《哲学的惊奇:从发问开始的哲学史》让娜·海尔施【文字版_PDF电子书_】

| 书名:哲学的惊奇:从发问开始的哲学史 作者:[瑞士]让娜·海尔施着 出版社:上海人民出版社 译者:刘心舟译 出版日期:2022-9-20 页数:459 ISBN:9787208177758 | 0.0 豆瓣评分 | 孔网购买 | 点击喜欢 | 全网资源sm.nayona.cn |
内容简介:
本书是德国哲学大家雅斯贝尔斯的学生、着名女性哲学家让娜·海尔施写给普通读者的一本哲学史入门读物。作者的原创和新颖之处在于,不是从观点、主题和学派出发,而是从哲学家对问题产生的惊奇出发,重新讲述西方哲学的历史。
感到惊奇并发问,是人与生俱来的质疑能力,也是哲学的起源。一部西方哲学史,就是一个总是反复被提起、不断被表达的惊奇的故事。前苏格拉底、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁派、斯多葛派、圣奥古斯丁、阿奎那、笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨、洛克、康德、黑格尔、孔德、马克思、弗洛伊德、柏格森、克尔凯郭尔、尼采、胡塞尔、海德格尔、雅斯贝尔斯,书中讲述了使这些哲学家感到惊奇的到底是什么,他们是如何发问又是如何回答的。
这本与众不同的哲学史也告诉我们,在现实中,哲学是如何一直存在的。
作者简介:
让娜·海尔施(Jeanne Hersch,1910—2000)是一位女性哲学家。1910年出生于瑞士日内瓦。1932—1933年,在德国弗莱堡大学学习并结识了她的导师卡尔·雅斯贝尔斯。当时,她与阿伦特、列维纳斯同属于一个受海德格尔影响的犹太学生团体。但1933年在目睹纳粹时期海德格尔担任校长之后,海尔施立即离开了弗莱堡大学。1956—1965年,在日内瓦大学担任哲学教授。1966—1968年,她负责联合国教科文组织的哲学部门,身体力行地普及哲学教育。其主要代表作品有《在时间中思考》《人的权利》《哲学的惊奇》等。
目 录:
前言 哲学的惊奇
1 米利都学派:泰勒斯(约公元前600年)
4爱奥尼亚学派与爱利亚学派:赫拉克利特(约公元前550-前480年)
与巴门尼德(约公元前500年)
14 芝诺(约公元前490-前430年)与原子论者
19 苏格拉底(公元前470-前399年)
28 柏拉图(公元前427-前347年)
45 亚里士多德(公元前384-前322年)
68 伊壁鸠鲁学派(公元前4世纪和前3世纪)
76 斯多亚学派(公元前3世纪)
85 奥古斯丁(354-430年)
104 中世纪哲学
110 托马斯·阿奎那(1225-1274年)
126 文艺复兴(15世纪和16世纪)
135 勒内·笛卡尔(1596-1650年)
150 斯宾诺莎(1632-1677年)
166 莱布尼茨(1646-1716年)
185 英国经验主义
201 伊曼努埃尔·康德(1724-1804年)
252 从康德到德国观念论
258 黑格尔(1770-1831年)
281 奥古斯特·孔德(1789-1857年)
290 卡尔·马克思(1818-1883年)
310 西格蒙德·弗洛伊德(1873-1939年)
327 亨利·柏格森(1859-1941年)
351 索伦·克尔凯郭尔(1813-1855年)
370 弗里德里希·尼采(1844-1900年)
386 克尔凯郭尔和尼采之后
390 埃德蒙德·胡塞尔(1859-1938年)
407 马丁·海德格尔(1889-1976年)
423 卡尔·雅斯贝尔斯(1883-1969年)
453 今天的哲学
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摘要:《哲学的惊奇:从发问开始的哲学史》是一部以问题为线索展开的哲学著作,让娜·海尔施以独特的视角梳理了西方哲学的发展历程。她并未将哲学史塑造成一连串枯燥的理论体系,而是将其还原为人类不断发问、不断探索自身与世界关系的精神旅程。从古希腊哲人对宇宙本源的追问,到近代思想家对理性与自由的思考,再到现代哲学对存在、意义和人的处境的反省,书中始终贯穿着“惊奇”这一哲学起点。作者通过深入浅出的叙述,让读者看到哲学并非高高在上的学术活动,而是每个人都可能参与的思想实践。作品不仅展现了哲学家们的智慧与争论,也揭示了哲学问题跨越时代的永恒价值,使人在阅读过程中不断重新审视自己、社会与世界,从而感受到哲学对于理解人生的重要意义。
从惊奇出发看哲学
在让娜·海尔施看来,哲学并不是从知识开始,而是从惊奇开始。面对世界的存在、人类的命运以及事物运行的规律,人们会产生疑问,而这些疑问正是哲学诞生的源泉。古希腊哲学家亚里士多德曾指出,人类因惊奇而开始思考,这一观点也成为全书的重要基础。
书中强调,哲学问题往往来源于最平常的生活经验。天空为何存在?人为什么会死亡?正义究竟是什么?这些看似简单的问题背后,隐藏着深刻的思想维度。正因为无法轻易获得答案,人类才不断展开探索,并推动哲学的发展。
让娜·海尔施特别重视提问的价值。她认为,哲学并非寻找固定答案的过程,而是在不断追问中深化理解。不同哲学家给出的答案可能截然不同,但真正重要的是他们如何提出问题以及如何思考问题。
这种以发问为核心的哲学观,打破了许多人对于哲学晦涩难懂的印象。哲学不再是少数专家的专属领域,而是一种人人都可以参与的思想活动。每一次认真发问,都是通向哲学的大门。
哲学历史的发展脉络
本书最大的特点之一,是以问题串联哲学史的发展。作者没有简单按照年代介绍哲学家,而是围绕不同哲学问题展开讨论,使读者能够更清晰地理解思想演变的逻辑。
从古希腊时期开始,人们首先关注的是宇宙的本原问题。泰勒斯、阿那克西曼德等自然哲学家试图寻找万物的起源,他们希望通过理性的解释取代神话叙事。这种转变标志着哲学思维的真正诞生。
到了苏格拉底时期,哲学的关注重点逐渐从自然转向人自身。什么是善?什么是美德?如何成为一个正直的人?这些问题推动哲学进入伦理学领域。苏格拉底通过对话和诘问,引导人们反思自己的观念。
柏拉图和亚里士多德进一步构建了系统化的思想体系。他们不仅讨论知识与真理,也关注政治、教育和社会秩序等问题。哲学开始成为解释世界和指导实践的重要工具。
进入近代以后,哲学面临科学革命带来的挑战。笛卡尔、洛克、康德等思想家围绕理性、经验和认识能力展开讨论。哲学史的发展不再只是观点的更替,而是关于人类如何认识世界的持续探索。
伟大思想家的对话
让娜·海尔施在书中并未把哲学家塑造成孤立的思想英雄,而是将他们视为参与同一场伟大对话的人物。每位哲学家都在回应前人的问题,同时又提出新的疑问,引发后继者的思考。
苏格拉底对真理的追求影响了柏拉图,柏拉图的理念论又成为亚里士多德批判与发展的对象。这种思想传承和争论构成了哲学史最具活力的部分。不同观点之间的碰撞,推动了哲学不断前进。
中世纪哲学家试图调和信仰与理性,他们面对的问题与古希腊时期并不相同,但依然延续着关于真理和存在的讨论。哲学的发展因此呈现出连续性与变化并存的特点。
近代哲学家则围绕主体意识展开新的探索。笛卡尔提出“我思故我在”,强调主体的确定性;康德则进一步分析理性的边界。这些思想既继承传统,也改变了哲学的发展方向。
到了现代哲学阶段,海德格尔、萨特等思想家开始关注人的存在处境。他们探讨孤独、自由、责任和意义等问题,使哲学重新回到现实人生之中。这些跨越时代的思想交流,构成了一幅宏大的精神图景。
哲学智慧与现实人生
《哲学的惊奇:从发问开始的哲学史》不仅是一部哲学史著作,更是一部关于人生思考的作品。作者始终强调,哲学的价值并不局限于理论研究,而在于帮助人们理解自身。
现代社会节奏快速,人们往往忙于追求效率和结果,却忽视了对根本问题的思考。哲学提醒人们停下来审视生活,思考自己真正追求的目标。这种反思能力正是哲学给予现代人的重要财富。
书中展示了哲学对于自由的深刻理解。自由并不意味着毫无限制,而是在理解现实条件的基础上作出有意识的选择。哲学帮助人们认识自己的责任,从而更加成熟地面对生活。
面对不确定的世界,哲学也提供了一种理性的态度。它不能消除所有困惑,却能够帮助人们更清晰地理解问题本身。在复杂的信息环境中,这种批判性思维显得尤为重要。
与此同时,哲学还能够培养开放包容的精神。不同哲学流派之间存在分歧,但正是这些差异推动思想的发展。学会倾听不同观点,尊重多样化的思考方式,也是哲学教育的重要意义。
哲学最终指向的是对人的关怀。无论是关于真理、知识还是存在的讨论,归根结底都与人类如何生活有关。通过阅读本书,读者能够感受到哲学与现实人生之间紧密而深刻的联系。
总结:
《哲学的惊奇:从发问开始的哲学史》以独特的叙述方式打破了传统哲学史的框架,将哲学还原为一场持续数千年的思想探险。让娜·海尔施通过问题串联历史,使读者不仅能够了解哲学发展的脉络,更能够理解不同哲学家为何思考、如何思考以及他们所面对的时代挑战。
这部作品最大的魅力在于唤醒读者的思考意识。它告诉人们,哲学并非遥远的学问,而是每个人都能参与的精神实践。当人们保持惊奇、勇于发问并不断探索时,哲学便成为理解世界与认识自我的重要途径,而这种思想力量也将持续影响每一个时代的人。
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