《人类砍头小史》[英]弗朗西斯·拉尔森

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《人类砍头小史》[英]弗朗西斯·拉尔森【文字版_PDF电子书_】

内容简介：

人类的头是一件了不起的作品。在五种官能中，单单是头部就掌控了其中的四种，它严密地包裹住大脑，并且拥有整个身体最富有表现力的肌肉群。

头是人类极具区别性的特征，将我们的内心与外部世界联系起来。尽管头拥有如此超群的能力，但也经历过黑暗时期，在人类历史上，主要表现为斩首或割取敌人首级。无论是一些西方的收藏家对干缩头颅的需求激发了大屠杀，还是二战中美军士兵把日本人的残肢送回亲人身边，无论是杜莎夫人将被斩首的罗伯斯庇尔的头做成塑像，还是达米恩•赫斯特在停尸房拍那些被砍下来的头颅，无论是盗墓骨相学家还是痴迷于头骨的科学家，人类学家弗朗西斯•拉尔森探究了我们这种对被砍掉的头颅的一种可怕的迷恋，并对此进行了严肃深入且有趣生动的探究。

本书研究充分，文辞极为精妙，其发现影响深远。当然，不可避免地具有黑色幽默性质，每章中关于人类学和历史学的披露描绘技巧娴熟，又异常扣人心弦。此外，本书还会经常挑战读者关于文明与野蛮、西方世界与“其他世界”、暴力与医学、宗教与礼教之间的二分式理解。

作者简介：

作者：(英)弗朗西斯•拉尔森(Frances Larson)

弗朗西斯•拉尔森：作家、英国牛津大学人类学学家。2009年她撰写的亨利•威尔康传记《无尽的事物》入围MJA奖和《新科学家》杂志年度十佳图书，并被评为《星期日泰晤士报》年度图书。皮特河博物馆是英国超受欢迎的博物馆之一，这里被誉为“人类学家资源始发地”，同时也是考古研究的中心。弗朗西斯•拉尔森毕业后一直在此担任馆长，并进行相关研究工作，这些经历为她撰写这本《人类砍头小史》提供了丰富的素材来源。在《人类砍头小史》中，她挖掘了头颅背后的故事以及它所蕴含的历史思考，并回到我们人类自身，在恐怖血腥之外追问人性的踪影。

译者：秦传安 作者：(英)弗朗西斯•拉尔森(Frances Larson)

弗朗西斯•拉尔森：作家、英国牛津大学人类学学家。2009年她撰写的亨利•威尔康传记《无尽的事物》入围MJA奖和《新科学家》杂志年度十佳图书，并被评为《星期日泰晤士报》年度图书。皮特河博物馆是英国超受欢迎的博物馆之一，这里被誉为“人类学家资源始发地”，同时也是考古研究的中心。弗朗西斯•拉尔森毕业后一直在此担任馆长，并进行相关研究工作，这些经历为她撰写这本《人类砍头小史》提供了丰富的素材来源。在《人类砍头小史》中，她挖掘了头颅背后的故事以及它所蕴含的历史思考，并回到我们人类自身，在恐怖血腥之外追问人性的踪影。

目  录：

美女馆长与人类头颅的那些事儿 / Ⅰ

序言 奥利弗•克伦威尔的头颅 / Ⅴ

导言 诱人的头颅 / Ⅺ

第一章 干缩人头

干缩人头是牛津大学皮特河博物馆的“重头戏”，是人们注意力的中心。这些干缩人头帮助我们打破成见，挑战人们关于所谓原始习俗的假设，同时还可以帮助我们面对数百年来与南美文化接触中的错综复杂性。

第二章 战场上的人头战利品

战争的单调乏味导致人们把死人的骨骼用于娱乐，这暗示了一种自豪感以及一种战胜敌人的力量，这种据为己有的行为也可能是最高权力的表达。有些人头被像狩猎战利品一样对待，但另外一些则变成了爱的象征、吉祥物、伪科学标本或玩具。

第三章 欧洲的断头台文化

断头台是终极舞台，千百年来，生与死在这里严肃上演。斩首是刽子手的杰作，围在断头台周围的人群很快就会对他的表现作出评判;而断头机的出现将斩首转变成了一套不带感情的程序，尽可能把残忍程度最小化了。

第四章 人头与艺术再创造

当艺术家画一幅肖像或一颗砍下的人头或者同时画这两者的时候，他是在追踪身体与想象之间的一条界线：肖像要求想象性地进入对象的“灵魂”;被砍下的人头则需要想象性地跳过死亡的边界。

第五章 人类的头颅崇拜史

在人类历史上的大部分时间里，活人一直转向死人寻求魔力。死人的尸体是令人兴奋的东西，那些看上去似乎能够抵抗腐烂的部件，仿佛在抵抗着死亡，坚持着生的力量。

第六章 用于科研的人类颅骨

在1 9 世纪，人类颅骨成了科学收藏和科学探索的一根支柱，从进化生物学到临床心理学，人头都构成了人类特征科学的基石。有人对颅相学本身避之唯恐不及，视之为披着科学外衣的算命;但大量的颅相学家还是以极大的热情促进了人头的研究，并留下不少遗产。

第七章 医学院的人头解剖

解剖头颅是一件艰苦的体力活，需要很高的准确度，这代表了最大的体力挑战和情感挑战，但也带来了不可否认的强烈兴奋，医科学生常常能从中感受到探索人与物之间边界的魅力和恐惧。

第八章 人头实验

人头与动物相连的实验是否为未来的头部移植创造了某种可能性?现代人体冷冻机构所冷冻的人头在未来是否存在“起死回生”的可能?我们痴迷于自己的头颅，其漫长的历史有着如此多的理由——有些是实际的，有些是审美的，有些是生物学的，有些是哲学的。

结论 是别人的头颅还是我们的?

人头总是以复杂而矛盾的方式吸引我们的注意，这种感觉既熟悉又超脱尘世。它们提醒我们记住自己的脆弱;它们迫使我们观照内心的自我，诱使我们研究人性的局限。我们或许不喜欢自己看到的，但那本身不是我们转过脸去的理由。

致谢

译后记

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头颅 暴力 人类学

摘要：《人类砍头小史》是一部兼具历史深度与人文思考的非虚构作品。作者弗朗西斯·拉尔森以“头颅”为独特切入点，追溯了人类社会中与砍头、头骨收藏、头颅研究以及权力展示相关的漫长历史。书中不仅描绘了古代战争中的斩首行为、王权时代的公开处决，也深入探讨了近代科学家对头骨的研究热情，以及头颅如何成为身份、权力和文化记忆的重要象征。通过大量历史资料与真实案例，作品揭示了人类对于死亡的复杂情感，以及对身体与灵魂关系的持续追问。阅读这本书，不仅能够看到血腥刑罚背后的社会逻辑，更能够理解文明发展过程中人性、权力、宗教与科学之间的纠葛。它以冷静客观的叙述方式，将一个看似边缘的话题扩展为对整个人类文明的深刻审视，让读者在震撼与思考中重新认识历史与自身。

头颅崇拜历史源流探究

在人类文明发展的早期阶段，头颅就被赋予了超越身体器官本身的特殊意义。许多远古部落相信头部是灵魂居住之所，因此在战争胜利后会保留敌人的头颅作为战利品。这种行为不仅代表胜利，更体现出对力量与精神控制的追求。

《人类砍头小史》通过考古发现与历史记录，展示了世界各地不同文明对于头颅的崇拜现象。从欧洲凯尔特人到南美洲印第安部落，从亚洲部分民族到非洲传统社会，人们都曾将头颅视为神秘力量的载体。

在许多宗教仪式中，头颅甚至成为沟通神灵的重要媒介。祭祀活动、祖先崇拜以及部落庆典中，头骨常常被精心保存和展示。这种现象反映出古代社会对于生命与死亡的独特理解。

随着文明不断进步，头颅崇拜逐渐从宗教领域向政治领域延伸。统治者通过展示敌人的头颅来巩固权威，向民众传递震慑信息。头颅因此成为权力象征的重要组成部分。

斩首刑罚背后权力逻辑

书中详细梳理了斩首刑罚的发展历程。作为历史上最广泛使用的死刑方式之一，砍头不仅是结束生命的手段，更是一种公开展示权力的政治行为。通过公开处决，统治阶层向社会宣示法律与秩序的存在。

在中世纪欧洲，斩首通常被视为贵族专属的死亡方式。相比绞刑、火刑等刑罚，砍头被认为更加体面。这种差异折射出等级制度对死亡方式的深刻影响，即使生命终结，也存在身份区分。

法国大革命时期断头台的出现，是书中重点讨论的内容之一。断头台被设计为更加高效、统一和“人道”的处决工具。它体现了启蒙时代对于理性和效率的追求，同时也暴露出革命时期暴力政治的另一面。

作者指出，无论采用何种形式，斩首始终承担着政治传播功能。围观群众、公开广场以及处决仪式共同构成了一场权力表演。死亡在此不仅属于个体，也成为国家机器运作的重要组成部分。

科学研究中的头骨热潮

进入近代以后，人们对头颅的关注逐渐从宗教和政治转向科学领域。随着解剖学的发展，科学家开始系统研究头骨结构，希望借此揭示人类身体与大脑的奥秘。

十九世纪盛行的颅相学是书中讨论的重要话题。当时不少学者认为，通过观察头骨形状可以判断一个人的性格、智力甚至道德水平。虽然这种理论后来被证明缺乏科学依据，但它曾广泛影响社会观念。

许多博物馆和研究机构在这一时期大量收集头骨标本。来自不同地区、不同民族的人类头骨被分类、测量和比较。科学研究在推动知识发展的同时，也伴随着殖民主义和种族偏见的问题。

作者特别强调，科学并非完全客观中立。许多研究结论受到时代背景影响，甚至成为某些政治观点的理论依据。因此，在回顾头骨研究历史时，也需要反思科学与权力之间的复杂关系。

死亡观念映照文明变迁

《人类砍头小史》最引人深思之处，在于它借助头颅这一特殊对象，探讨人类对于死亡的长期认知。从远古时代到现代社会，人们始终试图理解生命结束后的意义。

不同文化对头颅的处理方式各不相同。有些社会选择保存头骨作为纪念，有些则强调完整埋葬遗体。这些差异反映出各民族关于灵魂、祖先和来世的不同观念。

现代医学的发展改变了人们对头部的理解。大脑被视为意识与人格的核心，人们更加关注神经科学和脑部研究。头颅不再只是神秘象征，而成为探索人类自身的重要窗口。

然而，即使科技高度发达，人类对于死亡依然充满敬畏。无论是历史遗迹中的头骨收藏，还是现代社会对于遗体处理的规范，都说明人们始终在寻找面对死亡的方法。头颅作为生命终结后最具辨识度的部分，持续承载着文化记忆与情感寄托。

总结：

《人类砍头小史》以独特而大胆的视角切入历史研究，通过对头颅、砍头、头骨收藏以及科学探索等内容的梳理，构建出一幅跨越数千年的文明图景。书中的每一个案例都不仅关乎死亡本身，更关乎权力、信仰、身份和知识体系的形成过程。

从古代部落的头颅崇拜，到王权时代的公开斩首；从近代科学家的头骨研究，到现代社会对于生命意义的重新思考，这部作品让读者看到人类文明深层结构中的矛盾与演变。它既是一部关于头颅的历史著作，也是一部关于人性的观察笔记，引导人们重新审视死亡、历史与文明之间的复杂联系。

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