《维特根斯坦的哥白尼式革命：语言唯心论问题》伊尔哈姆·迪尔曼【扫描版_PDF电子书_推荐】_哲学宗教

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《维特根斯坦的哥白尼式革命：语言唯心论问题》伊尔哈姆·迪尔曼【扫描版_PDF电子书_推荐】

内容简介：

本书集中探讨这一论题：我们如何能够在既不接受语言实在论、又不向任何一种语言唯心论示好的情况下，设想语言和实在的关系?维特根斯坦并不像其他语言哲学家那样，先将语言和实在视作两个完全不同的领域，然后再试图在二者之间建立起某种关联。他另辟蹊径，将这种引发无限纷争的二元对立模式抛掷一边，转而从作为语言使用者的人如何在其诸多生活形式中同实在相交融这一视角入手，探讨纷繁复杂的语言实践活动。只要看，不要想;只做描述，不构建任何理论。这便是维特根斯坦后期哲学的基本精神，而迪尔曼相当准确地把握住了它，并以此为线索打开了一个解读维特根斯坦哲学的大思路。

作者简介：

伊尔哈姆·迪尔曼(Ilam Dilman，1930—2003)，英国威尔士斯旺西大学哲学系教授，着名维特根斯坦研究专家，“斯旺西学派”的主要代表人物之一。他的学术贡献集中在语言哲学、道德哲学和心理学哲学领域，尤其对维特根斯坦和弗洛伊德有精深研究。主要着作有：《维特根斯坦的哥白尼革命》(2002年)、《自由意志：一个历史的和哲学的导论》(1999年)、《对笛卡尔主义的存在论批判》(1993年)、《弗洛伊德与人性》(1983年)等。

李国山，1965年12月生，安徽寿县人。1984-1991年，就读于四川大学哲学系，获哲学学士、硕士学位;1991-1997年在安徽省社会科学院哲学所工作;1997-2000年就读于北京大学哲学系，获哲学博士学位，期间赴德国杜塞尔多夫大学访学一年;2000年至今，在南开大学哲学院工作。2007年入选“教育部新世纪人才支持计划”;2012年起，担任中国现代外国哲学学会常务理事。现为南开大学哲学院外国哲学专业教授、博士生导师，主要研究方向为分析哲学、西方认识论。已出版学术专着《言说与沉默》(南开大学出版社，2004年)、《语言批判与形而上学》(商务印书馆，2014年)，出版译着6部、教材4部，发表学术论文、译文四十余篇。

目  录：

导论

一 关于本书

二 问题：语言与实在

三 维特根斯坦论语言与实在

四 维特根斯坦的哥白尼革命

五 维特根斯坦关于可说者与可在语言中显示者的区分

六 对维特根斯坦的回应

七 最后的说明

第一章 实在论及其拒斥：维特根斯坦的哥白尼革命

一 何为哲学实在论?

二 何为语言与实在的关系问题?

三 维特根斯坦的反实在论：我们语言的语法特征不对任何东西负责吗?

四 如果语言与实在的关系是内在的，那么这是否意味着，语言产生之前实在不存在呢?

五 结论：维特根斯坦的反实在论并非一种唯心论形式

第二章 拒斥实在论的危险：语言唯心论

一 何为语言唯心论?

二 拒斥实在论：赞赏其意蕴

三 语言与人类世界

四 结论：逻辑范畴与使用中的概念

第三章 维特根斯坦与语言唯心论

一 维特根斯坦是语言唯心论者吗?

二 维特根斯坦和休谟论归纳问题

三 维特根斯坦和班波罗夫论共相问题

四 维特根斯坦和康德论经验论的界限

五 总结

第四章 伯纳德·威廉斯：维特根斯坦与唯心论

一 《逻辑哲学论》与先验唯我论

二 《哲学研究》与先验唯心论

三 《论确实性》与相对主义

四 维特根斯坦真正在想什么?

五 结论

第五章 伯纳德·威廉斯：一种精致实在论

一 实在论：语言、知识与实在——威廉斯观点概要

二 威廉斯的绝对实在观

三 对威廉斯绝对观的批判

第六章 安斯康姆：维特根斯坦是语言唯心论者吗?

一 《哲学研究》与语言唯心论问题

二 《论确实性》与文化相对主义问题

三 结论

第七章 蔻拉·黛蒙德：维特根斯坦与哲学中的实在论精神

一 “无经验论的实在论”

二 哲学中的真与假

三 结论

第八章 希拉里·普特南：形而上学实在论与内在实在论

一 两种实在论?

二 普特南不信奉语言唯心论

三 康德和普特南的无二分法的实在论

四 后期普特南：在罗蒂的镜像中祛除“内在实在论”

五 结论

第九章 希拉里·普特南：伦理学与实在

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语言哲学 维特根斯坦 实在论

摘要：《维特根斯坦的哥白尼式革命：语言唯心论问题》以独特的哲学视角重新审视维特根斯坦思想在现代哲学中的地位，并借助“哥白尼式革命”这一富有象征意义的概念，揭示语言如何从传统认识论的附属工具转变为建构世界意义的核心机制。伊尔哈姆·迪尔曼在书中深入分析维特根斯坦前后期哲学的发展脉络，探讨语言、世界与主体之间复杂而深刻的关系，特别聚焦语言唯心论问题及其在哲学史上的影响。作为一部兼具理论深度与思想启发性的著作，本书不仅梳理了维特根斯坦哲学的关键命题，也进一步讨论语言边界、意义生成以及哲学方法论转向等重大问题。通过系统阐释语言游戏、生活形式与意义使用理论，作品展现了现代哲学从本体论向语言分析转变的重要历程，对于理解二十世纪哲学革命及当代思想发展具有重要参考价值。

语言革命思想转向

维特根斯坦哲学之所以被称为一种“哥白尼式革命”，在于其彻底改变了哲学研究的重心。传统哲学长期关注世界本身的结构与本质，而维特根斯坦则将注意力转向语言，认为许多哲学问题实际上源于语言的误用或误解。这种思想转变犹如哥白尼将宇宙中心从地球移向太阳一样，重新确定了哲学思考的中心位置。

伊尔哈姆·迪尔曼在书中指出，语言并非简单反映现实的工具，而是人类理解现实的重要媒介。人们对于世界的认识并不是直接获得的，而是在语言框架之中形成的。正因为如此，研究语言结构便成为理解认识过程的重要途径。

这一转向改变了传统形而上学的研究方式。过去哲学家试图寻找世界终极本质，而维特根斯坦则认为许多所谓的终极问题实际上是语言问题。通过分析语言的实际运作方式，人们能够发现许多哲学争论产生的根源，从而解除长期存在的理论困境。

书中还强调，这种革命性的变化不仅影响哲学理论，也影响哲学实践。哲学不再承担构建宏大体系的任务，而是成为一种澄清概念、分析语言的活动。哲学家的职责从解释宇宙转变为分析表达方式，这种变化深刻塑造了现代分析哲学的发展方向。

语言唯心论的争议

语言唯心论问题是本书讨论的核心内容之一。围绕维特根斯坦思想是否属于唯心主义，学界长期存在不同看法。有观点认为，当语言被赋予决定意义和经验结构的功能时，客观世界似乎退居次要位置，因此维特根斯坦哲学带有明显的唯心主义色彩。

迪尔曼并未简单接受这种判断，而是从多个角度进行分析。他指出，维特根斯坦虽然强调语言的重要性，但并没有否认现实世界的存在。语言与世界之间并非单向支配关系，而是一种复杂互动关系。世界为语言提供应用场景，语言则赋予世界以可理解的意义。

从前期哲学来看，《逻辑哲学论》强调语言与事实之间的对应关系。命题能够描绘现实，是因为两者具有共同的逻辑形式。在这一阶段，维特根斯坦并未将世界完全归结为语言，而是试图说明语言如何准确表达世界结构。

进入后期哲学后，他进一步提出语言游戏理论，强调意义来源于使用。语言意义不再依赖抽象逻辑结构，而是在具体社会实践中形成。这种观点容易被理解为语言决定现实，但实际上维特根斯坦更关注语言活动与人类生活之间的联系，而非单纯的语言中心主义。

因此，书中认为将维特根斯坦简单归类为语言唯心主义者并不准确。他既反对传统实在论的某些假设，也拒绝极端唯心主义立场，其哲学更像是一种对于语言与现实关系的重新诠释。

语言游戏理论解析

语言游戏理论是维特根斯坦后期思想最具影响力的成果之一，也是本书重点阐释的重要内容。维特根斯坦认为，语言并不存在统一不变的本质，不同语言活动具有不同规则，因此理解语言必须考察其具体使用情境。

书中通过大量分析说明，人们在日常生活中使用语言的方式极其多样。命令、提问、叙述、祈求、计算、表达情感等活动都属于不同的语言游戏。每一种语言游戏都具有自身规则，而意义正是在遵循这些规则的过程中产生。

这一理论突破了传统哲学对于语言本质的追问。过去哲学家试图寻找所有语言共有的本质特征，而维特根斯坦则指出，不同语言活动之间更像家庭成员之间的相似关系，彼此存在交叉重叠，却没有统一核心。

迪尔曼进一步分析指出，语言游戏概念的重要意义在于强调社会实践的作用。语言并不是孤立存在的符号系统，而是嵌入具体生活形式之中的活动。脱离实际生活背景，语言便失去了意义基础。

这种观点对于现代哲学、语言学以及社会科学都产生深远影响。它促使研究者更加关注语境、文化和社会互动对于意义形成的重要作用，从而推动跨学科研究的发展。

与此同时，语言游戏理论也帮助人们重新理解哲学问题。许多哲学难题之所以长期无法解决，并非因为问题本身复杂，而是因为不同语言游戏被错误混合。通过明确语言规则，人们往往能够发现所谓难题只是概念混乱的结果。

现代哲学深远影响

《维特根斯坦的哥白尼式革命：语言唯心论问题》不仅讨论维特根斯坦思想本身，还深入探究其对现代哲学发展的广泛影响。二十世纪哲学的重要转向之一便是语言学转向，而维特根斯坦正是这一转向的关键推动者。

分析哲学的发展与维特根斯坦思想密切相关。无论是日常语言学派还是后来的语言分析研究，都从其理论中获得重要启发。哲学研究逐渐从抽象形而上学问题转向概念分析和语言澄清，形成新的研究范式。

在认识论领域，维特根斯坦对于知识与确定性的讨论也产生重要影响。他强调知识并非建立在绝对基础之上，而是在特定实践背景中获得意义。这种观点挑战了传统基础主义认识论的核心假设。

在社会科学和文化研究领域，语言游戏理论同样发挥重要作用。研究者开始意识到，不同社会群体拥有不同的话语规则和意义体系。理解社会现象不仅需要观察行为本身，还需要分析相关语言实践。

书中还指出，当代哲学关于解释学、后结构主义以及话语理论的发展，都在某种程度上受到维特根斯坦思想影响。虽然这些理论路径各不相同，但都强调语言在人类理解世界过程中的关键地位。

正因如此，这部著作不仅是一部研究维特根斯坦的哲学专著，也是一把理解现代思想演变历程的重要钥匙。通过阅读本书，读者能够更全面地认识语言哲学的发展轨迹以及其在当代思想中的持续影响力。

总结：

《维特根斯坦的哥白尼式革命：语言唯心论问题》以深刻而系统的方式呈现了维特根斯坦哲学的核心内容，围绕语言、意义、现实以及主体之间的关系展开深入讨论。书中通过对语言唯心论争议、语言游戏理论以及哲学方法转向的分析，展现了维特根斯坦思想的复杂性与创造性。

从现代哲学发展的整体视角来看，这部作品不仅帮助读者理解维特根斯坦的理论贡献，也揭示了语言学转向对于二十世纪思想变革的重要意义。它既是一部哲学研究著作，也是一部探索语言如何塑造人类世界观的重要思想文本。

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