《生而为男?:男性气概的人类学真相》顾德民

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《生而为男?:男性气概的人类学真相》顾德民【文字版_PDF电子书_】

《生而为男?:男性气概的人类学真相》封面图片

书名:生而为男?
作者:[美]顾德民
出版社:中信出版社
译者:宋熙/张飒
出版日期:2023-6-30
页数:392
ISBN:9787521756067
7.3
豆瓣评分
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内容简介:

在我们生活的这个时代,男性气概到底是什么?为什么那些拥有最高权力的男性普遍有厌女症心态?尽管我们有时对男性的暴力行为和粗俗的想法持批评态度,但现实中我们大部分人对这种现象往往又无能为力,这一切究竟是什么在发挥作用?我们对男性气质先天和后天的认知界限到底在哪里?

本书中,人类学家顾德民独辟蹊径,坚信所谓男儿本色,首先是文化上的纵容而非生理上的安排。从上海公园的相亲角,到海地联合国维和人员的性丑闻,从墨西哥城专为女性而设的地铁车厢到印度的海吉拉,从奥克兰的康复项目到伊拉克战争的前线。顾德民带领我们对男性特征进行了一次全球性探索。他以事实证明,男性特征并非铁板一块、一成不变,而是因地而异,甚至因种族而异。书中一再揭示,社会对男性特征的普遍误解,不仅强化了父权价值观,令女性感到畏惧,更对男性自身设定了不必要的限制。

《生而为男》以挑战传统智慧、针砭时弊的全新角度,向我们展示了男性气质的复杂性,思索何为男儿本色。本书对每个男性、每个女性以及我们所有人来说,它能帮助我们更好地理解彼此。

作者简介:

顾德民,着名人类学家,布朗大学荣休教授,2009年至2013年担任布朗大学副校长,主持该校国际事务。本科阶段学习中文,后取得公共卫生硕士,加州大学伯克利分校博士。他常年关注男性和男性气概的研究,足迹遍及墨西哥、南美、西班牙,近年多次于中国访学并进行田野调查。2008年获得艾琳·巴斯克纪念奖,以表彰他在性别和健康人类学上的卓越研究。其着作《民主的浪漫》有中译本。 宋熙,资深出版人,从事学术出版策划和咨询工作。译有《好研究如何设计》等。 张飒,自由译者,美国加州大学圣芭芭拉分校比较文学硕士,德州大学奥斯丁法学院法律博士。曾负责知网国际中心人文社科学术论文中译英的翻译和译审工作。

目  录:

引言

1性别困惑

令人困惑的是什么?

当下的性别困惑

性别困惑始终相随

走出困惑

2关于男性的科学

低睾酮问题升级

流行语限制了我们

杀人犯是男人

关于雄性动物的科学

3猴在看,人在做

从宠物和探索频道学到的知识

动物很适合用来思考

倭黑猩猩活泼的性欲

羞怯的雌性是一种误解

拟人论者太离谱了

人类例外论

4男人的力比多

常春藤盟校中的性选择

观看男人脑中的色情片

男性是具有动物性的性别

我们所不知道的事情害了我们

一位助产士的尾声

5男人天生的攻击性

选择性地征兵

蒂娜的刀子和德蒙的最后一次任务

男人为什么打仗

联合国维和部队中的性剥削和性虐待

强奸作为正常的男性性行为

什么是自然而有益的

有胆量的男人

6我在,故我思

男性情谊和社会性别隔离

公交系统中女性专属的空间

抗议以及虐待的语义学

宽容和人群混合

7为人父

想象中的父亲形象

继承单身母亲身份

移民与为人父

我的堂弟理查德,帝企鹅

代际转变

8中国:回归自然性别

重申男性特权(以及女性的默许)

撑起半边天,还是在你的宝马中哭泣

在上海相亲角的会面

现代媒人

你的女儿是“剩女”吗?

挑剔的女人不易嫁

9我们能改变自己的动物本性吗?

男人用哪个部位思考?

被奉若神明的男性身体

亚洲的方法:不可分割的身体

继承革命性的暴力

恕我直言

10别让男人置身事外

他们/她们/他她们的

怪物高中生

阿尔法男的法则

不可避免的光环

踢“球”

致谢

注释

参考文献

索引

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摘要:《生而为男?:男性气概的人类学真相》以人类学视角重新审视“男性”这一看似天然却充满社会建构色彩的身份概念。顾德民通过跨文化研究与丰富的民族志材料,揭示男性气概并非固定不变的生物属性,而是在不同社会、历史与文化环境中不断塑造和重构的结果。书中打破了大众对于男性坚强、勇敢、理性、支配等特质的刻板认知,展现了世界各地关于男性身份的多样表达。通过对男性成长仪式、社会分工、权力结构以及现代性冲击的分析,作品不仅探讨了男性气概形成的深层机制,也反思了传统性别观念带来的束缚与压力。全书以开放而审慎的学术态度,引导读者理解性别差异背后的文化逻辑,认识男性身份的复杂性与流动性,从而为理解现代社会中的性别关系提供新的思考路径。这不仅是一部关于男性的研究著作,更是一部关于人类文化、社会秩序与身份认同的重要作品。

一、男性气概的文化建构

长期以来,人们习惯于将男性气概视为一种天生存在的特质,认为力量、勇敢、竞争意识以及领导能力与男性天然相连。然而在人类学研究视野下,这种看法并非绝对成立。顾德民通过大量案例说明,男性气概更多是一种文化塑造的结果,而非单纯由生理差异决定。

不同社会对于理想男性的定义存在显著差异。有些部落将狩猎能力视为男性价值的重要标准,而另一些社会则更强调责任感、合作精神与家庭照顾能力。同样是男性身份,在不同文化背景下却呈现出完全不同的表现形式,这表明男性气概并不存在统一模板。

书中指出,社会规范通过家庭教育、学校制度、宗教观念以及公共舆论不断塑造男性行为。从儿童时期开始,男孩便被赋予特定角色期待,他们被鼓励表现坚强和独立,而情绪表达则常常受到限制。这种长期社会化过程逐渐形成被认可的男性形象。

当人们将某些行为视为“真正的男人应该如此”时,实际上已经进入文化建构的范畴。顾德民强调,许多被认为与男性天然相关的品质,往往只是社会长期重复强化后的结果,并非不可改变的本质属性。

二、成长仪式与身份塑造

在人类社会的发展过程中,成长仪式始终扮演着重要角色。顾德民通过研究发现,许多传统社会都存在专门针对男性的成年礼,其目的不仅是确认年龄变化,更重要的是完成身份转换。

从非洲部落的狩猎考验到南太平洋地区的勇气测试,不同文化中的成年仪式往往包含挑战、磨炼和象征性的考核。参与者需要通过特定任务证明自身能力,从而获得社会承认。这些仪式构成男性气概形成的重要环节。

成年礼不仅塑造个体认同,也维护社会秩序。通过共同经历艰难考验,年轻男性逐渐理解群体规范和责任要求。他们学会承担义务,理解自身在家族和社会中的位置,并接受既定价值观念。

随着现代化进程推进,传统成年礼在许多地区逐渐消失。然而其背后的社会功能并未完全消散。现代教育、职业竞争以及社会评价体系在某种程度上承担了类似作用,成为男性证明自我价值的新舞台。

顾德民认为,无论形式如何变化,社会始终需要某种机制帮助男性完成身份确认。问题在于,当传统仪式弱化之后,现代社会是否能够提供更加健康和包容的成长路径,这是值得持续关注的重要议题。

三、权力关系中的男性角色

男性气概与社会权力之间存在密切联系。许多传统文化中,男性往往占据资源分配、政治决策以及公共事务管理的重要位置。这种权力结构不仅影响社会运行,也塑造了人们对于男性身份的理解。

书中分析指出,支配地位并非所有男性都能平等拥有。即使在强调男性优势的社会中,不同阶层、年龄和身份的男性之间同样存在明显差异。部分男性能够获得更多社会资源,而另一些人则处于边缘位置。

这种现象说明,男性群体并非一个完全统一的整体。男性气概不仅涉及性别问题,也与经济条件、文化资本和社会地位密切相关。许多看似关于性别的现象,实际上还包含复杂的社会结构因素。

顾德民特别强调,传统男性角色在带来权力优势的同时,也伴随着巨大压力。社会要求男性承担养家责任、保持竞争能力并展现坚强形象。这些期待有时会成为沉重负担,使个体陷入焦虑和困境。

因此,理解男性气概不能只关注其获得的社会利益,也要看到其背后隐藏的成本与代价。只有从双重视角进行观察,才能更加全面地认识男性在社会结构中的真实处境。

四、现代社会中的男性转型

进入现代社会之后,全球化、城市化以及教育普及不断改变传统性别关系。顾德民认为,男性气概正在经历前所未有的转型过程。过去被广泛接受的男性标准,开始受到越来越多的质疑与反思。

随着女性教育水平和社会参与度不断提高,传统家庭分工模式逐渐发生变化。越来越多男性开始参与育儿和家务劳动,而女性则进入更多公共领域。这种变化推动男性身份出现新的可能性。

与此同时,现代社会对于情感表达的态度也在发生转变。过去被视为软弱的情绪流露,如今逐渐被理解为健康人格的重要组成部分。越来越多男性开始尝试表达内心感受,摆脱刻板角色束缚。

互联网与大众传媒的发展进一步扩大了男性身份的多样化表达空间。不同职业、兴趣和生活方式的人群都能够展示属于自己的男性形象。这种多元化趋势削弱了单一标准的影响力。

然而转型过程并非一帆风顺。传统观念与现代价值之间的冲突仍然存在,不少男性在身份选择过程中面临困惑。顾德民指出,真正重要的并非建立新的统一标准,而是尊重个体差异,让每个人拥有自主定义自身身份的权利。

现代男性气概的发展方向,正在从强调支配和竞争转向关注合作、责任与情感能力。这种变化反映的不仅是男性角色调整,更是整个社会价值观念的深刻变革。

总结:

《生而为男?:男性气概的人类学真相》突破了传统性别研究中关于男性的单一叙事,通过跨文化比较和人类学观察,揭示男性气概并非固定不变的自然属性,而是在历史与社会互动中不断形成和演变的文化产物。书中对于成长仪式、权力结构以及身份认同的分析,让读者看到了男性角色背后的复杂逻辑。

作品最大的价值在于引导人们重新思考性别观念。它不仅帮助读者理解男性身份的多样性,也提醒社会关注刻板印象带来的限制与压力。在不断变化的现代世界中,尊重差异、理解多元、接纳个体选择,或许才是构建更加平等和包容社会的重要基础。

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