《我心归处是敦煌:樊锦诗自述》(国家荣誉称号获得者,敦煌研究院院长,“敦煌的女儿”樊锦诗与莫高窟半个世纪的“生死恋”,“你想动敦煌,我就对付你!”)樊锦诗 & 顾春芳【文字版_PDF电子书_推荐】

| 书名:我心归处是敦煌 作者:樊锦诗口述/顾春芳撰写 出版社:译林出版社 译者:无 出版日期:2019-10 页数:492 ISBN:9787544779548 | 8.0 豆瓣评分 | 孔网购买 | 点击喜欢 | 全网资源sm.nayona.cn |
内容简介:
她是备受宠爱的江南闺秀, 她是风华正茂的北大高材生, 却奉献了大半辈子的光阴, 守护着荒野大漠的七百三十五座洞窟。 人们亲切地喊她“敦煌的女儿”, 她却说,我其实也想过离开。 然而,在每一个荆天棘地的人生路口, 她都选择了——坚守。
她是备受宠爱的江南闺秀,
她是风华正茂的北大高材生,
却奉献了大半辈子的光阴,
守护着荒野大漠的七百三十五座洞窟。
人们亲切地喊她“敦煌的女儿”,
她却说,我其实也想过离开。
然而,在每一个荆天棘地的人生路口,
她都选择了——坚守。
“敦煌的女儿”樊锦诗首度直面读者,亲述自己不平凡的人生:在北京大学考古系师从宿白、苏秉琦等考古名家的青春求学往事,与终身伴侣、武汉大学考古系创始人彭金章先生相濡以沫的爱情诗篇,五十多年坚守大漠、守护敦煌、向世界展现中国传统艺术之美的动人故事……
本书独家收录了一批从未公开过的资料,展现这位传奇女性的志业与爱情、困境与坚守,解读敦煌艺术崇高之美,历数百年敦煌学研究的筚路蓝缕,披露莫高窟“申遗”及“数字敦煌”背后的故事。
目 录:
自 序
第一章 人生的不确定性
初见人世
路有冻死骨
一个崭新的上海
差一点死于小儿麻痹症
我的兴趣所在
居里夫人的影响
别无选择
第二章 神圣的大学
在北大历史学系抄文稿
兼容并包的学术风气
群星灿烂的历史学系
回忆苏秉琦先生
宿白先生的为人与为学
北大的精神传统和学术氛围
第三章 敦煌是我的宿命
幻想在现实中苏醒
在莫高窟的毕业实习
“李广杏”,如此人间好杏
我被分配去了敦煌
苏秉琦先生的一次召见
重回莫高窟
第四章 千年莫高窟
石窟艺术圣地
乐僔和尚与敦煌第一窟
苦难孕育的灿烂文明
张议潮与归义军
艺术和文化是国家气象的反映
藏经洞文书的发现与流散
藏经洞文书的价值
第五章 敦煌在中国,敦煌学在世界
敦煌学在海外
罗振玉、王国维与中国敦煌学的发轫
陈寅恪对中国敦煌学的贡献
张大千和向达在敦煌
常书鸿先生与国立敦煌艺术研究所、敦煌文物研究所
段文杰先生与敦煌研究院
季羡林先生与敦煌
潘重规、饶宗颐的敦煌情缘
为了敦煌学回归中国
敦煌学的未来
第六章 风雨飘摇的日子
莫高窟人的宿命
父亲的突然死亡带来的伤痛
简单相信,傻傻坚持
他们成了猪倌和羊倌
莫高窟没有被破坏是个奇迹
第七章 敦煌的女儿
报告文学《敦煌的女儿》
从北大到敦煌
我其实想过离开敦煌
我不是好妻子、好母亲
相识未名湖,相爱珞珈山,相守莫高窟
老彭与莫高窟北区考古
花甲之后拼尽全力
我的老彭走了
第八章 敦煌石窟艺术
绵延千年的形象佛教史
有最早纪年题记的洞窟博物馆
说不尽的经变画
榆林窟的稀世神品
永不停息的自由飞舞
最完美的彩塑
第158窟:涅槃的境界
敦煌艺术与中原文化
临摹需要达到无我之境
第九章 保护就是和时间赛跑
莫高窟保存面临的风险
持之以恒的沙害治理
抢救和预防:保护工作的“二重奏”
壁画修复的缓慢节奏
与盖蒂的合作
《中国文物古迹保护准则》的制定和出台
追忆平山先生
与时俱进的保护理念
“数字敦煌”的实现
第十章 永久保存,永续利用
莫高窟人的拓荒和坚守
“保护文物也是政绩”
“申遗”成功给我的启示
制定《甘肃敦煌莫高窟保护条例》
按照《中国文物古迹保护准则》的要求制定《敦煌莫高窟保护与管理总体规划》
莫高窟告急!
耗资四亿的数展中心
不能“武大郎开店”
科学保护让敦煌永生
第十一章 春风化雨润心田
拉开大规模抢救的帷幕
“敦煌的保护是件事,还是件大事!”
对保护和传承文化遗产的关怀和重视
“做好新时代中华文化的继承者、传播者、创新者”
莫高窟保护,任重而道远
第十二章 四十年后终成卷
敦煌石窟考古研究百年回望
《敦煌七讲》:中国石窟寺考古学的建立
考证与分期
为了“还债”
敦煌石窟考古报告的重要和困难
四十年终于完成《敦煌石窟全集》首卷
急功近利是学术的死敌
第十三章 莫高窟人和“莫高精神”
“舍身饲虎”的真意
“莫高精神”的杰出典范
我们都是敦煌这棵大树上的枝叶
我沾了莫高窟的光
守护敦煌的究极意义
莫高窟人的墓地在宕泉河畔
樊锦诗年表
后 记
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摘要:在黄沙漫天的大漠深处,樊锦诗这个名字与莫高窟的命运紧紧交织,她用半个世纪的坚守书写了一曲荡气回肠的“生死恋”。《我心归处是敦煌:樊锦诗自述》不仅是一部个人回忆录,更是一份关于文化守护、学术坚守与生命抉择的厚重答卷。樊锦诗作为国家荣誉称号获得者、“敦煌的女儿”,以质朴而深情的笔触,回顾了自己从北大才女到敦煌守护者的蜕变历程,揭示了她在面对家庭与事业、理想与现实、保护与开发等重重矛盾时的内心挣扎与坚定选择。本书由樊锦诗口述、顾春芳执笔完成,字里行间渗透着对千年文明的敬畏与对生命意义的深刻追问,尤其是那句“你想动敦煌,我就对付你!”的铮铮誓言,更彰显了一位知识分子的铁骨与担当。这部作品是了解敦煌学、感悟文化传承力量的必读之作。
1、从北大才女到敦煌女儿
樊锦诗与敦煌的缘分,始于1962年的一次毕业实习。彼时,她还是北京大学历史系考古专业的一名学生,带着对未知的好奇与学术的热忱,第一次踏入了莫高窟。眼前的景象令她震撼:历经千年风沙的壁画与彩塑,虽已斑驳却依然绽放着摄人心魄的美。然而,极端恶劣的生活条件也给了她当头一棒,住土房、喝咸水、点油灯,这些与她成长于上海、求学于北京的经历形成了巨大反差,让她在初识敦煌的惊艳中,也感受到了命运投下的阴影。
毕业分配时,樊锦诗面临了人生中最艰难的抉择。父亲希望她留在北京或上海,而敦煌文物研究所却急需考古专业人才。她并非没有犹豫,内心对繁华都市的眷恋与对父母亲情的牵挂,曾让她辗转反侧。但最终,一种源自专业责任感与对文化遗产深沉热爱的力量,促使她做出了那个改变一生的决定——奔赴敦煌。这个选择,并非一时冲动,而是经过理性与情感激烈碰撞后的坚定,它标志着一个年轻学者从此踏上了与黄沙为伴、与石窟共生的漫漫长路。
从青丝到白发,樊锦诗在敦煌一待就是五十七年。她将青春、家庭乃至个人健康都交付给了这片土地。书中详细记录了她初到敦煌时的迷茫、孤独与不适应,也描绘了她如何在艰苦环境中逐渐找到学术方向与人生价值。她从一个对敦煌知之甚少的青年学子,成长为敦煌研究院的掌舵人,这一过程本身就是一部励志史诗。她用自己的经历证明,所谓“敦煌女儿”,并非与生俱来的光环,而是在岁月的磨砺与文化的浸润中,一步步炼成的生命印记。
2、半个世纪的坚守与抉择
坚守二字,在樊锦诗身上有着极为沉重的分量。书中用大量笔墨描述了她在敦煌面临的实际困境:与丈夫彭金章长达十九年的两地分居,是她心中最深的痛。两个儿子在武汉由丈夫独自抚养,她错过了孩子们的成长,也未能尽到作为母亲的责任。每一次探亲后的离别,都像是撕心裂肺的割舍。这种家庭与事业之间的撕裂感,贯穿了她职业生涯的前半段,成为她人生中无法回避的遗憾。
面对外界多次调动的机会,樊锦诗并非毫不动心。她曾在书中坦诚,自己有过动摇,甚至写过调动申请。但每次当她站在莫高窟前,看着那些历经劫难依然静默微笑的佛像,内心便涌起一种无法推卸的使命感。她意识到,敦煌需要她,而自己也无法离开这片已经融入血液的土地。这种“离不开”不是简单的习惯,而是一种文化自觉,是对历史负责的庄重承诺,最终让她选择将根扎在了大漠深处。
彭金章最终放弃了自己在武汉大学的考古事业,来到敦煌与樊锦诗团聚,这成为她人生中最重要的转折点之一。丈夫的牺牲与支持,让她能够心无旁骛地投入工作。书中对于这段感情的描写,没有华丽的辞藻,却在平淡的叙述中透着深情与愧疚。这种基于相互理解与崇高理想的爱情,超越了世俗的聚散离合,成为支撑她走过漫长孤寂岁月的精神支柱,也让读者看到了坚守背后更为复杂的人性温度。
3、守护国宝的铁骨与柔情
“你想动敦煌,我就对付你!”这句话在书中掷地有声,集中体现了樊锦诗在原则问题上的强硬姿态。她并非只会埋头书斋的学者,在面对试图破坏或过度商业化开发敦煌的行为时,她展现出了令人敬畏的刚毅。书中记述了她如何与不合理规划抗争,如何顶住各方压力,坚决捍卫莫高窟的完整性。这种“对付”并非匹夫之勇,而是基于专业知识与法律武器的理性博弈,她用自己的方式告诉世人:文物是不可再生的,保护必须放在第一位。
然而,樊锦诗的守护并非只有强硬的一面。她对敦煌的柔情,体现在每一个细微之处。她致力于改善研究人员的生活条件,为年轻学者创造更好的工作环境;她推动建立“数字敦煌”,用高科技手段为壁画和彩塑建立永久档案,让千年文明在虚拟世界中获得永生。这种柔情,还体现在她对壁画病害的忧心如焚,对游客过度涌入的焦虑,以及对敦煌文化未来传承的深切思考。她的爱,是具体而微的,渗透在每一份报告、每一次调研、每一场争论之中。
在保护与开放之间,樊锦诗找到了独特的平衡点。她深知敦煌不能锁在保险柜里,必须让更多人欣赏其魅力,但绝不能以牺牲文物本体为代价。于是,“总量控制、预约参观”等创新管理措施应运而生。书中详细阐释了这些政策背后的科学依据与人文考量,展现了她在文物保护领域的远见卓识。这种既坚守底线又灵活务实的态度,使得敦煌的保护工作走在了全国乃至世界的前列,她的铁骨与柔情,共同铸就了莫高窟的今天。
4、学术传承与生命意义的追问
作为敦煌研究院的院长,樊锦诗深知一个人的力量终究有限,学术的薪火相传才是敦煌学发展的根本。书中她多次提到对年轻人才的培养与期待,她推动建立完善的学术梯队,鼓励年轻人静下心来坐冷板凳,也积极为他们争取国际交流的机会。她认为,敦煌学的研究不是一代人的事业,而是需要几代人甚至几十代人接续奋斗的漫长工程,她甘愿做那个铺路石,为后来者搭建通向学术高峰的阶梯。
除了学术传承,这本书更是一场关于生命意义的深刻追问。樊锦诗在书中反复思考:人究竟为什么而活?在物质匮乏、精神孤独的敦煌,她找到了答案——为了一种超越个人生命价值的永恒事业而活。她将个人的命运与敦煌的命运、民族文化的命运紧密相连,从而获得了巨大的精神满足感。这种从“小我”到“大我”的升华,并非空洞的口号,而是通过一件件具体的工作、一次次艰难的抉择体现出来的,给人以深刻的启示与心灵的震撼。
顾春芳作为执笔人,以细腻的笔触捕捉了樊锦诗内心世界的波澜起伏。书中既有宏大的历史叙事,也有私密的个人感悟,使得整部作品在学术性与可读性之间达到了完美平衡。读者不仅能从中了解到敦煌学的发展脉络、文物保护的专业知识,更能感受到一位知识女性在时代洪流中如何坚守初心、实现自我价值的动人历程。这部自述,因此超越了个人传记的范畴,成为一部关于信念、勇气与责任的当代启示录。
总结:
《我心归处是敦煌:樊锦诗自述》是一部用生命写就的著作,它让我们看到了一个鲜活的、有血有肉的樊锦诗。她并非不食人间烟火的圣人,她有过彷徨、痛苦、挣扎,但最终选择了责任与坚守。书中所展现的,不仅是她与莫高窟长达半个世纪的“生死恋”,更是一个时代知识分子精神高度的缩影。通过阅读此书,我们得以理解,为什么敦煌会成为她“心归之处”,为什么她甘愿用一生去守护那片文明的净土。
这部作品的价值,在于它用最朴实的语言,回答了最深刻的问题:人应该如何面对命运的馈赠与考验?当个人理想与国家需要发生冲突时,该如何抉择?樊锦诗用她的一生给出了答案。她告诉我们,真正的幸福不在于拥有多少,而在于守护了什么、传承了什么。这本书不仅是献给敦煌的赞歌,更是献给所有在平凡岗位上默默坚守者的精神慰藉与力量源泉。它值得每一个关心中国文化、思考人生意义的读者细细品读。
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