《学术之道》杨庆存【文字版_PDF电子书_】

| 书名:学术之道 作者:杨庆存 出版社:上海交通大学出版社 译者:无 出版日期:2024-09 页数:/ ISBN:9787313312723 | 0.0 豆瓣评分 | 孔网购买 | 点击喜欢 | 全网资源sm.nayona.cn |
内容简介:
本书是个体学术研究的经历回顾与思想感悟。全书以时为序分为四章,以学术为轴心、成果作支柱,讲述作者走过的学术“道路”与研究的体悟。第一章从转益多师与任教授业的角度,追忆孔子故乡的学术启蒙、山东大学的拓宽视野与复旦大学的研究提升;第二章讲述国家项目管理时期的学政一体与学以致用,侧重学术研究领域的开阔,回顾对学术本质、意义与规律的探讨;第三章叙述受聘上海交通大学后,学术研究与教书育人相互促进的实践探索和丰富成果;第四章总结学术研究总体成果的分布格局与个人学术研究的认识感悟。本书体现了如下学术之道:学术研究是人类文化活动的高级形态,是创造性传承与创新性发展文化的重要方式和引领途径;“致广大而尽精微”是学术研究的理想境界,“德、学、才、识、胆”是学者应当具备的内在素养,锲而不舍的执着追求与持之以恒的顽强毅力是有所收获的重要前提;问题导向、人类意识、国家观念、民族特色与规律探讨、理论升华、科学严谨是人文社会科学研究的重要原则;“有物、有序、有理、有用、有效”与“求真、求实、求新、求善、求美”是研究成果的基本遵循。
作者简介:
杨庆存,文学博士,上海交通大学讲席教授,博士后合作导师。山东平邑人,先后就读于曲阜师范大学、山东大学、复旦大学,被评为助教、讲师、副教授、教授。1993年师从王水照,1996年获博士学位后,就职于中宣部全国哲学社会科学规划办公室。曾任中国社会科学院研究员、清华大学教授、北京师范大学博导、曲阜师范大学特聘教授等。在《中国社会科学》《文学评论》《文学遗产》等发表论文百余篇;出版专着《宋代散文研究》《黄庭坚研究》《神话九章》等18部;合作专着《晁氏琴趣外篇 晁叔用词校注》《宋代文学史》《诗国与诗魂》等20多种。获教 育 部第七届、九届高校科学研究优秀成果一等奖、三等奖,山东省第七次、上海市第十四届哲学社会科学优秀成果二等奖等。上海交通大学“凯原十佳”教师。中国宋代文学学会、唐代文学学会、古代散文学会理事,世界汉学学会副会长。《光明日报·文学遗产》《上海交通大学学报》(哲社版)等编委。2022中国高贡献学者。
目 录:
序言“学术”与“学术之道”
第一章 齐鲁起步与转益多师
第一节 受业曲阜与留校任教
一、曲阜受业与留校执教
二、科研助手与课程讲授
三、学术研究与课堂教学
四、学术思考与论文发表
五、问题意识与专题研究
第二节 考入助教班与学术新视野
一、助教班学习与小说戏剧思考
二、《宋词研究》与专题探讨
三、研究江西诗派与参撰《宋代文学史》
四、校注《晁氏琴趣外篇 晁叔用词》
五、讲授《中国古代散文史》的思考
第三节 复旦读博与能力提升
一、学位论文的选题与撰写
二、“文献学”课程与《全唐文》点校
三、学术提升与论文发表
第二章 学政一体与学以致用
第一节 树立国家观念与拓展专业领域
一、编纂《各学科研究状况与发展趋势》
二、策划评奖与编纂《首届国家社会科学基金项目优秀成果评奖获奖成果简介》
第二节 提高学术站位与拓宽研究视野
一、探讨岗位职责本质的学术思考
二、拓宽研究视野与突破专业局限
第三节 出版学术专着与加强学界交流
一、《黄庭坚与宋代文化》《宋代散文研究》出版
二、《传承与创新》《宋代文学论稿》付梓
三、《社会科学论稿》结集
第四节 《诗词品鉴》与《中国历代文选》
一、出版《诗词品鉴》与《宋词经典品读》
二、主编《中国历代文选》与《宋代散文选》
第三章 重执教鞭与学术支撑
第一节 科研教学与相互促进
一、开设“经典研究”与“宋代散文研究”课
二、讲授“诗国与诗魂”
三、申报教育部优秀成果奖
第二节 编撰文集与出版专着
一、编撰《中国文化论稿》
二、编撰《中国古代文学研究》
三、出版《黄庭坚研究》
四、增订《宋代散文研究》
五、编撰《人文论稿》
六、编撰《中国古代散文探奥》
七、出版《神话九章》
第三节 学术平台与学科建设
一、神话学研究院
二、海外汉字文化研究中心
三、太仓娄东文化研究院
四、经学研究中心与文学研究基地
五、世界反法西斯战争研究中心
六、世界和平研究院与儒学研究中心
第四节 开阔学术视野与加强世界交流
一、剑桥大学之行与合作项目启动
二、德国DFG项目与欧洲中国传统文化研究院
三、香港学术交流与台湾主旨演讲
四、荣休庆典与受聘收官
第四章 学术格局与研究之道
第一节 点面结合的学术格局
一、散文研究与黄庭坚研究
二、古代诗词与传统文化研究
第二节 格局建构与执着追求
一、作品研究读懂文本元典
二、作家研究寻找突破口
三、专题研究立足于宋代
第三节 “致广大而尽精微”范式
一、古代“致广大而尽精微”的经典案例
二、弘扬“致广大而尽精微”的学术传统
第四节 学术研究的感悟与体会
一、学术研究的基本素质
二、学术成果文本呈现
附录一:
附录一:求是求真与守正创新 ——杨庆存治学论
一、转益多师的学术历程
二、点面结合的学术格局
三、守正创新的学术遵循
附录二:杨庆存着作一览
杨庆存着作一览
后记
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摘要:《学术之道》是杨庆存关于学术精神、研究方法以及治学理念的重要著作。书中不仅展现了传统学术研究的严谨风范,也强调了学术人格、文化积淀以及思想独立的重要价值。全书通过对学术发展历程、研究方法、知识传承以及学术责任的深入阐释,揭示了真正的学术并非单纯的知识积累,而是一种长期坚守与精神修养的结合。杨庆存在书中以深厚的人文学养和扎实的研究经验,对学术道路上的浮躁现象进行了反思,同时倡导学者保持求真、求实、求新的精神。作品既有理论层面的高度概括,也包含对现实学术生态的深刻观察,对于青年学者树立正确的学术观念具有重要启示意义。《学术之道》不仅是一部关于学术研究的方法论著作,更是一部关于文化精神与人格修养的重要文本,在当代学术环境中依然具有深远影响。
学术精神内涵探析
《学术之道》首先强调了学术精神的重要性。在杨庆存看来,真正的学术研究并不是为了功利目的,也不是简单地追求名利与地位,而是建立在对知识本身的尊重基础之上。学术精神的核心,在于求真意识与独立思考能力。只有坚持实事求是,才能让研究真正具有价值。
书中指出,学术研究需要长期积累,而不是急功近利。很多研究者在现实环境中容易受到外部评价体系的影响,过度追求论文数量与学术头衔,从而忽略了研究本身的深度。杨庆存通过大量案例说明,真正有影响力的成果往往来源于长时间的沉淀与思考。
对于学术人格的问题,作者也进行了深入论述。他认为,一个学者不仅需要扎实的专业知识,更需要具备高尚的人格品质。学术诚信是研究工作的根本,一旦失去诚信,学术成果便失去了存在意义。因此,学术精神与人格修养是不可分割的统一整体。
杨庆存还强调,学术研究必须保持开放心态。任何学科的发展都离不开交流与碰撞。如果固守旧有观念,拒绝吸收新的思想,研究就会逐渐失去活力。正因如此,《学术之道》不仅倡导继承传统,也强调创新精神的重要性。
在传统文化层面,书中对中国古代学术传统进行了充分肯定。从先秦诸子到历代经学、史学的发展,中国学术始终强调“修身”与“求道”的统一。杨庆存认为,当代学术研究依然需要继承这种文化精神,从中汲取思想资源。
治学方法深入解析
《学术之道》对于治学方法进行了系统梳理。杨庆存认为,学术研究首先需要具备扎实的基础功夫。无论是文学、历史还是哲学研究,都必须从文献阅读和资料整理开始。没有坚实的基础,研究便容易流于空泛。
在资料运用方面,作者强调了严谨的重要性。学术研究并不是随意引用材料,而是需要对资料来源进行认真考证。尤其在人文学科领域,文献真实性和历史背景的分析至关重要。只有建立在可靠材料基础上的研究,才具有说服力。
杨庆存特别重视阅读能力的培养。他指出,阅读不仅是获取知识的过程,更是训练思维的重要方式。一个优秀的研究者,应当广泛阅读不同领域的著作,通过比较与分析形成自己的思想体系,而不是局限于狭窄的知识范围。
对于研究过程中的思考方式,书中提倡问题意识。很多学术成果之所以缺乏创新,正是因为研究者没有真正提出问题。杨庆存认为,学术研究的价值就在于发现问题、分析问题并解决问题。只有具备强烈的问题意识,研究才能不断深化。
此外,作者还强调写作能力的重要性。学术写作不仅需要准确表达观点,更需要具备逻辑性和条理性。很多研究者拥有丰富的知识积累,却无法清晰呈现思想,这会直接影响成果的传播与影响力。因此,写作训练同样是治学的重要组成部分。
文化传承价值体现
《学术之道》不仅关注学术研究本身,也高度重视文化传承问题。杨庆存认为,学术研究的重要使命之一,就是推动中华优秀传统文化的继承与发展。文化不仅是历史积累的结果,也是民族精神的重要体现。
在书中,作者多次提到传统文化经典的重要性。中国古代典籍蕴含着丰富的思想资源,其中既有哲学智慧,也有历史经验。通过深入研究这些经典,不仅能够理解传统文化的发展脉络,也能够为当代社会提供思想启示。
面对现代化与全球化的发展趋势,杨庆存强调文化自信的重要意义。他认为,一个民族只有真正理解自己的文化传统,才能在世界文化交流中保持独立性。如果一味模仿外来文化,而忽视本土文化价值,学术研究就容易失去根基。
在文化传播方面,《学术之道》提倡将传统文化与现代社会需求结合起来。传统文化并不是静止不变的,而是需要在新的时代背景下不断进行创造性转化。只有实现古今融合,文化才能焕发新的生命力。
杨庆存还特别关注青年学者在文化传承中的作用。他认为,年轻一代不仅要学习专业知识,更要增强文化认同感。只有真正理解传统文化精神,才能在未来的学术研究中形成更深厚的思想基础。
当代学术现实思考
在《学术之道》中,杨庆存对于当代学术环境进行了深刻反思。他指出,现代社会的发展虽然推动了学术资源的丰富,但也带来了浮躁化倾向。部分研究者过于追求短期成果,忽略了学术研究应有的深度与耐心。
作者认为,评价体系的问题是当前学术环境中的重要矛盾之一。很多高校和研究机构更加注重数量指标,而对研究质量关注不足。这种现象容易导致重复研究与低水平成果大量出现,从而影响整体学术生态。
在学术创新问题上,杨庆存强调原创精神的重要性。真正有价值的研究,应当建立在独立思考基础之上。如果只是机械重复前人的观点,学术就无法取得真正进步。因此,研究者需要培养批判意识与创新能力。
对于学术责任,书中也进行了深入讨论。学术研究不仅是个人兴趣,更与社会发展密切相关。一个学者应当具有社会责任感,通过研究推动思想进步与文化发展,而不是仅仅停留在个人名利层面。
与此同时,《学术之道》也对未来学术发展表达了积极期待。杨庆存相信,只要坚持求真精神、重视学术积累并保持文化自觉,中国学术依然能够在新时代实现新的繁荣。真正的学术之路虽然艰辛,但却具有深远价值。
总结:
《学术之道》通过对学术精神、治学方法、文化传承以及现实问题的系统阐释,展现了杨庆存深厚的学术思想。书中不仅强调知识研究的重要性,更重视人格修养与文化责任,将学术视为一种长期坚守的精神实践。这种思想对于当代学术环境具有重要启示作用。
从整体来看,《学术之道》不仅是一部关于学术研究的方法论著作,更是一部体现文化精神与思想追求的重要作品。它提醒研究者保持独立思考、坚持学术诚信,并在传统文化与现代社会之间寻找平衡。正因为如此,这部作品在今天依然具有深远影响和现实价值。
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