《助人技术本土化的刻意练习》宋歌

《助人技术本土化的刻意练习》宋歌【文字版_PDF电子书_】

书名：助人技术本土化的刻意练习
作者：宋歌/黄书华/林燕
出版社：中国人民大学出版社
译者：无
出版日期：2025-3-16
页数：251
ISBN：9787300336978

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内容简介：

本书旨在识别和打破这些偏见，反思西方心理学理论的本土适用性，对其去殖民化。将克拉拉·E.希尔的助人技术模型进行本土化重构，使其更适用于国内的助人者和来访者。无论是案例示范还是练习设置，都更为贴近国内咨询的实际情况以及国内来访者的真实反应，弥补了当下助人行业教材中不够本土化的遗憾。

本书包括：1个完整本土案例的15次咨询示范：12项必备助人技术的52个刻意练习：自我督导、同辈讨论、逐字稿、在督导带领下使用的刻意练习都有;10次关于方言在助人技术中的应用反思;不仅是对西方心理学理论的大胆反思，更是对本土化专业建构的探索和实践。

作者简介：

宋歌

* 美国理海大学咨询心理学博士;

* 读博期间将克拉拉·E.希尔的助人技术工作坊引入国内;

* 2015年，参与国内首个助人技术工作坊教学;

* 2018年，创立歌子心理。

黄书华

* 仰恩大学学士;

* 国家二级心理咨询师;

* 歌子心理讲师、督导;

* 歌子心理助人技术课“最受学员欢迎的讲师”。

林燕

* 首都医科大学医学硕士;

* 国家二级心理咨询师;

* 歌子心理讲师、督导;

* 生长于中医世家，一直致力于实践心理学与中医视角整合的本土化路径。

摘要：在当代心理助人与社会服务领域中，“技术如何真正适用于本土情境”成为一个绕不开的重要议题。《助人技术本土化的刻意练习》一书中，宋歌以长期实践者与研究者的双重视角，系统回应了这一问题。全书围绕“刻意练习”这一核心方法论，结合中国社会文化、关系结构与个体心理特点，深入探讨了助人技术从“引入”到“内化”、从“模仿”到“生成”的过程。作者不仅反思了西方助人模式在中国语境中可能遭遇的水土不服，也提出了清晰可操作的本土化路径，强调助人者需要在真实情境中不断觉察、调整与精进。本文将从理论背景、刻意练习方法、本土文化融合以及对助人实践者的启示四个方面，对《助人技术本土化的刻意练习》进行系统阐述，力求呈现其思想深度、实践价值与现实意义。

一、理论背景与写作缘起

《助人技术本土化的刻意练习》的写作背景，源于中国助人行业在快速发展过程中所面临的现实困境。大量心理咨询、社会工作与教育辅导技术引入自西方体系，但在具体实践中却常常出现“学得会、用不好”的现象。宋歌正是在这一背景下，开始反思技术移植背后的文化与结构问题。

作者指出，西方助人理论往往建立在个人主义、自我边界清晰以及平等对话的文化假设之上，而中国社会更强调关系网络、角色责任与情境伦理。如果忽视这些差异，助人技术就容易流于形式，甚至引发来访者的不适与抗拒。

因此，本书并非简单否定西方理论，而是试图回答一个更具建设性的问题：在尊重本土文化的前提下，助人技术如何被重新理解、重新练习，并最终生长为适合中国情境的专业能力。这一写作缘起，使全书具有强烈的问题意识与实践指向。

二、刻意练习的方法内涵

“刻意练习”是宋歌在书中反复强调的核心概念。与日常重复不同，刻意练习强调目标清晰、反馈及时以及持续修正。作者将这一理念引入助人技术领域，旨在帮助实践者突破经验停滞，实现真正的专业成长。

在具体阐述中，宋歌将助人过程拆解为多个可观察、可练习的微技能，如倾听、回应、澄清与共情等。通过有意识地聚焦某一环节进行反复练习，助人者能够逐渐觉察自身的惯性反应，并学习更合适的介入方式。

更为重要的是，刻意练习并非孤立进行。作者强调同伴督导、案例讨论与自我反思的重要性，认为只有在真实互动与持续反馈中，技术才能从“知道”转化为“做到”，并最终内化为稳定的专业素养。

三、本土文化的融合路径

在助人技术本土化的过程中，文化并不是抽象的口号，而是具体体现在语言、关系与价值取向之中。宋歌通过大量案例，展示了在中国情境下，助人者如何调整表达方式，使之更符合来访者的理解与情感习惯。

例如，在处理家庭议题时，作者提醒助人者需要理解“孝”“责任”“面子”等文化因素的复杂性，而不能简单套用个人成长或自我实现的话语框架。这种对文化细节的尊重，是本土化实践的重要前提。

同时，宋歌也强调，本土化并不意味着保守或妥协，而是在文化现实中寻找专业立场。助人者需要在理解来访者文化处境的同时，保持清晰的专业边界，通过渐进而灵活的方式，促进个体的觉察与改变。

四、对助人实践者的启示

《助人技术本土化的刻意练习》对一线助人实践者具有直接而深远的启示意义。首先，它打破了“学派至上”的迷思，提醒助人者关注自身真实能力的提升，而非标签与流派的堆砌。

其次，书中反复强调“成为一个会思考的实践者”。助人工作并不存在一劳永逸的标准答案，只有在不断实践、反思与修正中，助人者才能逐渐形成适合自己的专业风格。

最后，宋歌鼓励助人者以谦逊而开放的态度面对文化与个体差异。真正成熟的专业能力，不在于技术的炫耀，而在于能否在复杂情境中，给予来访者恰到好处的支持与陪伴。

总结：

总体而言，《助人技术本土化的刻意练习》是一部兼具理论深度与实践温度的专业著作。宋歌通过对刻意练习方法的系统阐述，以及对中国文化情境的细致洞察，为助人技术的本土化提供了清晰而可行的路径。

本书不仅回应了当下助人行业的现实困惑，也为从业者指明了一条持续成长的方向：在尊重文化、扎根实践的基础上，通过刻意练习不断打磨自身能力，最终形成真正属于本土的助人智慧。

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