1932-1933年青海循化文都寺的转香巴活动现场实录

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此组为青海循化的文都寺1932年及1933年两次举行的转香巴活动现场实录老照片,照片拍摄者为卡特·霍尔顿。

卡特·霍尔顿(Carter Holton),牧师,中文名海映光。1901年出生于美国威斯康辛州。卡特·霍尔顿从1923年开始和妻子劳拉·纽伯莉来到中国甘肃青海一带传教,直到1949年8离开,期间拍摄了许多非常珍贵的反映民国时期撒拉族、东乡族、回族、藏族和汉族等民族经济社会风貌的原始影像资料。

文都寺亦称“边都寺”、“边垛寺”,藏语称“文都贡钦扎西曲科尔朗”,意为“文都大寺吉祥法^轮洲”,位于青海省循化撒拉族自治县县城西南17公里处,在今文都乡西南5公里的拉代村之北侧山坳。文都寺是循化地区最大的寺院,它的初建年代,最早可追溯到元代以前。

正月十七日转香巴,是文都寺大型祈愿法会中的公开法会之一,为文都寺迎请弥勒佛转寺院活动。转香巴是藏族民众祈愿未来佛弥勒来到人间显圣,予人以新的希望。

ps:香巴佛即是弥勒佛,未来佛,是藏族民众最虔信的一尊佛。

1932年照片:

1932-1933年青海循化文都寺的转香巴活动现场实录预览图

格贵,寺院掌堂师,盛装出席转香巴。

1932-1933年青海循化文都寺的转香巴活动现场实录预览图1

转香巴从大经堂开始,首先进行沐浴香巴佛的仪式。

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以文都寺法台为首的僧众队伍,抬着香巴佛开始转寺院,长角号吹响,法鼓敲起,气氛庄严肃穆。

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僧众按其学位和长幼排着着长队,盛装出席转香巴。

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转香巴的僧众队伍围绕寺院按顺时针方向转一圈。

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转香巴的僧众队伍最后回到大经堂的石阶上。

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围观的信众纷纷涌上前给香巴佛顶礼膜拜。

以下是1933年,文都寺的转香巴活动:

1932-1933年青海循化文都寺的转香巴活动现场实录预览图7

转香巴,以文都寺法台为首的僧众队伍,抬着香巴佛转寺院。挂着大念珠的铁棒喇嘛开道。

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转香巴,紧随着铁棒喇嘛的是吹唢呐的僧人。

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继后是文都寺法台,后旁僧人持幡幛。

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僧人抬着香巴佛转寺,其后的僧人抬着金色幡幛紧跟。

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转香巴的僧众队伍围着寺院按顺时针方向转一圈,回到大经堂前的广场。

1932-1933年青海循化文都寺的转香巴活动现场实录预览图12

1932-1933年青海循化文都寺的转香巴活动现场实录预览图13

围观的信众纷纷涌上前给香巴佛顶礼膜拜。

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图名:1932-1933年青海循化文都寺的转香巴活动现场实录老照片

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摘要:1932-1933年,青海循化文都寺举办的转香巴活动,是一场具有深厚文化底蕴的宗教盛事。本文以活动现场实录为依据,从活动背景、仪式过程、文化内涵和影响四个方面,对这一历史事件进行详细阐述,旨在揭示其独特的文化价值和历史意义。

1、活动背景

1932-1933年,青海循化文都寺的转香巴活动,是在当时特殊的历史背景下举行的。当时,我国正处于内忧外患的困境之中,民族矛盾和阶级矛盾日益尖锐。在这样的背景下,宗教信仰成为人们寻求精神寄托的重要途径。转香巴活动作为藏传佛教的重要仪式之一,具有深厚的宗教文化内涵,对于缓解社会矛盾、稳定人心具有重要意义。

文都寺作为青海循化地区著名的佛教圣地,历史悠久,香火旺盛。在1932-1933年间,文都寺的转香巴活动吸引了大量信众和游客,成为当时青海循化地区的一大盛事。

此外,当时青海循化地区政治、经济、文化等方面的发展,也为转香巴活动的举办提供了有利条件。政府的大力支持、经济的繁荣以及文化的交流,使得转香巴活动得以顺利进行。

2、仪式过程

转香巴活动主要包括以下几个环节:迎请佛像、诵经、供灯、转经、放生等。整个仪式过程庄严肃穆,充满宗教氛围。

迎请佛像:活动开始前,信众们手持香烛,排队进入寺庙,迎请佛像。佛像被安置在寺庙中央,成为仪式的中心。

诵经:迎请佛像后,僧人们开始诵经,祈求佛祖保佑。诵经过程中,信众们虔诚地聆听,心中默念经文。

供灯:僧人们将酥油灯点燃,供在佛像前,以示对佛祖的敬意。供灯过程中,信众们纷纷献上鲜花、水果等供品。

转经:僧人们带领信众围绕佛像转经,祈求佛祖赐福。转经过程中,信众们口中默念经文,心中虔诚祈祷。

放生:活动最后,僧人们将购买的鱼、鸟等生物放生,以示慈悲为怀。放生过程中,信众们纷纷献上功德,为生灵祈福。

3、文化内涵

转香巴活动作为藏传佛教的重要仪式之一,具有丰富的文化内涵。首先,它体现了藏传佛教的宗教信仰,强调对佛祖的虔诚和敬畏。其次,它反映了藏族人民的道德观念,倡导慈悲为怀、因果报应。再次,它展现了藏族人民的审美情趣,通过精美的佛像、华丽的服饰、优美的舞蹈等,展现了藏族文化的独特魅力。

此外,转香巴活动还具有一定的历史价值。它记录了当时青海循化地区的社会状况、宗教信仰、文化习俗等,为研究当时的历史提供了宝贵资料。

转香巴活动还促进了民族文化交流。在活动中,来自不同地区的信众和游客相互交流,增进了彼此的了解和友谊,为民族团结和社会和谐做出了贡献。

4、影响

转香巴活动对青海循化地区乃至整个藏族地区产生了深远的影响。首先,它丰富了当地的文化生活,为人们提供了精神寄托。其次,它促进了宗教文化的传承和发展,使藏传佛教得以在青海循化地区发扬光大。再次,它加强了民族团结,为维护社会稳定和和谐做出了贡献。

此外,转香巴活动还吸引了大量游客,为当地旅游业的发展注入了活力。随着旅游业的兴起,青海循化地区的经济、文化等方面得到了进一步发展。

总结:

1932-1933年青海循化文都寺的转香巴活动,是一场具有深厚文化底蕴的宗教盛事。它不仅体现了藏传佛教的宗教信仰和道德观念,还展现了藏族人民的审美情趣。同时,它对青海循化地区乃至整个藏族地区产生了深远的影响,为研究当时的历史提供了宝贵资料。

本文通过对转香巴活动的详细阐述,揭示了其独特的文化价值和历史意义,为传承和弘扬藏族文化做出了贡献。

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