佛学资料库

  • 《罗峰佛法教》罗峯佛法 副本 44页

    来源页将《罗峰佛法教》罗峯佛法副本标注为44页双开本、约10.42MB,并称其为民间法教融合。本文记录来源著录与题名异写,说明作者、年代、宗派和版本信息仍待完整原件核验,不补造仪式内容。

    2026年11月4日
  • 《灵月打坐双盘系统课程灵月打坐修养》视频62集

    《灵月打坐双盘系统课程灵月打坐修养》视频62集:来源记录介绍为“《灵月打坐双盘系统课程》是一套体系完整的打坐修习教学资源,共63讲视频,围绕静修心法、坐姿规范、双盘训练、调息方法及辅助功法五大模块展开。课程首先从静修心法切入,阐释打坐的修行定位与静心疗愈原理,继而详细讲解打坐前的环境营造、衣物坐垫选择等准备工作,并系统传授毗卢七支坐的七个要点及禅定印、舒展双肩、头正颈直、舌抵上腭等坐姿细节。针对双盘实修,课程提供从测试、示范到踝、膝、髋关节及腿部拉伸的渐进训练,并涵盖散盘、单盘、双盘、金刚座、跨鹤坐、英雄坐等多种坐法。”

    2026年11月3日
  • 108拜21天改运行动课108拜行者千日计划 修行养生

    来源将此项称为108拜、21天计划,列出动作指南、忏悔仪轨、忏悔文、实修电子书、案例文档及每周答疑;逐日次数、完整目录与安全效果未由当前记录核实。

    2026年10月31日
  • 《玉历宝钞》PDF电子书(151页)

    来源将《玉历宝钞》介绍为以因果报应和冥界审判叙事劝善的善书。本文从叙事角色、伦理表达与版本线索说明查阅对象,不把宗教叙事作为现实世界的可核验事件。

    2026年10月31日
  • 中国专门史文库(49册)pdf电子版

    《中国专门史文库》来源标题标为49册,目录列出城市、法制、交通、科技、宗教、风俗等专题书目;来源标注出版社为武汉大学出版社,资料格式为PDF。

    2026年10月30日
  • 天空为限【禅卡占卜书】繁体黑白扫描|天空为限 占星十二星座

    天空为限【禅卡占卜书】繁体黑白扫描。本页展示1张所属原始资料图片;来源正文未提供可核实的详细介绍。

    2026年10月30日
  • 透视灵验.我从拜拜背后发现改变命运的秘密:仙佛菩萨看如何求神拜佛的满愿心法!丨宇色丨柿子文化

    透视灵验.我从拜拜背后发现改变命运的秘密:仙佛菩萨看如何求神拜佛的满愿心法!丨宇色丨柿子文化:【UY66】透视灵验.我从拜拜背后发现改变命运的秘密:仙佛菩萨看如何求神拜佛的满愿心法!丨宇色丨柿子文化 【UY66】透视灵验.我从拜拜背后发现改变命运的秘密:仙佛菩萨看如何求神拜佛的满愿心法! 宇色|柿子文化。

    2026年10月30日
  • 易学资料

    对占星塔罗感兴趣关注公众号

  • 钟适惠【奥修禅塔罗活用术】繁体黑白扫描

    钟适惠【奥修禅塔罗活用术】繁体黑白扫描属于佛学文献资料;本页保留原始介绍和本资料图片。

    2026年10月29日
  • 《上海宗教志》

    《上海宗教志》:内容简介:本志记述了上海宗教的情况。包括佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等。编纂人员:孙金富, 吴孟庆, 刘建编纂单位:《上海宗教志》编纂委员会内容时限:0000-1998出版单位:上海社会科学院出版社。

    2026年10月28日
  • 《云翔寺志》|《云翔寺志》原文

    《云翔寺志》:内容简介:一、本志以爱国爱教为指导思想,遵循实事求是原则,力求全面、如实地记载云翔寺的历史与现状。二、本志名“云翔寺志”。鉴于曾拟更名“留云禅寺”而未获批准,今除于卷末附说明外,对已形成的一些署有“留云禅寺”或其别称“海潮寺”的文献、匾额,辑入时悉依原貌,以尊重历史。三、今寺名“上海云翔寺”。因属禅宗,亦名“上海云翔禅寺”。为行文方便,除正式机构名称外,统一简称为“云翔寺”。历史名称依旧。

    2026年10月28日
  • 《江南制造局翻译馆图志》

    《江南制造局翻译馆图志》:内容简介:中外文化交流,源远流长。江南制造局翻译馆存在四十多年,在悠久的中外文化交流史上虽然只占短短的一页,却居于特殊的地位,具有突出的意义。中国较大规模的对外文化交流,当可远溯东汉和盛唐时期。东汉佛教的传入和盛唐对域外文化的包容,丰富了中国古代文明,中国古代文明的成就也对世界人类文明的发展起过积极的作用,产生过深远的影响。此后千百年间,中外文化交流仍绵延不断,不绝如缕。及至明清之际,随着中西航路的开通,中外文化交流又掀起新的热潮。

    2026年10月28日
  • 《复旦校园植物图志》.pdf_上海市志

    《复旦校园植物图志》.pdf_上海市志:内容简介:序一 复旦大学副校长 金 力 每个校园都有植物,但有植物志的却屈指可数。 校园里的植物是校园环境的一部分,多为人工引种用于点缀,也有借助或风力或虫鸟的不速之客,跨越高墙把校园和大自然融为一体。外来客能否在园丁的刀铲和人类的践踏下得以保护,却反映了校园中人类的文化和修养。 复旦园中,“奇葩”多多。沪上有一说法,把复旦的老师们比作春天里驻足田野的“拈花惹草”者,匆匆前行者一定来自他校。这本图志所展示的,正是复旦园的与众不同。

    2026年10月28日