《神圣人:至高权力与赤裸生命》[意]吉奥乔·阿甘本【扫描版_PDF电子书_推荐】
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| 书名:神圣人 作者:[意]吉奥乔·阿甘本 出版社:中央编译出版社 译者:吴冠军 出版日期:2016-7 页数:344 ISBN:9787511730411 | 9.1 豆瓣评分 | 孔网购买 | 点击喜欢 | 全网资源sm.nayona.cn |
内容简介:
在《神圣人》中,阿甘本旨在把关于纯粹可能性、潜在性与权力的问题,同政治与社会伦理的问题在以下语境中连接起来:后者已丧失其早前的宗教、形而上学与文化的立基。阿甘本从福柯关于生命权力的碎片性分析中获得启示,进而以巨大的广度、强度与敏锐度,在传统政治理论史中探查关于一种生命权力理念的隐秘在场。他指出,从政治理论的经典论题(尤其是亚里士多德关于人作为一种政治动物的论述)开始,并且在整个关于主权(无论是国王还是国家)的西方思想史中,主权作为一种针对“生命”的权力的理念,始终隐秘存在。
阿甘本认为,这一理念始终保持纯然隐在的原因,在于神圣之域(或者说神圣性的理念)同主权的理念紧密关联的方式。阿甘本的研究建立在两大基础之上:卡尔·施米特认为,主权者的状态乃是其所守卫的诸种规范的例外;人类学的研究已揭示神圣之域同禁忌之间的紧密交链。在此两者之上,阿甘本将神圣之人定义为那种能被杀死但不能被祭祀的人;在他看来,这个悖论性的人物恰恰仍活跃在现代个体的状态中——现代个体生活在一个对所有个体的集体性“赤裸生命”施加严密控制的系统中。
作者简介:
吉奥乔·阿甘本(1942— )
意大利哲学界和激进政治理论界的领袖人物。他早年任教于意大利的马切拉塔大学和维罗纳大学,之后在威尼斯建筑大学、巴黎的国际哲学研究院、瑞士萨斯斐的欧洲研究生院和瑞士门德里西奥建筑学院担任教职至今。另外,他还是美国西北大学与加州大学伯克利分校的客座教授。
阿甘本深受海德格尔和本雅明思想的熏陶,曾参加过海德格尔关于黑格尔和赫拉克利特的研讨班,主持过本雅明着作意大利译本的翻译工作。他对欧陆哲学、政治思想、宗教研究以及文学和艺术的融会贯通,使他成为我们时代具挑战性的思想家之一,其着作已对很多学科产生了重要影响。代表作另有《王国与荣耀》《例外状态》《万物的签名》《奥斯维辛的残余》等。
目 录:
总序
导论:阿甘本的生命政治
导言
上篇 主权之逻辑
第一章 主权的悖论
第二章 “至高的约法”
第三章 潜在性与法律
第四章 法律之形式
界槛
中篇 神圣人
第一章 神圣人
第二章 神圣之域之含混性
第三章 神圣生命
第四章 “生杀权”
第五章 至高身体与神圣身体
第六章 禁止与狼
界槛
下篇 作为现代生命政治典范的集中营
第一章 生命的政治化
第二章 生命政治与人的权利
第三章 不配活下去的生命
第四章 “政治,或给一个人民的生命赋予形式”
第五章 “人类豚鼠”
第六章 对死亡的政治化
第七章 作为现代之“约法”的集中营
界槛
参考书目
人名对照
译后记
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摘要:《神圣人:至高权力与赤裸生命》是意大利思想家吉奥乔·阿甘本最具影响力的著作之一,也是当代政治哲学与心理科学交叉研究的重要文本。作品以古罗马法律中的“神圣人”概念为切入点,深入揭示现代社会中权力运行的深层逻辑,探讨个体生命如何被政治机制所规训、界定与管理。阿甘本通过梳理主权、法律、例外状态以及生命政治之间的复杂关系,展示了权力并非仅存在于国家机构之中,而是渗透于社会生活的各个层面。书中关于“赤裸生命”的分析,使读者重新审视自由、身份与生存的意义。从哲学层面看,它突破了传统政治理论的边界;从心理学角度看,它揭示了人在权力结构中的焦虑、服从与自我认知问题。整部作品兼具理论深度与现实关怀,对于理解现代社会中的权力机制、个体处境以及人类精神世界具有重要启发价值。
神圣人概念的起源
《神圣人:至高权力与赤裸生命》的理论基础来源于古罗马法律传统。在古代法律体系中,神圣人是一种特殊存在,他们既被排除在正常法律保护之外,又不能作为祭祀对象被献祭。这种矛盾身份成为阿甘本展开思想分析的重要起点。
神圣人的存在表明,法律并非单纯地保护生命,也能够通过特殊机制将某些生命排除在秩序之外。一个人虽然仍然活着,却失去了作为政治共同体成员所享有的权利。这种状态成为现代政治权力运行的重要隐喻。
阿甘本认为,神圣人并不是历史中的孤立现象,而是一种持续存在的政治结构。无论时代如何变化,权力总会创造某些被排斥的人群,使他们处于法律与非法之间的灰色地带。
从心理层面分析,被排除者往往会产生身份危机与存在焦虑。当个体失去社会认可与制度保障时,其自我价值感容易受到冲击。这种心理状态与神圣人的处境形成深刻呼应。
因此,神圣人不仅是一个法律概念,更是一种揭示权力与生命关系的哲学工具。通过这一概念,读者能够更加清晰地理解现代社会中各种边缘化现象背后的深层逻辑。
至高权力运行机制
阿甘本在书中重点讨论了主权者的权力结构。他指出,真正的主权并不仅仅体现在制定法律上,更体现在决定何时暂停法律、何时进入例外状态的能力上。
所谓例外状态,是指正常法律秩序被暂时中止的特殊情境。在这种情况下,主权者拥有超越常规制度的权力,可以重新界定哪些生命受到保护,哪些生命被排除在外。
这一理论受到德国政治思想家卡尔·施米特的影响,但阿甘本进一步扩展了分析范围。他认为例外状态并非偶然事件,而逐渐成为现代政治治理的重要方式。
从现实角度观察,无论是战争、危机管理还是特殊社会事件,例外状态往往成为国家强化权力的重要契机。权力通过特殊措施进入日常生活,从而扩大其影响范围。
在心理科学视角下,长期处于例外状态中的个体容易形成不确定感和安全焦虑。当规则不断变化时,人们往往倾向于服从权威,以获得稳定感与归属感,这也使权力更容易获得心理上的支持。
阿甘本通过对至高权力的分析,揭示了现代社会中权力扩张的隐蔽路径。他提醒人们关注制度运行背后的逻辑,而不仅仅停留在表面的法律文本之上。
赤裸生命现实意涵
赤裸生命是本书最核心的概念之一。阿甘本认为,赤裸生命指的是被剥离政治身份、社会身份以及法律保障后,仅剩下生物学意义上的生命状态。
在传统政治理论中,人们通常关注公民权利与社会契约。然而阿甘本指出,现代权力越来越关注生命本身,通过各种管理机制对人口进行统计、监督和控制。
这种现象与福柯提出的生命政治理论密切相关。阿甘本进一步说明,当生命成为治理对象时,人不仅是政治主体,同时也可能成为被管理和被规训的对象。
赤裸生命的形成并不一定伴随着明显暴力。很多时候,它通过制度安排、身份标签以及社会分类逐渐产生。个体虽然生活在社会之中,却可能失去真正参与公共生活的能力。
从心理学角度看,赤裸生命意味着主体性的削弱。当一个人长期被视为数据、资源或管理对象时,其自主意识和创造能力可能受到限制,进而产生疏离感与无力感。
这一概念之所以具有广泛影响力,是因为它揭示了现代社会中普遍存在的生命处境问题。阿甘本借助赤裸生命概念,引导人们重新思考人的尊严与价值究竟建立在什么基础之上。
心理科学视角启示
虽然《神圣人:至高权力与赤裸生命》主要属于政治哲学领域,但其思想对心理科学研究同样具有重要启示。权力不仅塑造社会结构,也深刻影响个体心理活动。
个体的身份认同往往建立在社会认可基础之上。当制度不断划分正常与异常、中心与边缘时,人们会根据这些标准调整自己的行为与认知,从而形成特定的心理模式。
阿甘本所描述的排斥机制,与心理学中的社会认同理论存在某种关联。被排除群体容易出现自我否定、孤立感以及社会疏离,而主流群体则可能通过认同权威获得安全感。
此外,例外状态下的社会环境也会影响群体心理。面对不确定性和风险,人们往往倾向于接受更严格的管理措施。这种现象说明心理需求与政治权力之间存在复杂互动关系。
从现代生活角度来看,信息技术的发展使权力的管理方式更加精细化。数据收集、行为分析以及社会监督不断影响个体选择,也使阿甘本关于生命政治的讨论获得新的现实意义。
对于心理科学研究者而言,本书提供了一种跨学科观察框架。通过将权力分析与心理机制结合,可以更加全面地理解个体行为、群体认同以及社会治理之间的内在联系。
总结:
《神圣人:至高权力与赤裸生命》以独特的理论视角揭示了现代政治与生命之间的深层关系。从神圣人概念的历史渊源,到主权权力的运作机制,再到赤裸生命的现实处境,阿甘本构建出一套具有强大解释力的思想体系。这些分析不仅丰富了政治哲学研究,也为理解现代社会中的权力结构提供了重要工具。
同时,本书对于心理科学领域同样具有深刻价值。它提醒人们关注权力如何塑造个体认知、身份认同与心理体验。在快速变化的现代社会中,理解生命政治与主体处境的关系,有助于重新审视自由、尊严与人的存在意义,从而获得更加深刻的社会洞察与人文思考。
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