菩提道次第广论四家合注全2册 2014高清宗喀巴

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菩提道次第广论四家合注全2册 2014高清宗喀巴
由中国社科出版社2014年出版。
《菩提道次第广论》是格鲁派创始人宗喀巴大师的代表作之一。它遵循龙树、无着两大论师的所开辟的车轨，结合中观学派的空性见解与瑜伽行派的修行次第，将三藏十二部经义归纳为“出离心、菩提心、性空正见”三主要道，并以“三士道”的次第由浅入深地引导行者渐次修习，求证果位。《菩提道次第广论四家合注》是藏传佛教格鲁派的经典着作，在藏地弘传极广，历来有诸多大德为之作注、作释、编讲义、作提要，不下二百余种；问世至今已有几百年的历史，一直受到学人们的广泛研习。其中四种重要的注疏，分别称为墨注、黄注、红注、毗钵舍那注。后人将其合为一编，分上下两函，即所谓《四家合注》。
《菩提道次第广论四家合注》书目：
菩提道次第广论四家合注上册菩提道次第广论四家合注下册

《菩提道次第广论四家合注》出版说明：
公元前6世纪,释迦牟尼在恒河流域创立佛教。此后渐次传播,成为遍及全球的世界性宗教。自佛教产生之初,佛陀就鼓励用各地的方言宣说佛法,由此形成了不同语言系统的佛典。流传至今,最有体系、影响最大的有梵文巴利文佛典、汉文佛典和藏文佛典。这些典籍,既有佛陀讲说的经文,也有佛弟子以各自语言对佛教义理的诠释与创新,发展至今,字数当以亿计,构成了人类文化史上的绚烂篇章。
在佛教发展史上,不同语言之间的佛典翻译,是佛教全球化以及佛教参与其他文化形塑的重要一环。自公元1世纪至11世纪,印度佛教典籍的大规模汉译,对于印度部派佛教与大乘佛教思想的保存与流传,对于佛教在东亚的传播,对于中古以后中华文明的成熟,都有至关重要的意义。而自公元7世纪至14世纪印度佛教典籍的藏译,则不仅使中后期印度佛教典籍完整地保存在藏语之中,也对藏文化的形成起到了关键作用。
就今天仍然使用的佛教典籍而言,数量最大的,应该说是汉文与藏文佛典。这些典籍可以分为两大部分,一是对印度佛教典籍的翻译,汉译部分主要是早期、中期印度佛教典籍,藏译部分则主要集中于中后期印度佛教典籍。汉文与藏文佛典的另外一大部分,则是佛弟子的汉语和藏语佛教着述,更为直接地体现了汉藏佛教的独特创造。汉文佛典的汇编,有汉文《大藏经》和《续藏经》,合计5000余部;藏文佛典中,《甘珠尔》、《丹珠尔》收入印度着作合计4600余部,另有历代大德文集不计其数。
特别重要的是,就佛教学术体系而言,汉文佛典与藏文佛典之间,具有很强的互补性。一方面,尚有诸多由梵译藏之经论为汉文所不具,而藏地高僧大德的众多论着,更多无汉译。若能将更多的印度中后期佛教重要典籍,如佛护、清辩、月称等的中观学论着,安慧等的唯识学论着,圣解脱军、狮子贤等的般若学论着,陈那、法称等的因明学论着,德光等的律学论着,以及大量密宗典籍译成汉语,无疑将丰富与完善汉传佛教对印度佛教史的理解;而如将藏传佛教大德宗喀巴大师、嘉曹杰、克主杰等大师的稀有善说译成汉文,则不仅将加深汉藏两大文化体系的相互认知,对于今天的佛弟子契理契机地理解佛法,也有殊胜的帮助。
20世纪30年代,汉地法尊法师将宗喀巴大师的《菩提道次第广论》由藏译汉,影响日益深广,堪称范例。另一方面,现存汉译梵文典籍中,也有诸多极为重要,而为藏文所无之经论。若能将汉译典籍中现存的四部《阿含经》、《对法七论》、《成实论》、《大智度论》,以及有关龙树菩萨等。人的传记等译成藏文,则可呈现藏文佛典之完整与庄严;而汉语的佛典创造,如禅宗的着作等,早在唐代就有藏文的翻译与传播,但今天大多不为人知,在文化的交流互鉴日益迅疾深入的今天,将体现汉传佛教特色的佛典择要译为藏文,无疑也具有重要意义。
有鉴于此,辽宁省沈阳市北塔护国法轮寺于2009年成立了藏文班,将宗喀巴大师的《现观庄严论释金凿疏》等论典译成汉文。2011年,黑龙江省大庆市富余正洁寺与中国人民大学合作,成立了中国人民大学国际佛学研究中心,尽己所能励力荷担梵、汉、藏佛教经论的校勘与互译事业,将诸多藏文重要佛典译为汉文,撮其要者,有《宝性论》本颂与无着释、圣解脱军《二万五千颂般若现观庄严论光明释》、狮子贤《八千颂般若现观庄严论光明释》与《明义释》,宗喀巴大师《中论释·正理海》与《现观庄严论释金颦疏》,嘉曹杰《宝性论大疏》与《现观庄严论释心要庄严疏》,克主杰《中观千座论》与《现观庄严论释显明难解疏》、克珠丹巴达杰大师《般若总义·显明心要庄严疏》,等等。
与此同时,国际佛学研究中心还邀请了一些藏族僧俗学者,为他们开设汉语佛学班,以期培养出一批精通佛典汉语的藏语系佛教学者,更多、更圆满地将汉文佛典呈现为藏文。目前中心正在进行的汉译藏项目有《大智度论》、《龙树、无着菩萨传记资料》等。
国际佛学研究中心推动的佛教基础文献整理与翻译工作,得到学术界及藏汉佛教诸大寺院高僧巨擘的高度认同与鼓劢。佛教经典的汉藏互译,不仅将深化佛教学术的研究,而且对于加强藏汉文化互动、推动民族团结与社会和谐也有显着的积极作用。2013年,中国人民大学国际佛学研究中心与中国社会科学出版社签约,出版《佛学译丛》,渐次呈现中心的研究与翻译成果。从长远看,国际佛学研究中心在翻译出版汉藏佛教典籍的同时,还拟将日文、英文等文本的重要佛学着作译为汉藏文出版。佛典翻译是神圣的事业,也是极为艰难的事业。为了译着的准确与圆满,自翻译到出版的各个环节,所有同仁无不竭尽全力,精益求精。但即便如此,作品也一定还存在诸多不足,期待您不吝指正。

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摘要：本文围绕《菩提道次第广论四家合注全2册 2014高清宗喀巴》这部重要的藏传佛教经典进行详细阐述，旨在通过四个方面的深入探讨，呈现这部作品的学术价值与实际意义。文章首先简要介绍了《菩提道次第广论》的历史背景及其在藏传佛教中的地位，接着探讨了该书的四家合注的特点和方法，分析了其在现代修行中的应用，最后总结了这部经典对佛教修行者的影响。通过这些讨论，文章呈现出这部经典的深刻内涵及其对佛教教学的贡献。

1、《菩提道次第广论》概述

《菩提道次第广论》是宗喀巴大师的杰出佛教经典之一，被视为藏传佛教最重要的修行指南之一。这本经典详细阐述了菩萨道的修行步骤，尤其是菩提心的修持和解脱的道理。宗喀巴通过这部作品，系统地梳理了修行的次第与方法，提供了具体的理论支持和实践指导。《菩提道次第广论》的主要内容涵盖了从初学到大乘圆满修行的各个阶段，并深刻阐明了如何通过智慧与慈悲达到最终的觉悟。

这部经典在藏传佛教中有着极其重要的地位，是学习和修持大乘佛法的核心教材之一。通过《菩提道次第广论》，宗喀巴大师不仅展示了他在佛法方面的广博智慧，还深入解析了佛教教义的实践层面，帮助修行者理解并践行佛教教义的真谛。全书包括了八个主要部分，涵盖了诸如三宝的依止、皈依菩萨道、四加行的修行等重要内容，堪称修行者成就佛果的指南。

《菩提道次第广论》不仅是一部理论著作，更是修行者的实践手册。宗喀巴通过详细的注解和深入的分析，使修行者能够一步步按照经典的次第开展自己的修行，最终实现觉悟与解脱。这本书的普及，对于藏传佛教的传播及其修行方法的普及起到了巨大的推动作用。

2、四家合注的特点

《菩提道次第广论四家合注》是一部将四大宗派的注释汇集于一体的经典注解。这四家分别是噶举派、宁玛派、萨迦派和格鲁派。这种四家合注的方式，充分展现了不同宗派对同一经典的理解与阐释，从而为修行者提供了更加全面的视角和方法。这种跨宗派的合注方式，体现了宗喀巴大师对佛教教义的深刻理解和宽广的胸怀，也使得这部经典不仅仅局限于格鲁派的传承，而是兼容并蓄，广泛适用于不同宗派的修行者。

四家合注的方式不仅增强了《菩提道次第广论》的学术价值，也使得这部经典的内容更加丰富多元。每个宗派的注释都有其独特的角度和重点，例如，噶举派注重密宗的修行方法，宁玛派则强调对经典的传承与修行的结合，萨迦派则关注教义的精确性与理论深度，格鲁派则注重道理的系统性和修行的次第。这些不同的注解使得修行者能够从不同的视角来理解菩萨道的修行，从而更加深入地实践佛法。

四家合注的另一个重要特点是它们在修行次第上有所区别和融合。不同的宗派在修行的侧重点上有所不同，但总体上仍然遵循菩提道的基本框架。通过这些不同注释的结合，修行者可以从中汲取各种宗派的精髓，结合自己的修行实践，找到最适合自己的修行道路。这种方式大大拓展了《菩提道次第广论》的应用范围，使其在藏传佛教的各个宗派中都得到了广泛的传播与认可。