海王星/双鱼/十二宫

海王星和十二宫在我学习占星的初期阶段一直是回避较多的议题。因为它们牵扯到许多轮回转世的玄学概念，与神鬼之说相近，与入世之道相远。

不同于其他三个变动星座，双鱼是最难被界定的。

十二宫更是一个讳莫如深的世界。

依照传统占星书籍界定，双鱼多半被描述为具有艺术天赋和灵性色彩，生性浪漫多情。但同时因其界限模糊混乱，带有一种无力和虚弱的味道，常与欺骗、受害、精神疾病、药物上瘾等黑暗面相联系。

十二宫的议题往往与医院，监狱，禁闭，牺牲，囚徒，看不见却存在的事物，宗教，灵修，隐士，心灵导师等概念相关。十二宫又被认为是母亲怀孕生产前的状态，从中可以看出一个孩子在出生前的环境。从偏于玄学的角度考虑，十二宫有行星或群星的盘主被认为前世记忆的大门并未完全关闭，或者前世的功课尚未了结，在今生今世很可能于梦中或现实中遇到似曾相识的场景或是有业力关系的故人。

听上去都是很沉重的话题，加上初学占星的我并不信乱力鬼神，对于这些自然敬而远之。

但是随着前两年，流年木星接连照会南交点和十二宫，流年海王点亮本命金土海冥，我渐入佛学义理后，十二宫的大门缓缓向我敞开，那里涌现的智慧之光，莹莹欲泽。

木星在我十二宫期间，我反复抽到的塔罗牌是隐士与吊人。

隐士的避世与吊人的牺牲是我当时反复经历的炼金过程。

在极深的痛苦和恐惧背后，人会深刻明白温柔二字的勇气与承当。

如果我们看到光明，那是因为有人用自己的身躯乃至整个生命为我们挡住了黑暗。而很有可能，这些人历经痛苦的牺牲根本不为世人所知，他们不曾留下无名的荒冢，更不曾为后世传唱颂扬。他们的牺牲，更像是海王的一场梦，不曾真实发生和存在过。

海王是我们魂牵梦萦却始终无法企及的一个梦想，海王是我们内心深处最温柔缱绻却再无可觅的挚爱。

海王还经常因为分不清外在现实和主观幻想而产生欺骗与自欺。这又进而导致逃避与厌世的沉溺与上瘾。

这些都是处于不同灵性成长阶段的人们根据自己的因缘业力而显现的不同外相。

但最高阶版本的海王早已超越了这些外相的显化，它是宇宙高层智慧的直接体现，它是世间所有宗教的根本诉求——人类的救赎。

而十二宫本身，之所以烟雾缭绕，如梦如幻，教人看不清识不透又放不下，也因其本是第八识阿赖耶识所在，深入如来藏海。寻常人一辈子恐怕都在前六识摸爬滚打，偶在梦中一窥末那识管豹，又如何看透这重重仙障背后的法身真容？

双鱼作为黄道十二宫最后一个星座，有着常人难以企及的直觉力。不像天蝎的洞察力，带着一份尖锐的痛；不像水瓶横空出世的惊才绝艳，仿佛天外之物。双鱼的智慧，来自众生一体的本源，那是千里之外犹能了然一心的明澈，虽非手足犹能感同身受的灵通。

他们的聪慧大多是充满包容性的，圆融的。或许是因为他们深知，真正的智慧必能藏污纳垢。他们经常在人群中扮演着迷糊的角色，眼神清纯又懵懂，看上去有些笨很容易受骗的模样。

关于双鱼座的神话原型，包括狂乱的酒神迪尔尼索斯和他的忠实女性徒众们，代表原始破坏天性的远古母神和她情人兼牺牲者的儿子，为整个人类的罪殉难的基督……

吟游诗人和中世纪的骑士精神也被认为是带有典型的双鱼海王色彩。尤其是后者，往往陷入一段毫无结果的禁断痴恋。他们往往爱上领主和伯爵的妻子，为她写诗送花，即使一辈子都只能在爱慕的女神窗外默然惆怅徘徊，永远不能真正拥有自己的爱人，却依然终身不娶，痴心为爱人守贞。

我们所生活的是一个有许多缺憾的社会，有光明鲜亮的地方，也必有伸手不见五指的漆黑。所有的缺憾对于双鱼和海王重的人来说是最容易引发他们消极情绪和避世情怀的（他们或许是最不想投胎到这个世界上来受苦的），更何况是如性侵，虐待，残杀，失怙等等一系列的悲剧痛苦和挣扎，太过艰辛的人生使他们想要逃避，药物、酒精、大麻、毒品、性以及一切能够让他们沉溺和放空自己的行为都会成为他们无力虚弱的反抗，却最终导致上瘾和更深的个人命运悲剧。

另一方面，双鱼的神经过敏和情绪化绝不亚于另外两个水象星座巨蟹和天蝎，甚至有过之而无不及。但是他们的无我特征和灵性色彩又很容易使他们沾染上精神方面的疾病，包括精神分裂/幻视/幻听等常人看来匪夷所思的现象。南怀瑾老师曾经打趣过神通与神经往往只有一线之隔。这是叮嘱后世修行者莫要以神通为意。但这对于十二宫或海王重的人来说很可能是有困难的。一是因为我们每个人都带着前世的业习特征投胎转世而来，二是如法修行的人往往是可以证得某些不可为外人道的业报成果的，三是这些人生长坏境中就存在或自动吸引一些看不见的暗物质，他们可以看见或者感觉到其他存有的临在，或是受到一些客观世界无法解释的现象的干扰。而正因为这些事物尚不能经过现有科学手段的验证，他们的所见所闻很容易被质疑并被污名歧视，不被世人理解和接受的话题/事实变成了十二宫隐匿而又讳莫如深的禁忌。

双鱼海王以及十二宫的强大所带来的另一个议题是神性的延伸。

每个人的英雄之旅从一宫的出生开始，到十宫天顶时是其达到世间成就的巅峰。而从十一宫开始，议题开始走向宇宙乃至本源。当知识的范围已经超出人类可以认识归纳总结传授的范畴，超自然的神力在整个宇宙层面进行统御显化，固步自封的土星是选择继续停留在世间的物质权力范畴还是鼓足勇气纵身一跃璀璨星河，走向未知神域，这会决定一个人能在多大层面上跳出客观现实俯览全局。

当天王带来宇宙智慧的火种时，海王直接从内心底部的海洋翻滚起静谧汹涌的深潮。生命的议题来到十二宫时，照亮了潜意识深处与万物相连接的神性根源，它毫无障碍的穿越时空的任何疆界，走向无所从来，亦无所去的过去现在未来一切生死轮回和因果。众生你我，山川湖泊，日月星河，颠倒妄想，都只是它的显化。

    “一切众生阿赖耶识，本来而有圆满清净，出过于世同于涅槃。譬如明月现众国土，世间之人见有亏盈，而月体性未尝增减。藏识亦尔，普现一切众生界中，性常圆洁不增不减。”

——《大乘密严经》

一旦体味过神性的狂喜，再要将双鱼们从与神连接的怀抱中拉扯撕裂出来，就像是将胎中与羊水融为一体的婴儿拽向这冰冷无情的世界，失望与痛苦随之而来。不能再次与内在的神性相连会让双鱼经历幻灭。拿起土星法则硬逼他们面对现实，这或许是短暂有效的，但从长远考虑，他们也只将经历的痛苦作为一种赎罪罢了。佛说娑婆世界本就是残缺的，投生到此界的人也只是来受苦还报的。双鱼纤细敏感的神经能第一时刻捕捉到痛苦，不公，折磨，挣扎，虚伪，贪婪以及种种人世间最深层的丑恶与黑暗，但他们往往也是了然于心而又麻木于外的。说麻木也不对，他们有时候只是强撑着心底分崩离析的脆弱，依然温柔的微笑。这并不是伪装，也不是完全逞强，只是他们太聪慧又太过纤敏，宁可默默领受也不愿身旁人为之担忧的体贴与温存。

忏悔、祈祷、冥想、灵疗、修行，无不是为了能有一天重新回到完美的神之怀抱，回到众生一体的故乡。对自己的救赎乃至对整体人类的救赎才是双鱼/海王最高的议题所在。

救赎这个议题不只是免除人类的罪，宽恕人类的恶，救赎的根本是了却生死，断除轮回，将累生累世的因果报应及其业力习性给扭转过来。不光是个体的业力，甚至是集体的全人类的众生业力，统统转化过来。

听上去有些天方夜谭，做起来更是无从下手，甚至即便想要下手，仍不免被物质世界的种种局限和利益较量所左右。

“我观是阎浮提众生，举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心。若遇恶缘，念念增益。是等辈人，如履泥途，负于重石，渐困渐重，足步深邃。”

——《地藏菩萨本愿功德经》

       双鱼另一项受到污名的便是因为无我和疆界融合的属性而缺乏道德感和世俗层面考量。在感情议题上，“真爱”两字抵过所有，他们总是情不自禁或是不由自主的冲突道德的桎梏，伦理的樊笼，不去计较年龄、性别、种族、亲属、婚姻等社会/法律议题，却又终会面临有情人难成眷属或是即便最后能在一起仍然饱受非议的痛苦。被融合却未被合理转化的矛盾最后演变成混乱与冲突，这也是双鱼剪不清，理还乱的桃花债，人情债。