尽管外表看来极其平凡，所遇波折起伏并不平凡。除了历经人间各种酸甜苦辣，与观点不被众人理解、屡遭嘲讽误解的痛楚，还有三度自鬼门关惊险返回纪录，却打造出作者多彩缤纷的人生旅程，意外丰富了心灵世界，找到另类领悟。
由于个性融合水瓶座创意、魔羯座严谨、狮子座开朗与天秤座正义，因而自嘲是个「多元神经病」疯子。除电视节目制作、新闻编辑本业及教学专长外，也是个默默耕耘的戏剧编剧、配音员、企划师、业余漫画家，触角广泛而多元。
离耳顺之年渐近现下，自觉应放慢脚步，随心所欲，乐于当个说书、说故事角色，从生活中帮助更多阳间人们，多多认识并理解与「不同世界」的关联；盼于多变乱世下，借由众多经历个案引导，开拓读友更辽阔视野，消除原有神秘恐 怖的错误刻板印象，得以正面看待与应对，进而修身修德，并祈求天下平静无灾、和乐安康。

原始商品图片

资料依据：761m.com资料库。