《群众与权力_人的疆域》【1981年诺贝尔文学奖得主埃利亚斯·卡内蒂的人道主义思想杰作 理想国出品】[英]埃利亚斯·卡内蒂【文字版_PDF电子书_推荐】_政治军事

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《群众与权力_人的疆域》【1981年诺贝尔文学奖得主埃利亚斯·卡内蒂的人道主义思想杰作 理想国出品】[英]埃利亚斯·卡内蒂【文字版_PDF电子书_推荐】

《群众与权力_人的疆域》封面图片

内容简介:

此次收录埃利亚斯·卡内蒂作品集有以下2部作品:

《群众与权力》探讨了群众与群体的动态关系,以及群众如何、为什么服从统治者的权力。20世纪的人类历史充斥着集体迫害、群体狂热、世界大战等毁灭性灾难,促使卡内蒂思考群众与权力之间的关系。“指令”和“蛰刺”是卡内蒂解释群众与权力关系的两个核心概念,卡内蒂认为,权力的本质是“指令”对人的伤害(即“蛰刺”)。追溯指令原始的形式,是动物遇到死亡威胁时的逃亡,因此“每一道命令都隐含着残忍可怕的死刑判决”。

《人的疆域》为1981年诺贝尔文学奖得主埃利亚斯·卡内蒂的四部笔记合集,包括《人的疆域》《钟表的秘密心脏》《苍蝇的痛苦》《汉普斯特德补遗》,创作时间跨度从1942年直至1985年,是卡内蒂小说、政论、回忆录和戏剧作品的重要补充。卡内蒂一生经历流亡与漂泊,是20世纪欧洲苦难的缩影,他自青年时代起就将“笔记”作为一种严肃的文学创作体裁加以实践,在笔记中对自己的观察、记忆、灵感与哲思进行即时的记录。本书是持续半个世纪的独立省思过程的结晶,堪称这位文学大师的思想地图,展示了他思想发轫、成型与转化的脉络,和对20世纪历史的见证。

目  录:

首版译序 论“距离”

新版译序 关于距离的克服

第一章 群众

第一节 对接触的恐惧心理的突变

第二节 开放的群众和封闭的群众

第三节 解放

第四节 破坏癖

第五节 挣脱束缚

第六节 迫害感

第七节 各种世界宗教中群众的驯化

第八节 恐慌

第九节 环状的群众

第十节 群众的特性

第十一节 韵律

第十二节 停滞

第十三节 目标的缓性或遥遥无期

第十四节 无形的群众

第十五节 按照情绪划分群众

第十六节 攻击性群众

第十七节 逃亡性群众

第十八节 禁止性群众

第十九节 反叛性群众

第二十节 宴乐性群众

第二十一节 对偶群众:男人和女人;活人和死人

第二十二节 对偶群众:战争

第二十三节 群众结晶

第二十四节 群众象征

第二章 群体

第一节 群体和群体的种类

第二节 狩猎群体

第三节 战争群体

第四节 哀恸群体

第五节 繁衍群体

第六节 共享

第七节 内在而宁静的群体

第八节 群体的规定性 群体在历史上的恒久性

第九节 关于阿兰达族祖先的传说中的群体

第十节 阿兰达族人的队形

第三章 群体与宗教

第一节 群体的转化

第二节 卡塞河里里族的森林和狩猎

第三节 吉瓦罗斯族的战利品

第四节 普埃布罗印第安人的雨舞

第五节 战争的动力:第一个死者及凯旋

第六节 作为战争宗教的宗教(略) 第七节 哀恸性宗教

第八节 什叶派的穆哈兰节

第九节 天主教和群众

第十节 耶路撒冷的圣火

第四章 群众与历史

第一节 各个国家的群众象征

第二节 德国和凡尔赛

第三节 通货膨胀和群众

第四节 国会系统的本质

第五节 分配和繁衍——社会主义和生产

第六节 苏萨人的自我毁灭

第五章 权力的内在结构

第一节 捕获和吞并

第二节 手

第三节 吃的心理学

第六章 幸存者

第一节 幸存者

第二节 幸存和不受伤害

第三节 幸存癖

第四节 作为幸存者的统治者

第五节 约瑟夫·弗拉维逃生记

第六节 独裁者对幸存者的反感 统治者与继任人

第七节 幸存的形式

第八节 原始民族信仰中的幸存者

第九节 死者:曾经的幸存者

第十节 瘟疫

第十一节 关于墓地情感

第十二节 关于不朽

第七章 权力的要素

第一节 武力与权力

第二节 权力与速度

第三节 问与答

第四节 秘密

第五节 判断与判决

第六节 宽恕的权力:仁慈

第八章 命令

第一节 命令:逃跑与螫刺

第二节 命令的教化

第三节 反冲与命令的恐惧

第四节 给众人的命令

第五节 待命

第六节 阿拉法特山的朝圣者对命令的期待

第七节 命令的螫刺和纪律

第八节 命令·马·箭

第九节 宗教性的阉割:阉割派教徒

第十节 反抗癖与精神分裂症

第十一节 逆转

第十二节 螫刺的解除

第十三节 命令和处决:满意的刽子手

第十四节 命令与责任

第九章 转变

第一节 布须曼人的预感和转变

第二节 逃跑转变 歇斯底里、躁狂症与抑郁症

第三节 自我繁衍与自我消耗 图腾的双重形态

第四节 震颤性谵妄中的群体与转变

第五节 模仿与伪装

第六节 形象与面具

第七节 解除转变

第八节 禁止转变

第九节 奴隶制度

第十章 权力面面观

第一节 人的各种姿态与权力的关系

第二节 乐队的指挥

第三节 名声

第四节 时间的秩序性

第五节 宫廷

第六节 拜占庭皇帝会升高的宝座

第七节 麻痹症患者关于伟大的观念

第十一章 统治者与偏执狂

第一节 非洲的君主

第二节 德里的苏丹:穆罕默德·吐加拉克

第三节 席瑞柏案例一

第四节 席瑞柏案例二

结语 生还者的过去和未来

参考文献

译名对照表

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摘要:《群众与权力》《人的疆域》是1981年诺贝尔文学奖得主埃利亚斯·卡内蒂最具代表性的思想著作之一,也是现代政治学、社会学与人文精神研究领域的重要文本。作品以独特的观察力和深刻的哲学思辨,揭示了群众形成、扩张、狂热以及权力运作背后的心理机制,深入探讨个体在群体中的存在状态和精神困境。卡内蒂通过大量历史案例、文化现象和社会经验,剖析人类对于权力的追逐、对于死亡的恐惧以及对于归属感的渴望,展现出一幅复杂而真实的人性图景。书中既有对专制权力的批判,也有对现代社会群众心理的深层反思,同时蕴含着浓厚的人道主义关怀。《群众与权力》《人的疆域》不仅是一部政治思想著作,更是一部探索人类精神世界的经典之作,对于理解现代社会、审视权力结构以及维护个体尊严具有重要启示意义。

群众心理深度剖析

在《群众与权力》中,卡内蒂将群众视为一种特殊而复杂的社会存在。他认为,当个体融入群众之中时,原本存在的社会等级、身份差异和心理隔阂会暂时消失,人们获得了一种前所未有的平等感与归属感。这种体验能够激发强烈的情感共鸣,使群众迅速形成强大的凝聚力。

作者通过对历史事件和社会现象的观察指出,群众并非简单的人数聚集,而是一种具有共同情绪和共同目标的心理共同体。无论是宗教集会、政治运动还是社会抗议,群众的形成往往伴随着情绪的传染和认同感的强化,这使得个体在群体中展现出与平时截然不同的行为模式。

卡内蒂特别关注群众扩张的特性。他认为,群众天然具有不断增长的倾向,成员越多,力量感越强。这种扩张欲望不仅体现在现实社会中,也反映在人类历史发展的许多重大事件里。群众希望打破边界、吸纳更多成员,从而实现自身力量的最大化。

与此同时,作者也揭示了群众的危险性。当理性被集体情绪所取代时,群众可能陷入狂热状态。个体在群体中容易失去独立判断能力,从而受到煽动和操控。历史上许多极端事件的发生,都与群众心理的失控密切相关。

通过对群众心理的深入分析,卡内蒂让读者认识到,群众既能够推动社会进步,也可能成为破坏理性与秩序的力量。因此,理解群众心理对于现代社会治理和公共生活具有重要意义。

权力本质深刻揭示

作为全书的重要主题,权力问题贯穿于卡内蒂的思想体系之中。他并未将权力简单理解为政治统治工具,而是将其视为一种深植于人性之中的欲望和行为机制。权力不仅存在于国家机构之中,也渗透于人与人的关系网络之间。

卡内蒂认为,权力最核心的特征之一是控制。掌握权力的人希望影响他人的思想和行为,通过命令、规则和制度来维持自身地位。而被控制者则在这种关系中不断调整自己的行动,以适应权力结构的要求。

书中对于命令现象的分析尤为精彩。作者指出,命令不仅是一种语言行为,更是一种权力关系的体现。命令的发出意味着支配,而命令的执行则意味着服从。长期存在的命令体系会逐渐塑造社会结构和人们的心理状态。

在讨论权力时,卡内蒂特别强调死亡与权力之间的联系。他认为,许多统治者之所以执着于权力,是因为权力能够带来超越普通人的优越感。权力拥有者通过控制他人命运,试图摆脱自身对死亡的恐惧,从而获得心理上的安全感。

这种关于权力本质的分析突破了传统政治理论的局限,使读者能够从更深层次理解权力运行机制。权力不仅是制度安排的问题,更是人类心理和文化结构的重要组成部分。

人的疆域思想探索

《人的疆域》延续了卡内蒂对人类精神世界的探索,但关注点更多集中于个体存在和生命体验。作者通过散文式思考和哲学式表达,呈现出对人与世界关系的独特理解。

在卡内蒂看来,每个人都拥有属于自己的精神疆域。这种疆域不仅包括个人意识、情感和记忆,也包括人与外部世界建立联系的方式。个体通过不断认识自我、理解他人,逐渐构建起独特的人生空间。

作者强调语言在人类存在中的重要作用。语言不仅是交流工具,更是保存经验和传递思想的重要媒介。通过语言,人们能够突破时间和空间限制,将自身经验转化为文化财富,从而扩展精神疆域。

对于现代社会中个体面临的异化问题,卡内蒂表现出深切关注。他认为,在高速发展的现代文明中,人们往往被制度、技术和社会规范所束缚,逐渐失去独立思考能力。因此,守护个人精神疆域成为维护人格尊严的重要前提。

《人的疆域》展现出作者对于生命价值的深刻思考。书中没有刻板的理论框架,而是通过丰富的思想片段和哲理表达,引导读者重新审视人与社会、人与历史以及人与自身之间的关系。

人道主义精神价值

无论是《群众与权力》还是《人的疆域》,贯穿始终的核心都是鲜明的人道主义精神。卡内蒂始终关注人的命运,强调尊重生命、维护尊严以及反对压迫的重要性。

经历过战争与社会动荡的时代背景,作者对于暴力和专制保持高度警惕。他深刻认识到,当权力失去约束,当群众陷入盲目狂热时,人类文明可能遭受巨大破坏。因此,他不断呼吁人们保持理性和警觉。

卡内蒂的人道主义并非抽象的道德口号,而是建立在对现实社会深入观察基础上的价值追求。他关注普通人的生存处境,关注弱势群体的声音,努力从思想层面寻找减少压迫和冲突的可能路径。

作品中对于个体价值的强调具有重要现实意义。在复杂多变的现代社会中,人们容易被群体意识和权力结构所裹挟,而卡内蒂提醒人们,真正的文明应当建立在对个体尊重的基础之上。只有维护人的独立性和创造力,社会才能实现健康发展。

这种深厚的人文关怀使作品超越了单纯的学术研究范畴,成为具有广泛影响力的思想经典。它不仅帮助读者认识社会运行规律,更引导人们思考如何构建更加自由、公正和富有人性的世界。

总结:

《群众与权力》《人的疆域》以独特的思想视角和深刻的人性洞察,构建起关于群众、权力与个体存在的宏大理论体系。卡内蒂通过对群众心理、权力机制以及生命经验的系统分析,揭示了现代社会诸多现象背后的深层逻辑,使读者能够从历史与现实的双重维度重新理解人类社会。

作为埃利亚斯·卡内蒂的重要代表作,这部作品不仅具有突出的学术价值,更蕴含着深厚的人道主义精神。它提醒人们警惕权力异化,珍视个体尊严,保持独立思考能力,并在复杂的社会环境中守护属于自己的精神疆域。时至今日,其思想光芒依然具有重要的现实启示意义。

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