西方2占星术士专属,西方魔法占星术教程

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本文目录一览:

1、西方2占星术士

2、为什么占星师的占星术有差异?

3、莫娜是哪里人?

西方2占星术士

占星术,又称星象学,是原始的占卜术士们通过观测天体、日月星辰的位置以及各种变化以后,并试图利用人的出生地、出生时间和对应天体的位置关系来解释或预言人的性gé和命运的一套系统。这套系统的起源,却是来自于四大文明古国之一的古巴比伦。

距今4000年以前,在中东地区的幼发拉底河与底格里斯河两河流域之间有一块肥沃的土地,古希腊人把这块土地称为美索不达米亚。亚洲西部最早的人类文明就孕育在这块土地上,巴比伦也只是其中之一。

měi索不达米亚地区紧靠两河,土地肥沃,远古时期就居住着许多种族,如苏美尔人、阿卡德人、亚述人等。这里的古人很早就发展出了农田的灌溉网络,并形成了以许多城市为中心的农业社会,已经有了较为发达的文明。

公元前3000年,在美索不达米亚平原的牧羊人,白天mù羊,夜晚便将空中闪烁的星星依照神或动物的形状分别做了一番划分,这样便产生了“星座”的最早雏形。

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星座雏形

公元前1894年,一个名叫苏穆·阿布的阿摩利人酋长建立了初期的巴比伦王朝,但是这个王朝却一直受到平原北部的古亚述帝国的干预和控制。1595年,古印欧人中的一支赫梯人从小亚细亚入侵了巴比伦,并将城市劫掠一空;紧接着来自古伊朗西北部扎格罗斯山脉的加喜特人,跟着入侵并占领了巴比伦。

公元前1235年,亚述王图库尔提-尼努尔塔夺取了加喜特巴比伦的王位,但是后来由于一系列内战的爆发,亚述帝国开始逐渐解体。这个时候,迦勒底国王那波勃来萨趁机和米提亚人、波斯人、塞西亚人、以及西米里人的国王结盟,摧毁了亚述帝国,jiàn立了新巴比伦迦勒底帝国,巴比伦则成了新帝国的首都。

在古巴比伦时代,最为发达的就是数学和天文学。在代数方面,古巴比伦人已经可以解开含有三个未知数的方程式。在天文学方面,古巴比伦人已经知道如何区分恒星与行星,并设立太阴历历法,将一年分为了12个月,一昼夜分为12时,一年分为354日,以及如何设置闰月。

到了新巴比伦人时期,天文学得到了进一步的发展。巴比伦人不但已经能够预测到日蚀、月蚀以及行星会冲等现象,并进一步地推算出一年为365天6时15分41秒,只比近代的计算多了26分55秒。

公元前539年,波斯国王居鲁士大帝击败了新巴比伦帝国,建立了波斯第一帝国。在居鲁士和后来的波斯王大流士大帝的统治下,巴比伦成为了学习和科技进步的中心,数学和天文学获得了全新的发展。

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黄道

在这个时期,巴比伦的学者们已经完成了星座图。天文学家们把整个天空想象成一个大球,称为“天球”,星体分布在球壳上;太阳在天空中穿行的路径看成一个大圆,其运动的轨迹则称为“黄道”。地球在12个月内沿着黄道绕行1周,每月运行1段;因此,黄dào又可分为12等份,每段等份30度,每段范wéi内含有一个星座,总共12段,12个星座。

到了波斯帝国国王大流士三世时期,高额的赋税和不断的战争导致了巴比伦圣地和运河的衰败,周围的区域开始分裂,叛乱频繁地发生。巴比伦也曾经有几次短暂地恢复了独立,但是最终都被镇压了下去。在这个时期,巴比伦的文化开始停滞不前。

公元前331年,古马其顿希腊统治者亚历山大大帝击败了波斯国王大流士三世,巴比伦在亚历山大的统治下又重新成为了学习和贸易的中心。亚历山大大帝将希腊的版图迅速扩大到了小亚细亚和āi及地区,埃及成为了当时占星术的中心。

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亚历山大大帝

亚历山大大帝死后,他的部属将军们瓜分了整个帝国,巴比伦的所有居民都被迫运送到了希腊时代和罗马时代的一座大城市——塞琉西亚。随着巴比伦人的全体移居,也就意味着原来的巴比伦文明历史实际上已经结束了。公元前141年,帕提亚帝国接管了这片土地,但是这时候de巴比伦城已经彻底荒芜、无人知晓了。

巴比伦人的希腊化,又将占星学推向了另一个高峰。在这个时期,古希腊和古埃及的占星术士们,将星体间的相互关系以及与地球的距离做了一个概括的定义,生成了一个形成宇宙模型的星体序列,称之为“迦勒底秩序”。古巴比伦人认为,太阳又称为“阿波luó神”,它休息的地fāng定然是金碧辉煌的宫殿,因此黄道上的1段又可叫做1宫。古希腊的占星术家们便在古巴比伦神话故事的基础上,与希腊的神话故事相结合,将黄道带十二个区域以及大多数的星座分别给予了命名。就这样,黄道12段便成了“黄道十二宫”。

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黄道十二宫

“黄道十二宫”一词起源于希腊语,即白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫和双鱼宫。

对于星座de辨识,是在当时的航海领域中,水手用来确定方位的重要手段,但是由于星座的划分完全是人为的,不同的文明对于星座的划分和命名也都不尽相同,所以星座也就一直没有统一规定的精确边界。

公元前270年,希腊马其顿王安提柯二世的宫廷诗人阿拉托斯将著名的数学家和天文学家欧多克索斯的天文著作改写成韵文长诗《物象》,全诗分为上下两部分;上半部描述星座,下半部记录气象,诗中提到了47个星座。另外,古希腊诗人赫西俄德和盲诗人荷马也都分别在各自的著作中提及到了大熊、猎户和昴星团等星座。

公元二世纪,希腊数学家,天文学家和占星家克罗狄斯·托勒密在他的著作《天文学大成》中记录了48个星座中的1022颗恒星,这便是现代星座的原型。之后,又有许多的天文学家在tuō勒密星座的空当里填充了新的星座,1603年德国的约翰·拜耳(巴耶)、1690年波兰的赫维留和1752年法国的尼古拉·路易·德·拉卡伊也先后在两个世纪内为南天的星座命了名。

1930年,国jì天文学联合会为了统一星座的划分,采用精确的边界把天空分为了88个正式星座,每一颗恒星都属于特定的星座,而没有被认可为正式星座的星星组合则被称为“星群”,如北斗七星。

实际上,由于太阳和月亮的引力作用,地球的自转轴在天空中并不是固定地指向同一个位置,而是在天空中转圈;黄道带的恒星群也都是分别在以非常慢的速度移动着,其位置都不是固定的。由于这种岁差现象的存在,也就慢慢地引起了黄道上的星座产生了变化。

在古bā比伦时代,那个时期的黄道上面只有十二个星座,但是到了现代,在岁差的影响和地轴运动的作用下,蛇夫座的一部分也开始泊入了黄道,黄道上的的春分点也从以前的白羊座移到了双鱼座。(春分点,是指太阳从南向北在黄赤道上的交点。)

由于蛇夫座经过了黄道,所以黄道星座开始变成了13个,但是西方人认为蛇是邪恶的代表,也比较忌讳13这个数字,再加上传统星学的习惯,蛇夫座也就被排除在“黄道十二星座”之外了。

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占星盘

欧洲中世纪后期,由于占星术与宗教教义之间相违背,在很长的一段时间内,占星术受到了教会的排斥,并沦为了一种不公开的、带有神秘色彩的活动。到了十七世纪,一些有影响的科学家认为占星术是古代迷信的一部分,不能视为科学,于是将原本同属于天文范畴的占星术和天文学彻底地脱离了关系,两者从此分道扬镳。

十九世纪初期,有一些倾向于神秘主义的宗教哲学在美国得到了兴起。在其影响下,占星术结合了科学、宗教、哲学,强调了精神思想和道德观念,又重新得到了发展。

占星术是一门解释或预言人的命运和行为的学科,也是人类最古老的迷信之一,但是它之所以能够延续到现在,也就是因为占星术直接将人类的生命和宇宙、星辰、以及神话故事联系到了一起,更多地依靠了心理学,通过一些心理暗示来影响着人们对主观世界的判断。

占星术对人们性格和命运预言的结论,虽然并没有什么科学依据,但是人们却还是宁愿去采取相信的态度,其实这也就是因为人们很想去了解未知的世界,同时也对自己的未来充满了好奇,并希望未来更加美好de缘故。

图片lái源于网络。[谢谢]

为什么占星师的占星术有差异?

星学是用天体的相对位置和相对运动(尤其是太阳系内的行星的位置)来解释或预言人的命运和行为的系统。从科学的角度出发占星学是一种伪科学。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星学体系和理论。占星术士之间对占星学的使用范围的意见也不一致,有些占星术士认为占星学可以客观地预言将来可以被验证的事件,也有的占星术士认为占星学的解释只是趋向性的,它并不能做预yán。 在世界上所有的文化中,人们都曾经或至今仍然相信天文现象对人有影响。 在占星学中,天文现象的任何特定影响只局限于地球上的一个特定的地点和时间,在其它地点和时间的影响是不同的。因为地球上所有的人看到的天文现象基本上大致相同,因此占星学的客观性只是表面的。这也是自然科学对占星学最主要的批评。今天的占星学的预言一般都是象征性的,它们大都是无法用物理科学来验证的,因此今天的占星术士认为他们的学问是与物理自然科学无关的。 占星学的观点 占星学家认为事物之间普遍存在联系,他们试图从千百年的实践与经验之中找寻天体运动与人类旦夕祸福的联系,总结出一套通过观测实际的天体运行qíng况来预测人的命运的方法,因而占星与天文学曾有着密不可分的联系。然而随着占星学的发展,现代的占星学中存在不少与天文学的分歧之处,如黄道12宫的位移问题,虚星体的引入等。占星学发展至今,可以说早就与天文学相去甚远,它作为一门起源古老的预测学,并不属于自然科学的范畴。占星学认为某时某地的天空与某事物是有联系的,存在对应关系,而某地某时的天空现象是可以推算出来的,因此命运在一定程度上是可以被预言的。 占星学的理论来源于从古zhì今占星师们的经验的积累,其中蕴涵的大量天文学与心理学知识也为其带来了强大的生命力。占星学有其自己的术语,有其自己的符号,但正如前面所说,占星并不是单靠数学物理计算来实施的,做出真正准确预言需要占星师对前人智慧的借鉴和自jǐ的理解。因此一个优秀的占星师除了广博的知识以外还需要足够的创造力,占星需要的不是一台高级的计算机!! 然而,由于占星学的理论体系并不像天文学那样系统与精密,也引来了许多人的非议,他们认为占星学的预测不够客观因而缺乏可信度。试想一下,所谓的真正的科学就不需要科学家加入自己的理解和创造力了么?! 西方占星学的历史 西方占星学的开始源于美索不达米亚。 前两千年时苏美尔人在乌尔和乌鲁克建造了七级的庙,每一级代表一个天体:月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星。这七颗天体应该为祭师们铺平通向神的路。苏美尔人已经有自己的星座了,他们将天空分为三个部分,此外他们还知道白道。他们相信天体按神的意志运行。 前2778年在埃及古代最精确的历法诞生了。埃及人认识到天狼星的上升与尼罗河大水之间的关系。他们试图cóng天狼星的位置来推断出政治的发展。古埃及金字塔的四边是按天的四个方向确定的,它们应该为法老死后的灵魂升天铺平道路,而法老的灵魂则shì北极星。在巴比伦的影响下他们将黄道分为十二个星座。 在欧洲,英国的巨石阵(约前2200年)可能也曾经有占星学意义。 占星学在欧洲的发展 在古希腊占星学(astrologia)和天文学(astronomia)没有清楚的分解。希腊人使用巴比伦人的行星名,但他们使用太阳做为主星。希腊人的占星学hòu来对炼金术、摩尼教和基督教都有影响。 基督教早期对占星学的看法是相当矛盾的,一方面占星学认为人的命运是可以先知的,这与基督教最基本的教义之一(人的意志是由他自己决定的)是相反的。另一方面基督耶酥的诞生是被一个天文现象预言过的,因此看来神自己在使用占星学。教会中一些人将占星学看作是敌人,另一些人则自己相信占星学。 文艺复兴时期占星学也重新获得青睐,许多国王、教皇,也有许多宗教改革派的人相信占星学。但这个时候开始对占星学的理智性的批评也越来越多了。 到这个时候为止天文学家往往同时也是占星术士。第谷・布拉赫、约翰内斯・开普勒都是天文学家和占星术士。开普勒显然也将占星学作为一门学术。他虽然不相信天体的位置可以用来预言地球上的事物的发生,但他相信天体对地球上的事物的影响。 望远镜被发明后,天文学和占星学的道路就彻底分开了。但一直到浪漫主义时代(或更晚),占星学在高层阶层中一直有很高的影响。 占星学在今天的西方 到今天为止占星学依然有许多信奉者。不论它是否可信它似乎尤其可以满zú许多人对超自然的愿望。 今天的占星学发展出各种各样的教派,有些互相之间也存在着分歧。 对占星学的批评 从自然科学史或科学学的角度上来看,一般一门科学总是试图总结出自然界的规律,它yīng该将自然界所发生的事物简化为一些比较明了的、可以解释这些shì物的规则。假如一门自然科学在其发展过程中不得不使用越来越多的规则来解释它所观察到的现象的话(比如地心说后来不断引入更多的偏轮来解释行星轨dào的差异),那么这往往说明这门科学正在走入一条错误的道路。而占星学则从它的开始就一直在不断地增加越来越多的规则以至今天它的规则如此繁琐就连职业占星术士也无法将它们全部列举出来。(占星师的反驳:看看天文学的发展,新的星体,新的轨道不断增多。放眼自然科学界,又有哪个学科的发展不是以新的定理,新的方法的问世而作为里程碑的呢??星体、星座、宫位、相位,占星学万变不离其宗的四层基石,又何来繁琐之说?) 除此之外至今为止没有任何可以解释天体的位置如何影响人的命运的物理理论。有些人说,星辰的引力可以影响一个人,但实际上一个人出生的医院的墙壁、门窗的质料是什么样的所产生的引力的变化可能比宇宙中所有星辰的引力的影响都要大。因此大多数自然科学家认为占星学是一门伪科学。(占星师的反驳:多么可笑的观点,如果物理能够解释天体的位置如何影响人的命运,那么占星师还有什么存在的必要啊!占星采用的是联系的观点源自于哲学与心理学,尽管占星用到了影响这个词,但这种影响也并非目前的物理学上可以解释的,物理学也有许多未知的地方啊!!提到医院的墙壁、门窗更是好笑,占星仅研究联系的一部即天体与人世的联系,不是墙壁、门窗与人世的联系,同时这里必须指出占星学的预测对象不仅仅是个人,显然提出这种批评的人连占星学的内容是什么都没有弄清。) 占星学与信仰 占星学满足许多人对他们目前或未来的状况的超自然的、形而上学的解释的需要。rèn何形而上学的解释从其定义上来说就已经超越了任何自然科学的批评。这不只是对占星学来说是这样的,任何世界观或道德观(比如宗教)都存在自然科学及其必然性所达不到的地方。 占星学与心理学 占星学描写人的性格和未来,这样它就可能促成类似的性格和未来的形成。假如一个人相信什么事情会发生的话,他有可能会不自觉或自觉地导致这件事的发生。他也可能会不自觉地采取一种特定的性格。结果是占星学的预言与实际的观察相符合。从自然科学的角度上来说,这样的实际观察并不说明占星学真的是现实的。 从心理学的角度上来说,这样的自我影响说明占星学可以被用来作为自我反省和自我了解的工具。在这一点上来说占星学与其它预言手段如塔罗牌的作用是一样的。这当然不涉及对不参加的第三者所做的预言。 从心理学的观点上来看除了自我反省外还有外部影响的问题,就是通过为别人做占星预言lái影响另一个人的性格。有些研究说明这些影响可以是非常强的。从这一点上来说,真正的星辰的影响似乎是微不足道的。 不论怎me说,占星学是人类最古老的信仰之一,也是至今为止延续最久的信仰。它之所以能够延续这么久,可能是因为它将一个人的生命直接与整个yǔ宙联系到一起,从而给予一个人一种特殊的、完整的感觉。

莫娜是哪里人?

中文名 莫娜

外文名 Mona

配音 杨梦露

登场作品 赛尔号大电影3:战神联盟

种族 阿吉亚族

武器 长矛

居住 纳斯星阿吉亚部落

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