刺梨占星塔罗

白莲集_(五代)释齐己撰_明末海虞毛氏汲古阁刊本：书名：《白蓮集》(五代)釋齊己撰_明末海虞毛氏汲古閣刊本 年代：明 页数：275页 文件包大小：45.1M 主要内容：唐僧齐己的诗集。齐己是晚唐至五代著名诗僧，这首诗集收录了他大量诗作，风格清润平淡，在唐宋诗僧中存诗最多、影响甚大。此版本是明末虞山毛晋的汲古阁刻本，属于这部集子比较早且重要的版本之一。

白莲集_(五代)释齐己撰_明末上党冯氏钞本：书名：《白蓮集》(五代)釋齊己撰_明末上黨馮氏鈔本 年代：明 页数：246页 文件包大小：37.7M 主要内容：唐僧齐己的诗集，由明末上党冯氏手写抄录而成，属于“钞本”。内容收录了齐己大量清润平淡的诗作，在唐宋诗僧中存诗最多、影响甚大。这个本子不同于木刻印刷的刻本，是冯氏亲笔手抄的珍贵墨迹，具有独特的文献和版本价值。

白鹿洞书院新志_明李梦阳撰_明嘉靖间刻本。1522-1566：书名：《白鹿洞書院新志》明李夢陽撰_明嘉靖間刻本。1522-1566 年代：明 页数：225页 文件包大小：45M 主要内容：明代李梦阳纂修的白鹿洞书院志书，又称嘉靖四年张愈严重刊本。 内容涵盖了书院的历史沿革、山川形势、建筑、学田租税、相关人物与艺文（如朱熹的文章）等，并附有书籍器物清册。

《白鹿书院教规》为朱熹所撰书院学规。本条影印著录为清道光十一年（1831）六安晁氏活字本；来源首行另混入明代书目字段，已在正文说明。

《白鹿书院志》为十九卷书院志资料。本条来源标注乾隆六十年（1795）刻本，版本年代与其他补刻本著录存在差异，宜对照原刊记判断。

白鹿书院志_(明)李应昇重订_明天启壬戌(二年_1622)南昌官刊本：书名：《白鹿書院志》(明)李應昇重訂_明天啟壬戌(二年_1622)南昌官刊本 年代：明 页数：320页 文件包大小：92.5M 主要内容：明代李应昇重订的白鹿洞书院志书，共十六卷。此本是明天启二年（1622年）的南昌官刊本，由佥事蔡国珍主持刊行。内容是在嘉靖本基础上重修，分类记载了书院的建制沿革、学规教条、讲学祀典、艺文碑记以及学田经济等，是明代白鹿洞书院文献的重要组成部分。

白马神庙小志_(明)释达受撰_小清仪阁钞本：书名：《白馬神廟小志》(明)釋達受撰_小清儀閣鈔本 年代：明 页数：33页 文件包大小：6.26M 主要内容：明代释达受撰写的白马神庙专志，为小清仪阁钞本。内容主要记载了该庙的建制沿革、祀典、相关艺文等，属于专记一庙的方志类文献。

白门稿略_(明)王世懋撰_明万曆丁丑(5年_1577)平陵史继书编刊本：书名：《白門稿略》(明)王世懋撰_明萬曆丁丑(5年_1577)平陵史繼書編刊本 年代：明 页数：30页 文件包大小：2.25M 主要内容：明代王世懋的文集，由史继书于万历五年（1577年）编刊。“白門”是南京的别称，此稿略當為其遊歷或居留南京期間所作詩文的自選結集。

白泉子绪论_(明)皇甫汸撰_明嘉靖癸亥(四十二年)长洲皇甫氏家刊本：书名：《白泉子緒論》(明)皇甫汸撰_明嘉靖癸亥(四十二年)長洲皇甫氏家刊本 年代：明 页数：19页 文件包大小：14.2M 主要内容：明代皇甫汸所撰的论学或论诗之作。此本是明嘉靖四十二年（1563年）长洲皇甫氏的家刊本，也就是作者自家主持刻印的，版本价值较高。

白沙风雅八卷_清张达_清雍正十年刻本：书名：《白沙風雅》八卷_清張達_清雍正十年刻本 年代：清 页数：236页 文件包大小：37.1M 主要内容：清代张达编纂的地方诗歌总集，共八卷，清雍正十年刻本。内容主要收录广东新会白沙里（今属江门）历代诗人的作品，以明代大儒陈献章为首，保存了当地不少先哲的遗诗。

零基础学八字 从入门到精通 零基础学八字从入门到精通156页：来源记录介绍为“零基础学八字 从入门到精通、零基础八学字从入门到精通 156页色彩电子版。”

化元 皇家风水阵 音频+课件：Y 261032 讲师:化元 盖闻风水之道，肇自河洛，成于秦汉，盛乎唐宋。其术也，上察天星之躔度，下辨地脉之起伏，中参人事之吉凶，实乃夺天地造化之玄机，转乾坤气运之秘钥也。此术不独风水小白可倚之入门，便是公司之主、饭店之东，若得此法，亦可自掌气运，不必事事仰仗他人。商场之中，布一局则客似云来；宅院之内，施一法则阖家安康。正所谓“得其一诀，胜读十载书；用其一法，可抵百万兵”。 吾师谆谆告诫：术为天地之珍，法乃圣贤所传。