中华大藏经甘珠尔(共108册)

资料编号：KW8149

文件格式：pdf

文件大小：28.7G

出版社：中国藏学出版社

出版时间：2008

中国藏学研究中心对堪局经过十多年的精心组织和准备，　终于完成旷世工程-《中华大藏经》藏文《甘珠尔、丹珠尔》（对勘本）的核对整理和出版工作。这是中国藏学研究中心主持的国家哲学和社会科学重点科研项目。该书是目前国内外最完整、最权威的《丹珠尔》新版本，是首次采用现代出版手段出版的藏文《大藏经》大型古籍丛书。装帧豪华、印造精美，是国内外一流的藏文出版物精品。　　藏文《大藏经》是藏族传统文化的重要典籍，堪称藏族百科全书，其重要的学术价值为世人所公认，一向被藏传佛教寺庙奉为圣物，是藏学研究最重要、最基本的资料。　　　　　藏文大藏经共　232册。　分为《丹珠尔》（124册）和《甘珠尔》（108册）两部分。　　　　　本次出版数量仅　1000　套。多为各地民族大学和藏地的寺庙收藏。其中总书记视察藏地送给藏传佛教寺庙100套。　全套价格大致在　10　万元人民币。　　　　　《甘珠尔》西藏名　Bkah!-h!gyur　或　Ka^h-gyur。意译为教敕译典，为西藏所编有关佛陀所说教法之总集，包括经藏与律藏两大部分。西藏学者仁钦札巴（藏　Rin-chen-grags-pa，即布顿　Bu-ston）曾参与西藏大藏经策巴目录之校订工作，据以着善逝教法史语宝藏（藏　Bde-gshegs-bstan-pahi-chos-hbyung，简称语宝目录），将藏译佛典大别为教敕译典（甘珠尔，又称正藏）及论述译典（丹珠尔，Bstan-h!gyur，又称副藏）二部门，此为西藏藏经特有之分类法。布顿主张甘珠尔分为显教经乘与密教咒乘，经乘中又依佛陀说法时代之先后，分初、中、后三次法轮。初法轮乃佛于鹿野苑所说之四谛法与根本戒律等；中法轮为佛于灵鹫山所说之无相法，如般若经等；后法轮为佛于毗舍离城等处所说之分别法，如华严、宝积等经，成为西藏后世刊版编制之定制。　　　藏文大藏经版本甚多，内容互异，其中以德格藏、新那塘藏、北京藏等三种最具代表性，尤以德格版为现存最完好之一部，内容分两部（甘珠尔、丹珠尔）二十四类，其中甘珠尔部包括律部、般若部、华严部、宝积部、经部（分大乘经与小乘经）、秘密部（分十万怛特罗部、古怛特罗）及总目录等，凡一百函七百余部。　　　　　新那塘藏之两部中，甘珠尔部又分两门，其中因乘般若部包括目录、戒律部、般若部、华严部、宝积部、杂经部、涅盘部，凡收八十函三百部；果乘秘密部包括无上瑜伽秘经、瑜伽秘经、修秘经、作秘经四种，凡收二十二函三百部。两门总计一○二函六百余部。　　　　　北京藏亦分两部，其中甘珠尔包括秘密部、般若部、宝积部、华严部、诸经部、戒律部等，总收一○六函一千部。　　　藏文大藏经由《甘珠尔》和《丹珠尔》组成。　　　　　《甘珠尔》包括经、律、论和三藏四续部等，分为律部、般若、华严、宝积、经部、续部和总目录等七大类。　　　　　《丹珠尔》主要是印度历代佛教大师和藏族学者、译师对《甘珠尔》的注疏和论着的集成，包含较多的哲学、逻辑、天文、历算、文学、艺术、语言、医药、工艺、建筑等广泛的内容，分礼赞部、续部、般若、中观、经疏、唯识、俱舍、律部、本生、书翰、因明、声明、医方明、工巧明、修身部、杂部、阿底峡小部集及总目录等十八类。　　《甘珠尔》原木刻版有十几种版本；《丹珠尔》有四种版本。《丹珠尔》的四种木刻本分别是1724年的北京版；1737年的德格版；1741年的那塘版及1743年的卓尼版。　　这次新出版的藏文大藏经《丹珠尔》对勘本，是由现有四种木刻版本全面、系统地整理对勘而成。它是以德格版为底本，其他版为参校本，四种版本相互对照，勘出四种版本中的字、词、句、段、节、章的不同译法、阙文和衍文，列入对勘注。一篇在手，众版皆备，即可作学术研究资料、又可为寺庙佛事之用。

目录介绍如下：

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摘要：中华大藏经甘珠尔（共108册）作为一部庞大而深邃的佛教经典集，是中华文化宝库中的瑰宝。它不仅是佛教文化的重要载体，也是研究佛教哲学、历史、艺术等领域的重要依据。本文将从四个方面对这部经典进行详细阐述。首先，介绍中华大藏经甘珠尔的背景和历史意义；其次，探讨其内容构成及分类方式；第三，分析其对中国及世界佛教文化的影响；最后，探讨甘珠尔在现代社会中的研究与传承价值。通过对这四个方面的深入分析，本文力求全面展示这部经典的文化价值和历史地位。

1、中华大藏经甘珠尔的历史背景与意义

中华大藏经甘珠尔是佛教经典文献中的重要组成部分，起源于印度，并经过多次的翻译、整理和编辑，最终形成了现如今我们所熟知的形式。甘珠尔的名称源于梵语，意为“佛陀的教法”，其中包含了佛陀的言教和经典的解释。这一经典在中国历史上有着极其深远的影响，其翻译工作可追溯至唐代，由当时的高僧们完成。唐代的玄奘法师便是其中最为著名的一位，他的翻译为后代佛教的研究和发展提供了重要的基础。

甘珠尔作为中华大藏经的一部分，实际上承载着佛教教义的传播与弘扬。在中国，甘珠尔的影响不仅限于宗教领域，它对艺术、哲学、文学等多个方面均产生了深刻的影响。它的经典内容涵盖了佛教的基本教义、实践方法以及对人生和宇宙的深刻阐释，使得这一经典成为了多学科研究的重要依据。

通过对甘珠尔的学习与研究，学者们可以深入了解佛教的起源、发展以及在不同文化背景下的演变过程。此外，中华大藏经甘珠尔的历史价值不仅体现在其佛教教义的传承，还表现在它如何在中国文化中生根发芽，最终形成独特的佛教文化体系。

2、中华大藏经甘珠尔的内容构成与分类

中华大藏经甘珠尔的内容极其庞杂，涵盖了从佛陀的教诲到各类论著的各个方面。甘珠尔的内容主要分为两大类：一是“经部”，即佛陀亲口所传的教义；二是“论部”，即后世高僧对佛陀教义的阐释和总结。经部和论部的内容相互补充，共同构成了佛教的理论体系。

经部的内容主要包括佛陀的经典教义，如《金刚经》、《法华经》等，这些经典主要讲述了佛教的基本理论与实践方法，包括佛性、因果、空性、解脱等内容。而论部则主要由一些佛教哲学家和僧侣所作的著作组成，讨论了如何理解佛教教义、如何修行等更为深刻的哲学问题。

甘珠尔的分类方式精细且复杂，每一部经典都有其特定的意义和作用。通过对这些经典的逐一研读，佛教徒和学者可以从中汲取智慧，找到适合自己修行的教法。同时，甘珠尔的分类也为后人提供了一个系统的学习框架，使得佛教文化得以有序传承与发展。

3、中华大藏经甘珠尔对佛教文化的影响

中华大藏经甘珠尔对中国佛教的影响不可小觑。首先，它为中国佛教提供了丰富的经典素材，使得佛教能够在中国这片沃土上生根发芽。特别是在唐宋时期，佛教思想深入人心，许多佛教寺庙的兴起与甘珠尔的流传密切相关。许多高僧大德通过研读甘珠尔的经典，进一步阐发了佛教教义，推动了中国佛教哲学的发展。

其次，甘珠尔的流传还促进了佛教艺术的发展。中国的佛教艺术，如壁画、雕塑、寺庙建筑等，都受到甘珠尔经典中佛教理念的深刻影响。佛教文化中的慈悲、智慧、解脱等主题，不仅体现在教义上，也融入到艺术创作中，形成了独具特色的中国佛教艺术风格。

此外，中华大藏经甘珠尔对世界佛教的传播也发挥了重要作用。通过丝绸之路，佛教经典和佛教文化得以传播到其他地区，尤其是中亚和东南亚等地。甘珠尔的经典被翻译成多种语言，成为世界各地佛教徒学习与修行的重要文献之一。它不仅促进了不同文化之间的交流，也加深了全球范围内对佛教教义的理解。

4、中华大藏经甘珠尔的现代价值与传承

随着时代的发展，中华大藏经甘珠尔的价值并未随着历史的推进而消减，反而在现代社会中展现出了更为深刻的影响力。首先，在当代佛教的研究和实践中，甘珠尔作为核心经典仍然占据着重要位置。许多现代佛教徒通过研读甘珠尔来深化自己的信仰，理解佛教的深邃教义。

同时，甘珠尔的研究不仅局限于宗教领域，还成为了哲学、历史、文化等学科的研究对象。许多学者通过对甘珠尔经典的研究，探讨佛教哲学思想与其他哲学流派的异同，推进了全球范围内的哲学对话与文化交流。在中国，越来越多的学者致力于对中华大藏经甘珠尔的翻译、整理和注释工作，这为现代佛教文化的传承和发展奠定了基础。

此外，现代社会对甘珠尔的传承还通过新媒体和互联网得以加强。各种线上平台提供了甘珠尔经典的数字化版本，使得更多的人能够方便地接触到这一宝贵的文化遗产。这不仅促进了佛教经典的普及，也为佛教文化在全球范围内的传播提供了新的途径。

总结：

中华大藏经甘珠尔作为佛教经典的重要组成部分，不仅具有极高的宗教和文化价值，更在历史上产生了深远的影响。通过对其内容的深入剖析，我们可以更好地理解佛教的基本教义、哲学思想以及其对中国乃至世界文化的贡献。在现代社会，甘珠尔不仅作为宗教经典继续影响着佛教徒的修行，也在学术研究、文化传播等领域发挥着重要作用。

因此，中华大藏经甘珠尔不仅是佛教文化的宝贵财富，也是全球文化交流和理解的重要桥梁。随着对这一经典的深入研究和传承，我们相信它将继续为人类的精神文明做出贡献。

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