云南省金平屏边苗族瑶族社会调查_1976版_PDF电子版下载

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县志简介

【书名】：《云南省金平屏边苗族瑶族社会调查》

【作者】：昆明云南大学历史研究所民族组编

【出版社】：云南新华印刷厂

【时间】：1976

【页数】：141

【ISBN】：

关于金平、屏边苗族社会历史的综合调查

金平二、七区苗族社会政治经济与历史调查

屏边苗族社会历史调查

关于金平、屏边瑶族社会历史的综合调查

屏边瑶山瑶族自治区社会历史调查

金平一区平安寨瑶族社会政治经济调查

金平一区太阳寨瑶族社会政治经济调查

· 云南省金平屏边苗族瑶族社会调查_1976版_PDF电子版下载详细记录了本地的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等是广大青少年、海外游子了解家乡、热爱家乡、传承历史文明、建设美好家乡的重要载体和平台的专书。
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摘要：本次调查聚焦于云南省金平屏边地区的苗族与瑶族社会结构、经济状况、文化习俗及政治生活，全面呈现了1976年前后该地区少数民族的生活面貌。通过实地访谈、问卷调查和档案资料的分析，本文梳理了苗族和瑶族在家庭结构、生产方式、宗教信仰、教育状况以及村社组织等方面的特点与变迁。研究显示，金平屏边地区少数民族在传统生活方式与现代化冲击之间形成了独特的融合模式，既保留了原有的民俗文化，又在生产和教育上逐步融入全国发展趋势。此外，调查还揭示了社会内部的阶层分化、性别角色分工以及族际交流对区域发展的影响，为理解云南边境少数民族社会提供了珍贵的历史资料与参考价值。

1、社会结构与人口分布

金平屏边地区的苗族与瑶族社会结构呈现出典型的乡村聚居特征。村落多沿山谷和河流分布，以自然地理条件为基础形成紧密的社区网络。家庭通常以三代同堂为主，家族内部等级分明，长辈拥有较高的权威。

人口分布显示，苗族主要集中在高海拔山地，而瑶族多分布在低谷和河谷地带。不同族群间虽然存在地理隔离，但在市场、宗教节庆和婚姻上有一定交流与互动。

村落组织形式上，多为以氏族为核心的联合体。家族长老在决策、土地分配和祭祀事务中发挥主导作用，同时通过议事会协调族群内部的争端，保持社会稳定。

2、经济生活与生产方式

金平屏边地区的苗族与瑶族经济活动以农业为主，主要种植水稻、玉米和甘蔗，兼营畜牧和渔猎。梯田农业是山区的重要生产模式，充分利用山地资源，形成了自给自足的生活体系。

手工业和副业在家庭经济中也占据一定比例，如织布、刺绣、竹木加工等。这些手工业不仅满足本地消费，还在集市上形成商品交换，增强了族群间的经济联系。

经济组织形式多为家庭为单位的小农经济，村社内部存在互助劳动和交换机制，如合作耕作、轮流看护牲畜等，体现出浓厚的社区协作精神。随着1970年代的政策推动，部分地区出现了初步的合作社试点。

3、文化习俗与宗教信仰

苗族和瑶族拥有丰富多彩的民俗文化，包括节庆、婚丧礼仪和歌舞表演。传统节日如苗年、盘王节和瑶族盘王祭等，既是宗教祭祀的体现，也是族群认同的重要标志。

宗教信仰在社会生活中占据核心地位。苗族的巫术、图腾崇拜与祖先祭祀贯穿日常生活，而瑶族则保持道教和自然神崇拜的习惯。这些信仰体系不仅维系社区凝聚力，也影响生产和社交行为。

教育和文化传承在此时期仍以家庭与社区为主。老一辈通过口头传授、民间故事和歌谣将历史、伦理和技术知识传递给青年，同时，部分学校开始引入现代教育，为传统文化注入新的元素。

4、政治生活与社会管理

1976年前后的金平屏边地区政治生活具有明显的乡村自治特色。村社通过族长会议或村委会形式进行日常管理，包括土地分配、公共事务及纠纷调解。族群内部遵循传统惯例，同时逐渐接受国家政策指导。

社会管理的核心是维持内部秩序与族群和谐。苗族与瑶族之间通过婚姻、节庆和贸易建立联系，减少冲突，同时对外界政令进行适应性调整，使中央政策与地方习惯相协调。

群众参与政治的方式多样，包括劳动互助、集体讨论和参与村社建设等。女性在家庭和社区中扮演重要角色，但在正式政治决策中地位相对有限，这体现出性别分工的传统特点。

总结：

云南省金平屏边苗族瑶族社会调查_1976版_通过详实的数据和观察，全面描绘了苗瑶两族在社会结构、经济生产、文化习俗及政治生活上的面貌。调查揭示了传统与现代的交织，显示出少数民族在保持文化认同的同时积极适应社会发展变化。

本研究不仅提供了历史时期的社会学资料，也为理解云南边境少数民族社会演变提供了重要参考。苗族与瑶族的生活经验和社会组织模式，为区域社会治理、文化保护及经济发展策略提供了宝贵借鉴。

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