《紫霄帝阙上帝公》以上下两册整理屏东市紫霄帝阙玄天上帝庙的地方历史、民俗信仰与文物调查。商品介绍叙述沟仔尾陈姓聚落、七户居民共同捐资建庙的传说，也说明人口与政权变化如何伴随祀神和庙宇形态调整。2018年启动的文物调查计划由李建纬教授主持，邱正略、温宗翰协同参与，修复师协助检视神像。本文将地方传说、研究计划和文物出版字段分开说明，方便读者把它作为台湾民间信仰与文化资产研究的个案。文章也整理研究参与者和调查过程，并提示对照地方文化资产记录继续核查，不把单一庙宇直接概括为全台惯例。同时标出可对照的公告与书内资料类型，供后续核实。
资料信息
| 书名 | 紫霄帝阙上帝公：历史与民俗（上册）、信仰与文物（下册） |
|---|---|
| 作者 | 温宗翰,邱正略,李建纬,李建纬,乔致源 |
| ISBN | 9786269662920 |
| 出版日期 | 2022-10-17 |
| 装帧、印刷与页数 |
原始商品信息（简体转写）
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ISBN:
9786269662920
出版日期:
2022-10-17
作者：
温宗翰,邱正略,李建纬,李建纬,乔致源
装订：
平装.全彩印刷.356页.17.5×23.5×4.
本书为紫霄帝阙玄天上帝庙出版，由丰饶文化社发行。
屏东市紫霄帝阙玄天上帝庙是以「沟仔尾」聚落为核心发展区域，此地最早为单姓聚落——陈姓——并有玄天上帝庙之建立，相传是由七户陈姓居民共同捐资，是以形成互动紧密的家族信仰关系。物换星移，随著社会发展变迁，沟仔尾日渐迁入众多不同姓氏，生活型态也大有改变；再加上国家政权交替，不同政权在屏东市不断进行土地重新划分，使得信仰模式也有极大更迭变异。
台湾民间信仰的构成经常为复合性的多神信仰，是以聚落生活模态改变、人群结构变化、经济生活迁易等，也都将带动不同信仰祀神的发展，这点除了从玄天上帝庙易位改建可以探知以外，也能从玄天上帝庙虽以玄天上帝为主神，但并非唯一主祀神即可发现，紫霄帝阙玄天上帝庙尚有济公师傅、广泽尊王、神农大帝等神灵，其信仰对象虽以玄天上帝为主神，但仍结合著众多「同祀神」或「寄祀神」，这彰显本地人对于信仰多样性的需要，更重要是展现了不同以往单姓聚落、单一祀神的原始生活样貌；同时又容纳有民间特质较为强烈之儒宗神教，使不同类型信仰在此产生新的文化脉络，重新建立其地方文化之精神价值。
2018年，紫霄帝阙玄天上帝庙众善信有志一同，鉴于庙内古物之珍贵，且经过济公禅师核允，特降乩指示信徒可进行文物调查与研究工作，并针对紫霄帝阙玄天上帝庙的历史文化发展进行考据，采取自由捐资筹募研究经费，办理庙的相关历史、民俗与文物之研究。是以启动「屏东市紫霄帝阙玄天上帝庙文物调查研究暨古神像保存维护计划」，由逢甲大学李建纬教授担任计划主持人，并邀请学者邱正略、温宗翰两人担任协同主持，负责庙史与民俗文化之记录，专案另有赖怡慈、施淑铃、白惟昕等负责专案整理与填表登录；此外，本案另聘文物修复师乔致源等人协助进行神像检视修护，郭肯德负责实地调查与影像处理。
相关文物与庙史调查研究初步完成后，本庙开基玄天上帝神尊获屏东县政府指定为县定古物，为此紫霄帝阙玄天上帝庙另启动出版计划，将现有学术成果汇编成册、出版发行；本套书共分上下两册，上册汇编上帝庙之历史沿革、信仰诸神、民俗与年中行事，下册则针对各项文物纪录进行呈现。借此，企求展现紫霄帝阙玄天上帝庙之历史文化深度，促成各界对屏东县指定古物之认识，同时也期许透过本套书之整理，促进紫霄帝阙玄天上帝庙与境内炉下子弟，能找到信仰与文化认同之荣誉感，并将此重要文化记忆流传百世。
作者简介
温宗翰,邱正略,李建纬,李建纬,乔致源
作者简介
李建纬
逢甲大学人文社会学士学位学程专任教授兼历史与文物研究所所长。主要专长为台湾民间宗教文物、古物类文化资产普查与分析、中国古代物质文化。近年主要协助文化部文资局推动全国文物普查辅导中心等工作，著作包括有《西螺福兴宫「好义从风」匾研究》（与杨朝杰、林仁政合著）、《西螺福兴宫「莫不尊亲」匾研究》（与杨朝杰、柯光任、吴盈君合著）、《西螺福兴宫嘉庆年款翘首供桌研究》（与杨朝杰、吴盈君合著）、《西螺福兴宫太平妈南投陶香炉研究》（与卢泰康合著）、《凝视螺阳三百年──西螺福兴宫历史与文物集粹》（与杨朝杰合著）、《文物观自在》（与卢泰康合著）、《传神：走进金门祖先画像》、《历史、记忆与展示：台湾传世宗教文物研究》、《圣物荫福兴：大里杙福兴宫文物的文化资产分析与诠释》等，以及发表与台湾文物相关之期刊、论文等数十篇。
邱正略（邱正畧）
暨南国际大学历史学系、朝阳科技大学通识教育中心、台中科技大学通识教育中心兼任助理教授、台湾古文书学会秘书长。专长研究为：区域研究、族群关系、平埔族研究、台湾汉人宗教信仰与民俗、古文书研究。
著有《百年回首噍吧哖事件》、《历史思维与多元文化》（与张桓忠、苏瑞锵、任天豪、白逸琦、郭佳玲、周晓枫合著）、《二十世纪上半大安到浊水溪间的客家再移民》（与许世融、程俊源合著）等。
温宗翰
东华大学中国语文学系民间文学博士班，民俗乱弹执行编辑、台湾淡南民俗文化研究会理事、关注台湾民俗学、无形文化资产发展等议题；长年参与多部地方志编纂、口述历史访谈、民俗调查研究、传统表演艺术传承工作等；以「史学皮肉、民俗骨、文学心」比喻自己的研究心灵。专著有《下头路玄天上帝庙荡秋千》、《将显神威 拱吉堂》、《南投县松柏岭受天宫玄天上帝进香期》、《台湾端午节庆典仪式与信仰习俗研究》等。
乔致源
鸿岳艺术修护工作室负责人、木质类藏品、绘画藏品、传统木作彩绘、复合媒材艺术修复师。
上下册分别记录庙史民俗与馆藏文物
商品页说明套书分为上下两册：上册整理上帝庙历史沿革、信仰诸神、民俗和年中行事；下册呈现各项文物记录。这样的编排把地方社会史与物质文化资料放在同一出版计划中，读者可以先读聚落和祭祀脉络，再对照具体神像、器物及其登记资料。商品页没有公开全部目录和文物清单，文中不自行补出文物数量或年代；详细对象应以书内图录、登记字段和实物说明为准。
沟仔尾聚落叙事包含地方传说与人口变化
来源叙述紫霄帝阙所在区域以沟仔尾聚落为核心，早期以陈姓居民为主，并称相传七户陈姓居民共同捐资建立玄天上帝庙。随后随着不同姓氏居民迁入，生活方式与人口结构发生变化。商品介绍也指出，政权更替和土地重新划分影响了当地信仰模式。阅读这段资料时，可将“相传的建庙故事”与研究团队梳理的区域变迁分开标示；若要研究具体年代、户数或地界，应查阅书中引用的地方文献与访谈记录，而不要把口述传统误写成已完全证实的档案事实。
主祀神与同祀神呈现多层次地方信仰
商品介绍指出，庙宇以玄天上帝为主神，同时供奉济公师傅、广泽尊王、神农大帝等神灵，并提到同祀神、寄祀神及儒宗神教等地方实践。作者团队据此讨论民间信仰的复合性，以及聚落结构变化如何反映在祀神组合上。读者可以把主祀、同祀和寄祀作为观察庙宇组织的不同字段，再看它们与地方社群、行业或迁徙记忆的关系。这里描述的是商品页对紫霄帝阙个案的整理，不应扩大成所有台湾庙宇都具有相同结构。
2018年文物调查计划如何启动
来源称2018年庙方与信众启动文物调查研究及古神像保存维护计划，研究经费通过自由捐资筹募。逢甲大学李建纬教授担任计划主持人，温宗翰、邱正略协同主持，团队还包括整理登记、现场调查、影像处理与文物修护人员。该计划把庙史、民俗记录和实体文物检视结合起来，显示本书并非只有信仰故事，也包含调查项目的成果汇编。若引用团队分工，可核对书内研究说明、名录与各章节署名，避免把所有工作都归于单一作者。
开基神尊获指定为县定古物的出版背景
商品页说明，初步研究完成后，庙方开基玄天上帝神尊获屏东县政府指定为县定古物，之后启动出版计划，将既有研究成果编成上下册。这个出版背景连接了地方信仰对象、文化资产认定和公众传播。法律或行政上的指定范围、日期和登记编号应以政府公告及书内资料为准；商品介绍未列出编号，本文不补写。读者可把“信众视为重要神尊”的信仰意义与“政府依文化资产程序指定”的制度事实分开阅读。
研究者专长解释了本书不同资料层次
作者简介列出李建纬专长包括台湾民间宗教文物、文化资产普查与分析及物质文化；邱正略研究区域史、族群、古文书与台湾民间信仰；温宗翰参与民俗调查、地方志和口述历史；乔致源从事木质藏品、绘画与传统木作彩绘修护。不同专业对应书中的庙史、民俗和文物记录。读者可以根据章节作者和资料类型判断证据性质：口述访谈、历史文书、器物观察与修护说明并不相同，引用时应保留其来源路径。
把地方庙宇个案放回台湾民间信仰研究
这套书的个案显示，聚落人口、土地制度、移民与祀神组合可能相互影响；它适合用于观察一座庙宇如何承载地方记忆和社会关系。比较其他庙宇时，应先确认各地的主神、分香、同祀、祭典和文物背景，避免用单一案例概括整个台湾。宗教研究也可同时尊重信众的神圣经验，并采用历史与民俗方法核对年代、仪式和物件。书中信仰叙述属于研究对象，不等于本站对神迹或超自然效力作出证明。
版本字段与进一步查阅方法
本条记录列出书名《紫霄帝阙上帝公：历史与民俗（上册）、信仰与文物（下册）》，ISBN 9786269662920，出版日期2022年10月17日，平装、全彩、356页，作者包括温宗翰、邱正略、李建纬、乔致源等；商品页称由庙方出版、丰饶文化社发行。正式研究可从两册目录、文物登记表、照片说明和引用文献继续查证，并与屏东县文化资产公告对照。上述版本信息来自商品页面；作者名单顺序及各自章节分工以实体版权页和书内署名为准。
常见问题
两册内容有什么区别？
商品介绍称上册整理历史、诸神、民俗和年中行事，下册主要呈现文物记录。
“七户陈姓共同建庙”是档案结论吗？
来源用“相传”表述，适合标注为地方传说；具体历史仍应对照书中引用资料。
这本书介绍的是所有台湾庙宇吗？
不是。它聚焦屏东紫霄帝阙及沟仔尾地方脉络，不能直接推广为全台通例。
阅读说明
本文依据该条商品页及所列资料整理；宗教、灵性、占卜、预示或疗愈相关主张仅作来源归因，不构成科学保证、医疗建议或现实决策依据。未提供的字段不作推断。
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