《干戈之影:商代的战争观念、武装者与武器装备》李竞恒【文字版_PDF电子书_】

| 书名:干戈之影:商代的战争观念、武装者与武器装备 作者:李竞恒 出版社:中华书局 译者:无 出版日期:2024-09 页数:/ ISBN:9787101166842 | 0.0 豆瓣评分 | 孔网购买 | 点击喜欢 | 全网资源sm.nayona.cn |
内容简介:
在商代人看来,战争和打猎其实是一回事,战争的对象是周边的异族,这些异族被他们视为各类精怪,而不是人类……
商代军队,包括商王、各类贵族武士和大量女性武士,军队的主要组成部分,则是由氏族农民组成的步兵。只有贵族武士才能驾驶战车,穿戴青铜头盔与皮甲,身披虎皮,指挥原始的骑兵以及战象部队,用大斧和弓箭作战。普通的步兵,主要使用短戈、长矛和盾牌的组合,并广泛使用飞石和弹丸射击,攻击敌方的非致命部位,将其射伤、擒获……
商代战车、战象、步兵的阵型,往往是模仿宇宙结构中的神圣数字,形成“三”或“五”的阵型排列,如分别为“左、中、右”三个组成部分的方阵……
《干戈之影:商代的战争观念、武装者与武器装备 中华书局》通过考察和梳理古代传世文献,以及甲骨文、锎器铭文、简帛文字,结合新发现的考古资料,并参鉴世界上其他古代民族的战争资料,综合复原出石器时代以迄商代战争的立体画面,揭示商代战争和当时宗教信仰之间的关系,以及商、周之间在战争方面的历史剧变。
作者简介:
李竞恒,1984年生,四川江油人。复旦大学历史学博士,四川师范大学副教授、硕士生导师。着有《早期中国的龙凤文化》、《论语新劄:自由孔学的历史世界》、《岂有此理?:中国文化新读》、《爱有差等:先秦儒家与华夏制度文明的构建》等书。
目 录:
序
自序
绪论
第一章 殷商之前的战争
第一节 龙山文化之前的战争
一、新石器时代之前的战争
二、仰韶时期暴力冲突及背后的观念
三、战争的形态
四、战争的继续演进
五、酋邦社会的战争
第二节 龙山、二里头时期的战争
一、防御功能的城堡
二、龙山战争的形态
三、龙山时期战争的观念
四、二里头时期的战争
第二章 商代的战争观念
第一节 商代战争还没有出现“贵族传统”
一、春秋宋国坚持的军礼是周代礼制
二、贵族传统与军事贵族
三、先秦战争贵族传统的出现
第二节 商代神权政治的背景
一、商王室的诸神
二、“相互给予”的人神关系
第三节 战争的目的——祭品与资源
一、战争与狩猎被视为同一性质的活动
二、敌方不被视为人类
三、猎获“半兽人”的战争
四、战争与资源掠夺
第三章 武装者
第一节 武士
一、贵族武士与普通武士
二、女性武士
三、虎皮战士
第二节 氏族战士
一、神权宗教与政治语境中的“众”
二、征发氏族战士
三、步兵与武器
第三节 武装者编制背后的“神圣”
一、作为神圣范式的“五”
二、神圣范式的数字化“三”
三、献祭、战争的神圣范式:“三”、“五”
四、按照神圣范式原则组织的军队
第四节 封国、封邑中的武装者
一、作为武装氏族据点的“邑”
……
第四章 武器装备
跋
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摘要:《干戈之影:商代的战争观念、武装者与武器装备》以丰富的甲骨文材料、青铜器实物以及考古发现为基础,系统展现了商代社会中战争的深层意义。战争不仅是国家扩张和资源争夺的重要方式,更是王权运行、宗教信仰以及社会秩序维系的重要组成部分。书中通过对商代军事活动的梳理,揭示了战争与祭祀、占卜之间的紧密联系,呈现出一个神权与王权交织的时代图景。同时,作者深入分析了商代军队的组织结构、武装者的身份构成以及军事行动的具体方式,使读者能够更加全面地理解商代战争的实际面貌。对于商代武器装备的考察,则进一步展示了青铜文明高度发展的技术水平和军事需求之间的互动关系。全书不仅关注战争本身,更通过战争这一切口观察商代政治、经济、文化和社会结构的发展脉络,从而勾勒出一个充满力量竞争与制度演变的古代王朝形象。
战争观念与王权秩序
在商代社会中,战争并非单纯的军事行为,而是一种具有政治和宗教双重属性的重要活动。《干戈之影:商代的战争观念、武装者与武器装备》指出,商王发动战争往往需要借助占卜来获取神灵的意志。战争的成败被认为与祖先神和自然神的支持密切相关,因此军事行动从一开始就带有浓厚的神圣色彩。
甲骨卜辞中大量关于征伐、俘获和出兵的记录,为研究商代战争观念提供了珍贵依据。从这些材料可以看出,商王不仅是政治领袖,同时也是沟通神灵的核心人物。每一次军事行动都需要经过占卜确认,这种制度进一步强化了王权的合法性,使战争成为巩固统治的重要手段。
战争在商代还承担着维护国家安全和扩大势力范围的重要功能。面对周边方国和部族的挑战,商王必须通过持续不断的军事行动来确保统治中心的稳定。战争因此成为国家运转的重要组成部分,而非偶发性的政治事件。
作者特别强调,商代战争观念中存在明显的征服意识和威慑意识。通过战争获取人口、土地和资源,不仅能够增强国家实力,也能够向周边势力展示王朝的军事威严。战争成果往往会被记录和传播,从而形成强大的政治影响力。
武装群体与军队结构
书中对于商代武装者群体的分析极具启发性。商代军队并非后世意义上的常备军,而是一种以王室力量为核心、联合贵族和附属势力组成的军事体系。军队的组织方式反映了当时社会等级结构的基本特征。
商王是最高军事统帅,拥有直接调动军队的权力。贵族阶层则承担重要的军事职责,他们不仅拥有武器和战车,还负责组织和指挥部属参与作战。这种军事权力与政治地位相结合的模式,体现了商代贵族社会的基本运行逻辑。
除了王室和贵族武装之外,普通平民也是战争的重要参与者。在大型军事行动中,大量劳动人口被动员进入军队,承担步兵作战、运输补给以及后勤保障等任务。虽然他们在社会地位上处于较低层级,但却是战争得以实施的重要基础。
战俘在商代军队和社会中同样占据特殊位置。一部分战俘被用于祭祀活动,另一部分则成为劳动力来源。战争获取人口资源的功能十分明显,这使得军事行动不仅具有政治价值,也具有经济意义。
从考古发现来看,部分高级武装者拥有精良的青铜武器和复杂的防护装备,而普通士兵则更多依赖相对简单的兵器。这种装备差异反映了商代社会严格的等级制度,也说明军事力量与社会身份之间存在紧密联系。
军事征伐与作战方式
《干戈之影:商代的战争观念、武装者与武器装备》对商代战争实践进行了细致分析。商代军事行动多以征伐周边方国和部落为主,其目标既包括扩大势力范围,也包括获取资源和人口。频繁的战争成为商王朝维持统治的重要机制。
在具体作战方式上,商代军队以步兵为主体,同时逐渐发展出战车力量。战车的出现标志着军事技术的重要进步,其机动性和冲击力提升了战场指挥效率。尽管战车数量有限,但其象征意义和实际价值都十分突出。
军事行动往往具有较强的季节性特征。农业社会决定了战争必须避开重要农时,因此出征时间通常经过精心选择。甲骨文中的相关记载表明,商王对于战争时机极为重视,并通过占卜来预测行动结果。
在战争过程中,侦察、集结和后勤保障同样受到重视。虽然商代尚未形成后世复杂的军事制度,但已经能够组织大规模远程征伐活动。这说明商王朝具备较强的资源动员能力和组织能力。
战争结束后的处理方式也体现出鲜明时代特色。胜利者不仅获得财富和土地,还会举行祭祀仪式向祖先和神灵报告战果。战争成果因此被纳入宗教和政治体系之中,进一步强化了王权的神圣性和权威性。
青铜兵器与装备体系
武器装备是全书讨论的重要内容之一。商代青铜技术的发展,为军事力量的提升提供了坚实基础。通过大量考古发现可以看出,商代已经形成较为成熟的兵器制造体系,能够生产种类丰富的作战装备。
戈是商代最具代表性的兵器之一。作为兼具劈砍和钩击功能的武器,戈在战场上具有较强杀伤力。大量青铜戈的出土不仅反映了其广泛应用,也说明商代已经掌握成熟的青铜铸造工艺。
除了戈之外,矛、钺、刀以及弓箭等兵器也在战争中发挥重要作用。不同兵器承担不同作战任务,共同构成商代军队的武器体系。其中大型青铜钺往往具有权力象征意义,是军事统帅身份的重要标志。
防护装备的发展同样值得关注。虽然受材料条件限制,商代尚未形成后世完善的铠甲系统,但已经出现利用皮革和其他材料制作的防护装备。部分贵族武装者拥有更高级别的防护器具,从而提高战场生存能力。
兵器制造不仅体现技术水平,也反映国家组织能力。青铜资源的开采、运输和铸造需要庞大的管理体系支撑。商王朝能够持续生产大量武器,说明其已经建立起较为成熟的资源控制和工匠管理机制。军事需求与青铜文明的发展相互促进,共同推动了商代社会的进步。
总结:
《干戈之影:商代的战争观念、武装者与武器装备》以扎实的史料基础和严谨的研究方法,揭示了商代战争背后的政治逻辑、宗教观念和社会结构。战争不仅塑造了商王朝的扩张路径,也深刻影响了国家制度和社会秩序的形成。通过对战争观念、武装群体、作战方式以及兵器装备的系统考察,作品展现出一个充满活力与竞争的青铜时代世界。
从更广阔的历史视角来看,商代战争的发展过程反映了早期中国国家形成和文明演进的重要特征。军事力量、宗教信仰与王权统治相互交织,共同构成商代社会运行的核心机制。通过阅读本书,人们不仅能够了解古代战争的真实面貌,也能够进一步点击联系需要东西方神秘学学习资料,专业的咨询
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