God Is Not Great: How Religion Poisons Everything | Hitchens Christopher

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God Is Not Great: How Religion Poisons Everything | Hitchens Christopher

God Is Not Great: How Religion Poisons Everything

Hitchens Christopher

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National Book Award Finalist, The #1 New York Times Bestseller.

In the tradition of Bertrand Russell’s Why I Am Not a Christian and Sam Harris’s recent bestseller, The End of Faith, Christopher Hitchens makes the ultimate case against religion. With a close and erudite reading of the major religious texts, he documents the ways in which religion is a man-made wish, a cause of dangerous sexual repression, and a distortion of our origins in the cosmos. With eloquent clarity, Hitchens frames the argument for a more secular life based on science and reason, in which hell is replaced by the Hubble Telescope’s awesome view of the universe, and Moses and the burning bush give way to the beauty and symmetry of the double helix.

种类:
Religion & Spirituality – Atheism & Agnosticism
年:
2007
出版社:
Random House, Inc.
语言:
english
页:
262
ISBN 10:
077104142X
ISBN 13:
9780771041426
文件:
EPUB, 309 KB
您的标签:
IPFS:
CID , CID Blake2b

english, 2007

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摘要:《God Is Not Great: How Religion Poisons Everything》是作家与思想家克里斯托弗·希钦斯(Christopher Hitchens)于2007年出版的经典著作。该书通过深入的批判分析,揭示了宗教对社会、文化、政治以及人类思想的负面影响。希钦斯从多个角度阐述了宗教的弊端,认为宗教不仅扭曲了人类的理性与道德标准,还对全球社会造成了深远的破坏。从人类历史的暴力冲突,到宗教对个人自由的压制,希钦斯以批判性的眼光回顾了宗教的种种负面作用,并呼吁人类理性思考和科学发展,挑战传统信仰对社会的控制。本书不仅仅是一部宗教批判的文献,更是对启蒙思想、自由与理性精神的深刻呼唤。

1、宗教与暴力冲突

在《God Is Not Great》一书中,希钦斯深刻分析了宗教如何成为暴力与战争的根源。他指出,历史上几乎所有重大冲突和战争背后都有宗教的影子。从十字军东征到现代的宗教极端主义恐怖主义,宗教往往被用作正当化暴力和压迫的工具。许多宗教冲突不仅仅是由不同宗教信仰之间的对立引发,更多的是由于宗教权力结构对政治权力的控制与渴望。希钦斯认为,宗教不仅没有带来和平,反而在全球范围内滋生了无尽的暴力与战争。

此外,宗教教义中的排他性、绝对性和对异见的极端敌视也是导致暴力冲突的根本原因。许多宗教信仰坚持“唯一真理”的理念,这使得信徒无法容忍任何与其信仰不同的观点或行为。这种排他性的态度常常导致对异教徒、无神论者、甚至是同一宗教内部不同教派的暴力迫害。希钦斯用大量历史案例,展示了宗教冲突的长期性和全球性,警告人们不要低估宗教对社会秩序的威胁。

希钦斯还指出,宗教在当代依然是全球冲突的助推器。在许多地区,宗教极端主义者利用宗教教义煽动仇恨与暴力,尤其是在中东和南亚地区,恐怖主义活动与宗教紧密相关。他认为,宗教的根本性问题在于其对理性、科学和人类共同价值的否定,最终导致了不必要的冲突与痛苦。

2、宗教对科学与理性的压制

希钦斯在书中详细探讨了宗教如何扼杀科学与理性思维的发展。他认为,宗教信仰与科学的进步往往处于对立面,宗教常常通过对自然界的神秘化和神权的独裁控制,抵制科学探索。例如,宗教界曾长期反对哥白尼的日心说、达尔文的进化论,以及其他科学理论,认为这些理论与圣经教义不符。希钦斯指出,科学本质上是基于证据、推理和批判性思维的,而宗教则建立在未经证实的信仰和启示上,二者不可能和谐共存。

希钦斯批评了宗教对教育和知识的压制。在一些宗教极端的国家,学校课程甚至会教导学生否定进化论,宣扬创世论等非科学理论,这不仅影响了下一代的思维方式,还让整个社会的理性思维水平下降。通过这些做法,宗教势力不仅扭曲了人们对世界的理解,还抑制了科技的创新与发展。希钦斯认为,如果人类希望取得真正的进步,就必须摆脱宗教的束缚,回归理性和科学。

另一方面,宗教在个人层面的影响同样显著。许多人因为宗教信仰而放弃了对事实和证据的追求,盲目接受宗教权威的主张,而不去质疑和验证。这种思维方式在当今社会依然存在,尤其是在某些宗教信仰仍然对民众的世界观和价值观产生深远影响的地区。希钦斯提醒人们,只有通过教育与开放思想,才能逐步克服宗教对理性思维的压制。

3、宗教对人类自由的压迫

希钦斯对宗教在个人自由方面的压迫进行了深入的剖析。他认为,宗教对个体自由的最大威胁来自于其对思想、言论和行为的严格规定。宗教常常通过教义和仪式要求信徒放弃个人独立性,完全服从神权的意志。例如,在许多传统宗教中,个体的性别角色、婚姻、性行为、甚至日常生活方式都受到严格约束,这种行为规范抑制了个人的自由和自主选择。

此外,宗教对女性的压迫也是希钦斯批评的重点之一。在许多宗教中,女性常常被视为从属地位,其社会角色被严格限定。例如,伊斯兰教和天主教等宗教体系中,女性的教育机会、就业权利、甚至基本的生活选择都受到限制。宗教教义中的性别不平等不仅在精神层面限制了女性的自由,更在法律和社会习俗中形成了对女性的实际压迫。

希钦斯还指出,宗教通过“原罪”理论、对道德的绝对主义定义等方式,将人类的自由意志视为罪恶,并将其与神的旨意对立。这种思想导致了人们在日常生活中对自由的自我压抑,使得个人无法在理性和道德的框架内自由选择行动。希钦斯提倡通过理性和人道主义的方式,解放个体,使每个人都能在自由、平等和尊严的基础上生活。

4、宗教与道德的脱离

希钦斯认为,宗教对于道德的塑造具有严重的负面影响。他质疑宗教是否真的能够提供一个可靠的道德基础,并指出,许多道德行为其实源自于人类的理性与同情心,而非宗教信仰。例如,历史上许多宗教战争和暴力行为恰恰是由宗教教义的扭曲导致的,而非人类天生的恶性。

在《God Is Not Great》中,希钦斯强调,宗教常常将道德与神的意志捆绑在一起,这种做法使得道德变得依赖于宗教的权威,而非人类自身的判断与理性。他举了许多例子说明,即使没有宗教的教导,人类也能够以理性、同情和社会契约的方式进行道德判断。宗教对道德的界定往往过于严苛,缺乏灵活性,无法适应现代社会的多元化需求。

希钦斯通过反思历史与现状,提出道德不应依赖于宗教,而应建立在人类理性、科学和互助的基础上。他呼吁人们重新审视宗教与道德的关系,认为道德应该是普世的、基于人类共同经验的,而非某种神权的产物。只有通过理性思考和科学进步,人类才能真正建立起一个更加公正和人道的社会。

总结:

《God Is Not Great: How Religion Poisons Everything》一书以犀利的笔触揭示了宗教对个人、社会、科学与道德的压迫和扭曲。通过对历史和当代宗教现象的批判,希钦斯深刻分析了宗教带来的暴力、迷信、性别不平等以及道德困境。他倡导理性、科学与人类自由,呼吁人们从宗教的束缚中解放出来,追求更为普世和科学的价值观。

总而言之,希钦斯的这部作品不仅是对宗教的深刻批判,也是对人类理性与自由的强烈呼吁。它提醒我们,宗教不应成为压点击联系需要东西方神秘学学习资料,专业的咨询

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