《士人走向民间:宋元变革与社会转型》(大学问·学术名家作品系列)王瑞来

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《士人走向民间:宋元变革与社会转型》(大学问·学术名家作品系列)王瑞来【文字版_PDF电子书_】

《士人走向民间:宋元变革与社会转型》封面图片

书名:士人走向民间
作者:王瑞来
出版社:广西师范大学出版社
译者:
出版日期:2023-7
页数:454
ISBN:9787559861214
7.5
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内容简介:

本书是一部宋元史研究领域的创新之作。作者以“宋元变革”为视角,从宋元之际士人精英的命运切入,展现了他们金榜题名后不得不面对“千人竞渡”、仕途升迁艰难的局面,在这个背景下,许多科举及第的士人心态和职业取向发生了重大变化,从做官转为经商、教书、经营田产、出家等,流向开始多元化。书中案例鲜活,史料翔实,作者将宏观勾勒与个案考察结合,展示了宋元变革下社会转型的种种样相,探索了明清地域社会、乡绅社会形成的基础,从大历史视野将唐宋变革与宋元变革上下连贯,勾勒中国社会由南宋历元、进入明清、走向近代的步履。

作者简介:

王瑞来,史学博士,现为日本学习院大学东洋文化研究所研究员,并执教于早稻田大学、四川大学等高校。出版《宋宰辅编年录校补》《宰相故事:士大夫政治下的权力场》等中日文版学术研究和古籍整理着作27部,发表论文300余篇。专注于士大夫政治和宋元变革论两大议题的研究。

目  录:

自 序

绪论:从近世走向近代——宋元变革论述要

第一编 科举改官与士人流向

第一章 金榜题名后——“破白”与“合尖”

第二章 士人流向与社会转型

第二编 士人走向民间与根植地方

第一章 “内举不避亲”

第二章 民间士人样相个案观察——杨万里集外佚文考释

第三章 小官僚大投射——罗大经的故事

第四章 科举家族与地域网络——由周必大《曾南夫提举文集序》切入的考察

第五章 写意黄公望——由宋入元:一个人折射的大时代

第六章 管道升的世界——诗情画意中凸显的社会性别

第三编 士人观念变化与社会转型

第一章 “读书不求官”——宋元社会转型背景下的观念变化溯源

第二章 两个对立的“等贵贱”

第三章 “乡评不可掩”——时代变革中的南宋地方社会

第四章 从同年到同乡

第五章 科举取消的历史——元代士人的心态变化与职业取向

第四编 宋元变革与儒学演进

第一章 宋元变革视域下的江南儒学

第二章 朱子学何以会成为宋元以后的儒学主流

第三章 蜀道通天下——道学发展史上魏了翁定位申论

并非结语的重申——宋元变革论再阐释

附录:From Early Modern to Modern Times: A Brief Survey of the Song-Yuan Transition

参考文献

后 记

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摘要:王瑞来的《士人走向民间:宋元变革与社会转型》通过细致的历史分析,揭示了宋元时期士人阶层从官方体制向民间社会的迁移过程及其深远影响。文章通过政治、经济、文化和社会四个维度,展现了士人活动的多样化及其与社会变革之间的互动关系。作者强调,宋元变革不仅是制度和经济结构的调整,更是思想观念和社会行为模式的全面转型。这一研究不仅丰富了士人史和社会史的研究视角,也为理解中国历史上阶层流动与文化互动提供了新的思路。通过对士人迁移路径的追踪,王瑞来揭示了民间社会对士人身份塑造的反作用,展现了宋元社会转型的复杂性与多层次性,进一步提示了文化与社会互动在历史发展中的重要性。

1、政治变革与士人流动

宋元时期政治体制经历了显著调整,科举制度的完善使士人获得更多进入官方体系的机会,但同时也导致了部分士人在政治舞台上难以晋升而转向民间。这种政治上的双向压力,促使士人寻找新的社会定位,形成了“走向民间”的趋势。

王瑞来指出,士人离开官方体制并非简单的被动选择,而是在政治变革背景下的一种策略性适应。他们通过参与地方治理、教育传播和社会公益等方式,重新确立自身的社会地位,实现政治与民间的互动。

此外,政治变革还带动了地方社会的自治能力提升。士人在民间的参与不仅促进了社会秩序的稳定,也推动了地方社会治理经验的积累,为宋元社会整体转型提供了制度支持和思想基础。

2、经济发展与士人角色

宋元时期经济结构发生深刻变化,商品经济和市镇发展带来了财富流动和社会阶层的重构。士人群体在这一经济背景下,逐渐从依赖官职的收入模式转向参与商业、土地管理和手工业活动。

王瑞来分析,士人在民间的经济活动既是谋生手段,也是一种社会身份再造的方式。他们通过投资、经营和技术传播,不仅维持自身生活,也在地方经济网络中发挥了中介作用。

这种经济角色的转变,进一步推动了士人与市民阶层的互动,形成了跨阶层的交流与合作,丰富了社会结构的多样性,同时也加深了士人对社会经济规律的理解和参与。

3、文化传播与社会影响

在文化领域,士人的民间参与表现为教育、书籍传播、礼仪规范和文艺活动等多方面。王瑞来指出,士人不仅将官方文化带入民间,还通过讲学、撰写文集、参与宗教活动等形式,强化了民间文化的规范化与多样性。

士人对文化的传递不仅是知识传播,更是一种社会权威和道德规范的建立。通过民间教育和文化活动,士人塑造了社会价值观,影响了民众的思想观念和行为方式。

此外,文化活动也成为士人与地方社会互动的重要渠道。他们在民间的文化参与,促进了社区凝聚力,同时增强了社会对士人身份的认同感,使士人与民众形成了新的社会契约。

4、社会结构与身份转型

士人走向民间的过程体现了社会结构的动态变化。王瑞来认为,这一时期士人的身份不再仅由官职决定,而是通过经济、文化和社会网络的多维互动得以重构。

在民间,士人与商人、工匠和农民的互动,使社会阶层的边界变得更为模糊,形成多层次、互相渗透的社会结构。这种身份的灵活性为社会创新和制度变革提供了条件。

同时,士人的民间身份转型也对社会秩序产生了深远影响。他们在地方事务中的参与,不仅提升了社会治理效率,也促成了地方社会自治能力的增强,为后续社会变革积累了经验和资源。

总结:

《士人走向民间:宋元变革与社会转型》通过对士人迁移过程的细致分析,揭示了宋元时期政治、经济、文化和社会的深层互动。士人的民间活动不仅反映了自身身份的调整,也折射出社会整体结构的转型,体现了历史发展的复杂性与多维性。

研究表明,士人走向民间是社会变革的重要组成部分,其经济参与、文化传播和社会互动,为宋元社会的稳定与创新提供了动力和经验。这一视角为理解中国历史上阶层流动与社会转型提供了新的方法论意义。

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