此《小檀栾室汇刻闺秀词》由清末藏书家徐乃昌编。全书共十集，十种为一集，收录清代女词人九十七家词，明末女词人三家词，并录词人生平及撰述小传于前，是重要的清代女词人及词作史料。后附《闺秀词钞》十六卷，补遗一卷。此为清末徐氏小檀栾室刊本。
其中《小檀栾室汇刻闺秀词》刊印于清光绪二十一年至二十二年 (1895-1896)，《闺秀词钞》及所附《补遗》始刻于清宣统元年 (1909)，补此前《汇刻闺秀词》所未及。
小檀栾室汇刻闺秀词序（王鹏运）、小檀栾室汇刻闺秀词序（王鹏运）、小檀栾室汇刻闺秀词序（金武祥）、题词（王以敏）
第一集
词目、词人姓氏
琴清阁词一卷（清. 杨芸撰）、生香馆词一卷（清. 李佩金撰）、茞香词一卷（清. 顾翎撰）、衍波词一卷（清. 孙荪意撰）、鸿雪楼词一卷（清. 沈善宝撰）、玉雨词一卷（清. 曹慎仪撰）、古春轩词一卷（清. 梁德绳撰）、洞箫楼词一卷（清. 王倩撰）、听雪词一卷（清. 归懋仪撰）、古雪诗余一卷（清. 杨继端撰）
第二集
词目、词人姓氏
拙政园诗余三卷（清. 徐灿撰）、梅花园诗余一卷（清. 锺韫撰）、玉窗诗余一卷（清. 葛宜撰）、贮素楼词一卷（清. 苏穆撰）、绿月楼词一卷（清. 江瑛撰）、静一斋诗余一卷（清. 周诒蘩撰）、冷香斋诗余一卷（清. 周翼杶撰）、梦湘楼词一卷（清. 宗婉撰）、绣余词一卷（清. 钱念生撰）、簪花阁诗余一卷（清. 翁端恩撰）
第三集
词目、词人姓氏
栖香阁词二卷（清. 顾贞立撰）、蠹窗诗余一卷（清. 张令仪撰）、绛雪词一卷（清. 薛琼撰）、浣纱词一卷（清. 沈纕撰）、青藜阁词一卷（清. 江珠撰）、碧桃馆词一卷（清. 赵我佩撰）、松籁阁诗余一卷（清. 沈榛撰）、鲜洁亭诗余一卷（清. 蒋纫兰撰）、澹音阁词一卷（清. 赵友兰撰）、写麋楼词一卷（清. 陈嘉撰）
第四集
词目、词人姓氏
秋水轩词一卷（清. 庄盘珠撰）、雨花盦诗余一卷（清. 钱斐仲撰）、梦影楼词一卷（清. 关鍈撰）、澹菊轩词一卷（清. 张褶英撰）、纬青词一卷（清. 张姗英撰）、和漱玉词一卷（清. 许德苹撰）、涧南词一卷（清. 许德苹撰）、滤月轩诗余一卷（清. 赵芬撰）、月廔琴语一卷（清. 萧恒贞撰）、倩影廔遗词一卷（清. 陆蒨撰）、写均楼词一卷（清. 吴尚熹撰）
第五集
词目、词人姓氏
花帘词一卷（清. 吴藻撰）、香南雪北词一卷（清. 吴藻撰）、秋笳词一卷（清. 吕采芝撰）、闻妙香室词一卷（清. 陆珊撰）、长真阁诗余一卷（清. 席佩兰撰）、秋瘦阁词一卷（清. 唐韫贞撰）、绿梦轩遗词一卷（清. 钱湘撰）、赋燕楼词一卷（清. 陈珍瑶撰）、光霁楼词一卷（清. 陆蓉佩撰）、翠螺阁词一卷（清. 凌祉媛撰）、弹绿词一卷（清. 濮文绮撰）
第六集
词目、词人姓氏
听雨楼词二卷（清. 孙云鹤撰）、瑶华阁词一卷补遗一卷（清. 袁绶撰）、九疑仙馆词一卷（清. 谈印梅撰）、金粟词一卷（清. 朱屿撰）、澹僊词四卷（清. 熊琏撰）、有诚堂诗余一卷（清. 方彦珍撰）、玉箫词一卷（清. 殷秉玑撰）、芷衫诗余一卷（清. 高佩华撰）、菊篱词一卷（清. 陶淑撰）、哦月楼诗余一卷（清. 储慧撰）
第七集
词目、词人姓氏
啸雪菴诗余一卷（清. 吴绡撰）、绣闲词一卷（清. 徐元端撰）、三秀斋词一卷（清. 鲍之芬撰）、德风亭词一卷（清. 王贞仪撰）、碧梧红蕉馆词一卷（清. 左锡璇撰
冷吟仙馆诗余一卷（清. 左锡嘉撰）、莲因室词一卷（清. 郑兰孙撰）、慈晖馆词一卷（清. 阮恩滦撰）、昙华词一卷（清. 汪淑娟撰）、蕉窗词一卷（清. 邓瑜撰）
第八集
词目、词人姓氏
锦囊诗余一卷（清. 商景兰撰）、澹香楼词一卷（清. 葛秀英撰）、补栏词一卷（清. 刘琬怀撰）、晚香居词二卷（清. 张玉珍撰）、瘦吟词一卷（清. 许淑慧撰）、浣青诗余一卷（清. 钱孟钿撰）、茶香阁词一卷（清. 黄婉璚撰）、雯窗瘦影词一卷（清. 许诵珠撰）、佩秋阁词一卷（清. 吴茞撰）、慧福楼词一卷（清. 俞绣孙撰）
第九集
词目、词人姓氏
镜阁新声一卷（清. 朱中湄撰）、古香楼词一卷（清. 钱凤纶撰）、梨云榭词一卷（清. 锺筠撰）、湘筠馆词二卷（清. 孙云凤撰）、韫玉楼词一卷（清. 屈秉筠撰）、楚畹阁诗余一卷（清. 季兰韵撰）、寿研山房词一卷（清. 曹景芝撰）、含青阁诗余一卷（清. 屈蕙纕撰）、绣墨轩词一卷（清. 俞庆曾撰）、饮露词一卷（清. 李道清撰）
第十集
词目、词人姓氏
鹂吹词一卷（明. 沈宜修撰）、芳雪轩词一卷（明. 叶纨纨撰）、疏香阁词一卷（明. 叶小鸾撰）、雪压轩词一卷（清. 贺双卿撰）、倚云阁词一卷（清. 张友书撰）、翠薇仙馆一卷（清. 孙莹培撰）、唾绒词一卷（清. 吴小姑撰）、霞珍词一卷（清. 缪珠荪撰）、崦楼词一卷（清. 沈鹊应撰）、花影吹笙室词一卷（清. 李慎溶撰）
闺秀词钞十六卷
例言、姓氏韵编、姓氏词目表
补遗一卷
每集之前，皆有扉页及徐乃昌纂录 “词人姓氏”。有扉页刻：小檀栾室彙刻闺秀词。积余属孝胥题。牌记刻：南陵徐乃昌校梓始于乙未讫于丙申
徐乃昌，字积余，号众丝，又号随庵老人，清末文人、着名藏书家。堂号鄦斋、积学斋、镜影楼、小檀栾室。安徽南陵人。光绪十九年（1894）举人，历官江南盐法道兼金陵关监督、江苏高等学堂总办等。辛亥革命后，蛰居上海，与张謇等人合伙经营实业，业余收藏古籍自娱，与同时藏书家缪荃孙、叶昌炽、刘世珩、刘承干等人过从甚密。徐氏精于流略之学，勤于校勘，一生校刻古籍近二百种，在近代藏书史、出版史上贡献巨大。
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摘要：本文主要介绍了《小檀栾室汇刻闺秀词. 十集. 附. 闺秀词钞十六卷. 补遗一卷. 清. 徐乃昌编》一书的背景、内容及其文学价值。首先，对该书的出版背景和编纂者徐乃昌进行了详细的介绍，分析了书籍的历史地位及其对清代女性文学创作的影响。其次，围绕该书的主题、风格及其特点进行了深入探讨，揭示了其中对女性情感和社会地位的独特表达。接着，分析了书中词作的语言风格、艺术手法以及与当时社会文化的互动，特别是如何通过细腻的描写反映了女性的内心世界。最后，文章对该书的文化价值进行了总结，强调了其在女性文学史上的重要性及其对后世的启示。通过这篇文章，读者将能够全面了解《小檀栾室汇刻闺秀词》这一文献的艺术成就与历史意义。
1、出版背景与编纂者徐乃昌
《小檀栾室汇刻闺秀词. 十集. 附. 闺秀词钞十六卷. 补遗一卷》是清代徐乃昌所编纂的词集，收录了大量清代女性的词作。该书的出版，既是对女性文学的一次有力肯定，也是对清代词文化的一次传承与发展。徐乃昌，字梦得，是清代著名的学者与文人，在文学和历史研究方面有着深厚的造诣。他对于女性词作的整理，展现了其对文学史上“闺秀词”这一独特文体的深刻理解和关注。
该书的出版有着重要的历史背景。在清代，特别是乾隆年间，女性文学的创作逐渐兴盛，许多闺中女性开始通过词作表达自我情感与思想，形成了具有独特风格的“闺秀词”。然而，由于传统的性别观念限制，女性的文学创作往往未能得到足够的重视和保存。徐乃昌在其编纂过程中，选取了大量优秀的女性词作，并将其汇集成书，填补了女性文学史的空白。这不仅是对女性文学成就的记录，也是对女性身份和声音的历史见证。
徐乃昌的编纂工作并非一蹴而就，而是在对大量文献和词作的筛选、整理后完成的。编纂者通过对词作的精心挑选，展现了清代闺秀词作的广泛性和多样性。书中的词作大多描写女性的内心世界、家庭生活、爱情观念及社会地位，具有浓郁的女性气质和时代印记。这些作品不仅在文学艺术上有所创新，也在女性文化的表达上开辟了新的天地。
2、闺秀词的主题与风格特点
《小檀栾室汇刻闺秀词》作为一部词集，展示了清代女性在家庭、爱情、社会地位等方面的多重情感体验与思考。从主题上来看，这些词作大多围绕着女性的情感世界展开，特别是在爱情、婚姻与家庭方面的描写尤为突出。词作中，女性常常以自己内心的细腻情感为出发点，表达对爱情的渴望、对婚姻的期待以及对家庭的依赖与期许。
从风格上看，闺秀词的特色在于其语言的柔美与情感的细腻。这些词作中，女性以细腻的笔触描写自己的内心世界，语言优雅，富有音乐感，情感表达既深沉又真挚。相比男性词人的豪放，女性词人更多地展现了柔美、含蓄的表达方式，这种风格上的差异，不仅反映了性别的不同，也体现了社会文化对女性的不同期望。女性词作往往在柔弱中透着坚韧，在悲伤中暗含希望，具有独特的文学魅力。
此外，闺秀词的另一大特色是其对于社会生活细节的敏感捕捉。这些作品不仅关注个人的情感世界，也与当时的社会风貌、风俗习惯、家庭伦理紧密相连。通过对女性在家务、婚姻与社会交往等方面的描写，词作折射出社会阶层和性别角色的层层限制，同时也展现了女性在这些框架中所经历的心灵挣扎与自我认同。
3、语言风格与艺术手法
《小檀栾室汇刻闺秀词》中的词作，不仅在主题上展现了女性的独特视角，其语言风格与艺术手法也具有很高的艺术价值。词作中的语言精致、音律和谐，字句之间充满了柔情与韵味。女性词人在词作中运用了大量的比喻、拟人、排比等修辞手法，使得词句的表现力更为丰富。这些修辞手法使得词作在情感表达上更为深刻，读者可以通过细腻的语言感受到女性在特定情境下的情感波动与心境变化。
词中的“离愁”与“别绪”成为了常见的主题，这些情感的表达常常通过自然景物、日常生活中的小事来体现。例如，作者通过春雨、秋风等自然景象，传达自己心中的失落、忧伤或期待。在这些细腻的语言表现中，女性的情感常常呈现出柔弱与坚韧的双重特质。这种细腻的笔触，不仅体现了女性独特的情感表达方式，也反映了当时女性在社会文化框架中所经历的压抑与情感的释放。
此外，词作中丰富的象征意义与隐喻的运用，也为这些作品增添了多层次的解读空间。很多词句表面看似简单，但在反复品味之后，往往可以发现其中潜藏的更深层的情感和思想。这种艺术技巧的运用，使得闺秀词不仅是一种情感的抒发，更是一种精神世界的呈现，展现了女性在复杂社会环境中的情感世界与自我认知。
4、文化价值与历史意义
《小檀栾室汇刻闺秀词》作为一部重要的女性文学作品，不仅具有较高的文学艺术价值，更在文化史和历史研究中占据着重要地位。从文化的角度看，这些词作是清代女性生活和思想的真实写照，尤其是在性别与社会的互动中，女性的声音得到了某种程度的展示。尽管女性的文学创作在传统社会中受到了种种限制，但通过这些作品，女性不仅表达了自己的情感，还展现了自己对于家庭、婚姻、爱情等方面的独立思考。
在历史意义上，《小檀栾室汇刻闺秀词》承载着清代女性文学的历史记忆，也为后人了解清代社会的女性角色提供了重要的文化资料。通过这些词作，可以窥见女性在传统社会中所经历的家庭压力、婚姻观念以及对于爱情的独立追求。这些作品成为了历史文化中的珍贵遗产，为后代学者和文学爱好者提供了研究清代女性文学和社会历史的重要依据。
此外，徐乃昌的编纂工作，也为后世留下了重要的文学成果。通过将这些女性词作汇集成书，他为清代女性文学的发展提供了重要的推动力。如今，这些作品不仅是文学史中的一部分，也为今天的女性文学创作提供了宝贵的借鉴与启示。
总结：
《小檀栾室汇刻闺秀词》作为清代徐乃昌所编纂的女性词集，承载了清代女性独特的情感世界与社会历史，它不仅展现了女性词作在文学上的艺术魅力，也为后代研究清代女性文学与社会文化提供了宝贵的历史资料。通过对该书的分析，读者能够更深入地了解清代女性在家庭与社会中的复杂地位与情感体验。
通过徐乃昌的精心编纂，我们得以窥见清代女性文学的点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询
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