《剑桥大学人类学十五讲》剑桥大学人类学十五讲 ([英] 马泰·坎迪亚 主编)

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《剑桥大学人类学十五讲》剑桥大学人类学十五讲 ([英] 马泰·坎迪亚 主编)【文字版_PDF电子书_】

《剑桥大学人类学十五讲》封面图片

书名:剑桥大学人类学十五讲
作者:[英]马泰·坎迪亚(主编)
出版社:金城出版社
译者:王晴锋
出版日期:2024-8
页数:485
ISBN:9787515526454
9.0
豆瓣评分
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内容简介:

倘若人类享有自由的话,那么这种自由究竟是一种怎样的自由?如何解释和理解我们集体生活的规律性与模式化的特征?何为文化以及何为社会?不同的人类共同体之间的各种差异以身份、视角或权力等方式体现出来,这些差异的来源、意义和影响又分别是什么?人类学是否为研究非人类留下了一席之地?21世纪,我们该如何理解和思考人类学理论?

本书源于剑桥大学社会人类学系为社会人类学专业的学生长期开设的核心系列讲座,系列讲座以通俗易懂、内容广泛地讲授人类学理论为宗旨,主要面向本科生,同时也吸引了硕士生,经常还有博士生来旁听。本书涉及人类学的经典理论,包括进化论、扩散主义(传播论)、功能主义、结构功能主义、结构主义、交易主义、新马克思主义、阐释主义、女性主义、后殖民主义,还有一些得到广泛讨论的理论流派和理论,如法兰克福学派、曼彻斯特学派、实践理论、行动者网络理论,同时涉及经典的和相对晚近出现的理论分裂,如“写文化”时刻、本体论转向。此外,还涉及人类学中的历史思维问题、田野点的扩展与边界问题、塑造和重塑人类学观念的独特作用机制。

在本书中,经典理论线索串联清晰且均有其在当下的继承和评析,前沿理论把握精准,重要议题覆盖全面,适用于社会科学学科和人文学科中的人类学(民族学)、社会学、历史学、考古学等相关学科的本科生、研究生、学者和授课老师,可以作为人类学(民族学)理论与流派课程教材使用,也可以搭配课程用书一起阅读。

作者简介:

[英]马泰·坎迪亚(Matei Candea),剑桥大学社会人类学系教授,专长于研究人类学理论与方法。他的《人类学的比较法》(Comparison in Anthropology: The Impossible Method)一书对于人类学领域最常使用的比较法提出了新见解,是伦敦政治经济学院的教师推荐用书。此外,他还有一本重新评估法国社会学三大奠基人之一加布里埃尔·塔尔德贡献的作品《加布里埃尔·塔尔德之后的社会学》(The social after Gabriel Tarde)等。

精彩书评:

这是一本内容新颖、编排风格独特的人类学理论书籍。该书的作者都是当下年富力强、思维活跃的学者,学术辈分上应该包括了几代学人。

该书抓住了学术工作者可能最希望了解的内容与情景,即书写和刻画不同理论流派的风格。不同的风格代表着不同的思考维度,也体现了写作上的个人偏好。

同时,也必须注意,特定的写作风格往往是作者深思熟虑,尤其是形而上思考之后的结晶,

所以,在优美的叙事和理论的表达之后是不同作者认识论意义上的关怀,以及寻求理解“行动”之创新之途的不懈努力;

同时也代表了某种哲学或者思想的流派。这些,都是读者喜闻乐见的。

——范可 博士生导师,贵州民族大学特聘教授、南京大学社会学院教授

本书内容丰富,对当前许多人类学理论中的现时论(presentism)提供了一剂有益的解药,充分考虑到某些最深层的根源与最新的发展,

特别体现了这门学科中受敬佩的剑桥传统富有影响力的观点,字里行间中展现出一种兼具全球视野与历史深度的综合性。

——迈克尔·赫茨菲尔德(Michael Herzfeld)哈佛大学教授,欧洲人类学会会长

目  录:

目 录

CONTENTS

导言:一场对话的回响

马泰·坎迪亚

第一章 被切断的根源:进化论、扩散主义与(结构)

功能主义

马泰·坎迪亚

第二章 结构主义

鲁珀特·斯塔什

第三章 马克思主义与新马克思主义

凯若琳·汉弗莱

第四章 从交易主义到实践理论

戴维·斯尼思

第五章 人类学与历史

苏珊·贝利

第六章 从扩展个案法到多点民族志(再返回)

哈里·英格伦

第七章 作为认识论批判的认知人类学

理查德·欧文

第八章 阐释性文化人类学:格尔茨与他的“写文化”批判者

詹姆斯·莱德劳

第九章 法兰克福学派、批判理论与人类学

克里斯托·林特利斯

第十章 米歇尔·福柯的人类学思想

詹姆斯·莱德劳

第十一章 借助于现象学:从“身体”到“具身化”

马里恩·麦克唐纳

第十二章 女性主义人类学与性别问题

杰西卡·约翰逊 第十三章 没有行动者,没有网络,没有理论:布鲁诺·拉图尔

关于现代人的人类学 409

马泰·坎迪亚

第十四章 本体论转向:流派还是风格? 439

保罗·海伍德

第十五章 人与可分的人 463

玛里琳·斯特拉森

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摘要:《剑桥大学人类学十五讲》以十五篇主题鲜明、结构严谨的学术讲座为核心,系统展现了现代人类学的发展脉络与研究成果。作为一部兼具学术深度与普及价值的著作,本书不仅梳理了人类学的理论基础,也通过丰富案例揭示文化、社会、政治、经济与技术之间的复杂联系。主编马泰·坎迪亚汇聚多位剑桥大学学者的研究视角,使读者能够从全球化背景下重新认识人类社会的形成机制与演变规律。全书既关注传统社会与民族志研究,又深入探讨当代世界面临的身份认同、迁徙流动、科技变革以及环境问题,呈现出人类学学科开放、多元且不断更新的发展特征。通过阅读本书,读者不仅能够理解不同文化之间的差异与共性,更能够培养跨文化思考能力,从而以更广阔的视野观察世界、理解社会,并反思现代文明的发展方向。

人类学学科发展脉络

《剑桥大学人类学十五讲》首先向读者展示了人类学作为现代学科的发展历程。从十九世纪的早期理论探索到二十世纪的田野调查传统,再到当代跨学科研究的兴起,人类学始终保持着对人类社会整体性的关注。书中通过简明而系统的梳理,使读者能够把握学科演变的关键节点。

在人类学发展的早期阶段,学者们更多依赖文献资料和旅行记录来研究异域文化。然而随着研究方法的不断成熟,深入社区开展长期田野调查逐渐成为学科的重要特征。书中详细介绍了这一转变的历史背景,强调了实地观察对于理解文化的重要意义。

全书还重点分析了经典理论对于现代研究的影响。从进化论视角到功能主义,再到结构主义和后现代思潮,不同理论流派共同构成了人类学丰富的知识体系。这些理论不仅解释社会现象,也塑造了学者观察世界的方式。

与此同时,作者们指出,当代人类学已突破传统边界,与历史学、社会学、政治学、经济学以及生态学等领域形成广泛联系。学科的开放性使其能够回应不断变化的现实问题,从而保持持续发展的活力。

文化差异与社会理解

文化研究是本书最重要的主题之一。作者通过大量案例说明,文化并非静止不变的传统,而是在历史发展和社会互动过程中不断生成与重构的复杂体系。人们的价值观念、行为规范以及身份认同,都深受文化环境影响。

书中强调理解文化差异的重要性。不同社会在家庭结构、婚姻制度、宗教信仰以及社会组织方面存在显著区别,但这些差异并不意味着优劣之分。人类学的核心任务之一,正是通过深入研究帮助人们摆脱偏见,以更加开放的态度认识世界。

在分析文化实践时,作者特别关注日常生活中的细节。饮食习惯、服饰选择、节庆仪式以及语言表达等看似普通的行为,实际上都蕴含着深层的文化意义。这种微观视角能够帮助读者理解文化如何塑造社会生活。

全球化时代的文化交流同样是书中的重点内容。随着人口流动和信息传播速度不断加快,不同文化之间的接触日益频繁。文化融合、文化冲突以及文化创新成为当代社会的重要现象,人类学研究也因此获得新的发展空间。

通过对文化多样性的探讨,本书进一步揭示了人类社会的共同特征。尽管不同群体拥有各自独特的历史和传统,但对于归属感、安全感以及社会认同的追求却具有普遍性,这种共性构成了跨文化理解的重要基础。

现代社会问题观察

《剑桥大学人类学十五讲》并未停留在传统社会研究层面,而是积极回应现代世界面临的各种挑战。书中讨论了城市化、全球迁徙、社会不平等以及政治变迁等议题,展现出人类学对于现实问题的关注。

在人口流动问题上,作者分析了移民群体如何在新的社会环境中建立身份认同。迁徙不仅改变个人生活轨迹,也影响接收社会与原居住地之间的关系。通过民族志研究,书中呈现了迁移过程中的复杂情感与社会互动。

关于经济全球化,作者指出市场力量已经深刻影响世界各地的社会结构。从跨国企业扩张到全球供应链形成,经济活动不再局限于特定区域。人类学研究帮助人们理解这些宏观变化如何作用于普通人的日常生活。

科技发展也是书中讨论的重要内容。互联网、人工智能以及数字媒体正在重塑人与人之间的关系。作者通过具体案例说明,技术不仅是一种工具,也是一种社会力量,它影响沟通方式、知识传播以及文化创造。

环境问题同样受到高度关注。气候变化、资源消耗以及生态危机已经成为全球性挑战。书中从人类学角度探讨人与自然的关系,强调环境问题不仅涉及科学技术,也与文化观念、社会制度以及历史经验密切相关。

研究方法与思想价值

本书在介绍研究成果的同时,也详细阐释了人类学的方法论基础。田野调查作为学科最具代表性的研究方式,被视为理解社会现实的重要途径。研究者通过长期参与社区生活,获得对文化现象更深入的认识。

参与观察方法在书中得到充分展示。与单纯的数据收集不同,人类学研究强调与研究对象建立长期互动关系。研究者既是观察者,也是参与者,需要在实际生活中理解人们的行为逻辑和价值观念。

访谈与口述历史同样构成人类学研究的重要组成部分。通过倾听不同个体的生命经历,学者能够发现宏观社会结构背后的真实故事。这种关注个体经验的方法,使研究更具人文关怀。

作者们还特别强调反思精神的重要性。研究者不仅需要分析他人的文化,也要审视自身立场对研究过程产生的影响。这样的自我反思有助于提高研究的客观性和解释力。

从更广泛的意义上看,人类学的方法不仅适用于学术研究,也能够帮助普通人提升观察社会的能力。通过关注差异、尊重多元以及理解复杂性,人们能够形成更加理性和包容的思维方式。

本书的思想价值还体现在其对人类共同命运的关注上。面对全球化时代的各种挑战,人类学提供了一种超越地域和文化边界的视角,使读者能够从整体层面思考社会发展问题,并寻找更加开放的解决路径。

总结:

《剑桥大学人类学十五讲》不仅是一部介绍人类学知识的学术著作,更是一扇观察世界的窗口。它通过系统梳理学科发展历史、深入分析文化差异、关注现代社会议题以及阐释研究方法,让读者全面了解人类学的理论框架与现实价值。书中的多元视角帮助人们超越固有认知,在复杂世界中发现文化与社会运行的深层逻辑。

从传统民族志到当代全球化研究,从社区生活到世界性议题,本书展现了人类学广阔而深刻的研究领域。其价值不仅在于知识传播,更在于培养理解他人、尊重差异和反思现实的能力。对于希望拓展社会视野、提升人文素养的读者而言,这是一部兼具启发性与实践意义的重要作品。

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